1990年12月的一天拂曉,大別山深處白霧翻卷。數(shù)百名荷槍實彈的公安干警踩著落葉前行,隊伍最前端的隊長低聲囑咐:“目標就在前面,各單位保持靜默。”寒風(fēng)裹挾著松脂味,每個人的呼吸都小心翼翼——這一次,他們要結(jié)束山里最后一座“王朝”的鬧劇。
圍剿行動的發(fā)起,源于山下一樁蹊蹺的失蹤案。幾名年輕女子半夜被擄,家屬報案后提到一個神秘人物:“丁半仙帶她們上山,說是去‘選秀’。”調(diào)查線索層層匯總,指向那位66歲的盲人——丁興來。
時間往回撥九年。1981年春分剛過,丁興來在山腹石窟布下“天降神符”,自稱“受命于天”的真命天子。附近幾條山溝的農(nóng)民蜂擁而來,見他披黃袍、口吐“神諭”,叩首稱臣者竟有數(shù)百人。有人提出質(zhì)疑,被呵斥為“妖言惑眾”,一時無人敢頂撞。
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丁興來并非無名之輩。早在1950年代,他就跟隨“東岳大王”雷金安鼓噪過一次“復(fù)辟”。1953年四月,雷金安糾集萬人闖縣城,旋即被解放軍血刃。丁興來落網(wǎng),卻在審訊中哭訴“身不由己”,撿回一條命,只判了五年。有人形容他“舌頭比兵器管用”,并不夸張。
出獄后,他靠給人算命混飯吃。眼盲卻口齒伶俐,再加上民間封建迷信猶存,“丁半仙”名聲鵲起。他給人相面時常愛順帶討便宜,年輕婦女吃虧的不在少數(shù),但礙于臉面不敢聲張。有人問他未來如何,他說得天花亂墜,一句“天機不可泄露”就把疑心堵住。
到七十年代末,農(nóng)村包產(chǎn)到戶剛施行,山里人腰包鼓了些,求神拜佛的也多。丁興來看準機會,宣稱“南北龍脈將在大別山復(fù)蘇,天子出世在即”,他則是“龍王點化”的代表。此時他已勾連起一批雷金安舊部,暗地醞釀“二次創(chuàng)業(yè)”。
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1981年,他在山頂建起三間茅屋,自稱“天極龍興宮”。為了增加神秘感,還讓信眾把銅鈴掛滿林間樹梢,夜風(fēng)一起鈴聲四起,“天音”效應(yīng)相當驚人。登基那天,他用破舊黃袍披身,腳踏三層土臺,高呼“朕即天命”,山民紛紛下跪。
稱帝之后,他做的第一件事就是大張旗鼓“選妃”。所謂選妃,其實就是帶著手下挨家挨戶尋找合眼緣的女子。有人反抗,他就以“冒犯天威”“妖言惑眾”罪名威逼。統(tǒng)計下來,到1989年,后宮已有55名女子,年齡跨度從62歲到14歲。
食物怎么解決?丁興來搞了套“貢糧制度”。每月初一,他命令信眾進山獻糧,再由“內(nèi)務(wù)府”分發(fā)少量大米、紅薯。頭兩個月大家還能忍,等到田里雜草叢生、口糧告急,山民情緒變得危險。為了穩(wěn)住局面,他隔三差五跳出來“講課”:“今日供奉,來生富貴。”不少人軟了。
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有意思的是,他專門挑了幾位識字的年輕人,封為“翰林”。這些人負責抄寫“圣訓(xùn)”,內(nèi)容大多是拼湊的《太上感應(yīng)篇》《三皇內(nèi)文》,再加幾句現(xiàn)代土話。書寫完后貼在竹籬笆上,看上去既古又怪。信眾看不懂,卻又覺得玄妙。
1987年夏,丁興來身體出現(xiàn)問題,時常高燒、咳血,卻舍不得下山醫(yī)治。他怕離開深山“龍氣盡散”,于是命后宮女子輪番服侍,并讓人去山外偷取抗生素。行動過程中,一位隨從被鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部抓住,交待了不少內(nèi)幕。消息悄悄流向縣公安局。
“這老瞎子真敢折騰。”檔案里,辦案民警的批注只有這短短一句。可要動手并不容易,山路崎嶇,且不清楚“皇宮”確切位置。于是,民警化裝成樵夫摸索地形,將哨點、暗堡一一標在地圖上。兩年潛行,才敲定圍剿方案。
1990年12月的收網(wǎng)夜,干警們圍住山腰的茅屋群。有人大喊:“不許動,公安!”屋內(nèi)先是一片慌亂,隨后傳出丁興來的喊聲:“是哪個狗膽敢冒犯天威?”話音未落,催淚彈破窗而入。數(shù)十名男女被押到空地上,手腳顫抖。丁興來被兩名特警架著,他還想掙扎,最終力氣耗盡癱坐雪地。
清點現(xiàn)場,“龍椅”是一把掉漆的太師椅,“圣旨”是舊報紙刷黃,“御膳房”堆滿發(fā)霉紅薯。最刺眼的,是排成一列的55名女子,其中有的懷了身孕,有的骨瘦如柴。看到干警,她們沒哭,只是長長地舒了口氣。
案件審理持續(xù)到1991年秋。根據(jù)公訴書,丁興來被認定組織、領(lǐng)導(dǎo)封建迷信邪教、綁架婦女、強奸等多宗罪行,判處死刑,緩期兩年執(zhí)行。對外通報時,只稱其為“某邪教頭目丁某”,未再提“皇帝”二字。
翻閱卷宗,能看見一個時代的裂縫:舊式迷信沒有完全散去,法治觀念尚未普及,一名口才與欲望俱盛的盲人便能鉆進去,掀起一陣荒唐波瀾。可裂縫終究會被補上,大別山深處再沒聽說誰敢披黃袍、占龍脈。湖北省檔案館將此列為“90·12案件”,統(tǒng)一封存。
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