1955年授銜典禮的那個(gè)夜晚,南京軍事學(xué)院副院長(zhǎng)陳伯鈞看著肩章上的三顆金星而發(fā)呆。他的夫人推門(mén)進(jìn)入室內(nèi),看到他坐在燈下面發(fā)呆。只聽(tīng)見(jiàn)他小聲地嘀咕著:這上將不應(yīng)該是我,而應(yīng)該是呂赤同志的……這句話就好像一顆石子投進(jìn)了深井之中,從而引出了二十七年前的那段回憶。
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1928年井岡山的春天,說(shuō)來(lái)頗為巧合,本應(yīng)當(dāng)是充滿希望的。毛澤東主席剛剛成立了國(guó)內(nèi)軍隊(duì)首所干部學(xué)校紅四軍教導(dǎo)隊(duì),黃埔四期的呂赤擔(dān)任隊(duì)長(zhǎng),武漢分校畢業(yè)的陳伯鈞擔(dān)任副手。他們兩人是四川的同鄉(xiāng),而且都接受過(guò)正規(guī)的軍事教育,平常沒(méi)有事情的時(shí)候就喜愛(ài)談?wù)擖S埔教官惲代英的有趣事情。可是命運(yùn)的轉(zhuǎn)折往往就隱藏在日常的瑣碎之中。在酃縣戰(zhàn)斗中繳獲了一支銹跡斑斑的手槍,呂赤曾經(jīng)笑著說(shuō)那是半斤鐵,但是陳伯鈞卻像對(duì)待寶貝一樣蘸著煤油擦拭了一遍又一遍。
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我認(rèn)為悲劇的種子就潛藏在這種性格的反差之中。呂赤做事干脆且利落,陳伯鈞做事執(zhí)拗又細(xì)致。他們平常是相互補(bǔ)充的搭檔,卻成為了意外發(fā)生的導(dǎo)火索。當(dāng)擦亮的手槍在呂赤面前走火的時(shí)候,陳伯鈞跪地大聲呼喊戰(zhàn)友名字的場(chǎng)景,讓值班教官陳士榘在幾十年之后回憶起來(lái)依舊感覺(jué)很壓抑。
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毛主席處理事情很有辦法。當(dāng)士兵委員會(huì)眾人很氣憤要求償命的時(shí)候,毛主席說(shuō)我們已經(jīng)死了一個(gè)黃埔生,難道還要再死一個(gè)?這番話如同冷水潑醒了眾人。還有更為巧妙的,他提議打一百板子,如此一來(lái)既保住了性命又維護(hù)了軍紀(jì)。當(dāng)打到二十下的時(shí)候,陳士榘求情,便改成一板頂五板。這一系列的操作將原則性和靈活性運(yùn)用得如同藝術(shù)一般。
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話說(shuō)回來(lái),陳伯鈞報(bào)恩的方式十分典范。在反圍剿的時(shí)候,他帶領(lǐng)著十三師參與湘江血戰(zhàn),劉伯承稱贊他是最讓人放心的。當(dāng)張國(guó)燾分裂的時(shí)候,他堅(jiān)定地站在毛主席的一方,即便坐騎被扣留也不改變自己的立場(chǎng)。這種用戰(zhàn)功來(lái)洗刷過(guò)失的執(zhí)著,如同古語(yǔ)所說(shuō)的戴罪立功的現(xiàn)代版本。
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歷史所提供的對(duì)比案例值得人們?nèi)プ屑?xì)思考。1937年黃克功因?yàn)楸破然橐龆鴼⑷吮粓?zhí)行死刑,而九年前毛主席對(duì)于陳伯鈞則是從刀下把人留下來(lái),這兩件事情形成了一種殘酷的對(duì)照。將這兩件事情放在一起來(lái)看,就能夠清楚地知道,法紀(jì)具有剛性的特點(diǎn),并且還能夠精準(zhǔn)地區(qū)分無(wú)心犯下的過(guò)失和故意為之的惡性行為。
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這樣一看,陳伯鈞的愧疚感成為了最好的勛章。要是在1955年他呈現(xiàn)出欣喜若狂的狀態(tài),反而好像是忘記了呂赤。這種悶悶不樂(lè)的情形,表明他始終銘記著井岡山上的教訓(xùn)。他在主持軍事學(xué)院的時(shí)候總是說(shuō)紀(jì)律是鐵一般的存在,感情是鋼一般的存在,這又何嘗不是用自己的后半生來(lái)詮釋毛主席當(dāng)年的良苦用心?
或許真正稱得上將才的人并不是完美無(wú)缺的。在1974年陳伯鈞離世的時(shí)候,抽屜里面那支布滿銹跡的老槍,比任何勛章都更為清晰地表明:有一些軍銜是需要承擔(dān)起兩個(gè)人的分量的。
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