閱讀清初時期的史料時會遇到一種有趣的現象。野史傳聞如同被打碎的鏡子,每一片碎片似乎都能夠映照出一點真相的模樣。例如最近在網絡上廣泛流傳的關于洪玄燁的說法,強行將康熙和洪承疇牽扯成血緣關系上的父子,初看起來覺得荒誕且沒有道理。但是如果結合順治被鄭成功在廈門炮斃的舊聞,單獨來看就像是拼錯版本的連環畫存在漏洞,可是將它們連接起來卻意外地能夠自行契合。
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我認為這兩樁傳聞在時間線上存在重合點。順治十七年五月清軍攻打廈門的時候,鄭成功在高崎取得了勝利。那如果順治真的死在這場戰役之中,清廷為什么要拖延九個月才宣布他駕崩?而且《清實錄》里清楚地記載著,當年四月順治還在北京批閱禮部的奏折。這種時間上的錯位,如同有人強行把兩條平行線拉扯到一起使其相交一樣。
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清廷的應對策略是值得人們去思考和探究的。康熙后來極力強調自古以來得到天下最為正統的就是我們清朝,甚至重新對歷代帝王廟的排序進行了調整。他對于正統性存在著焦慮,這或許是因為早期的統治基礎并不牢固。姚念慈教授在《康熙盛世與帝王心術》中明確指出:玄燁一生都在通過盛世表演來掩蓋合法性方面的危機。從這個方面來看,不管是用換一種方式還是用炮斃的方式,所戳中的都是清廷最為敏感的地方。
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歷史之中存在著一個奇特之處。有的時候謠言相較于正史更能夠展現出時代的集體潛意識。李開元曾表示,歷史研究需要從多種可能性回歸到第一世界的真實歷史。對于清初的很多傳聞,或許應當這樣來看待:它們并非是真實發生的事情,但是卻曾經是眾多人愿意去相信的另一種“事實”。
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