四川
舞獅子燈不只是熱鬧
背后的故事少有人知
獅子燈是一種民間舞蹈,流傳時(shí)間久遠(yuǎn),流行地區(qū)廣大。自清以來(lái),新津獅子燈在川西平原極為有名,其中萬(wàn)和、興義兩鄉(xiāng)的獅燈技藝為全縣第一。
相傳在堯帝時(shí),五臺(tái)山有一只金獅在洞中修煉了幾百年,沒有討得帝王的封就不能成仙。
一天,堯帝在殿上與大臣們商量國(guó)事,金獅跑進(jìn)殿來(lái)討封,因不能說(shuō)人話,就在殿下繞來(lái)繞去。堯帝不曉得這金獅來(lái)做啥子,沒有理它。金獅著急,撲上殿抓堯帝的衣服。殿上的和合二仙看見,忙用神帚和金元寶把金獅趕下殿跪下,向堯帝奏道:“這金獅是來(lái)討封,不是傷害吾主的?！眻虻劬头饨皙{為百獸之王,管轄百獸,不準(zhǔn)危害百姓,保四方平安,每年春節(jié),到凡間受萬(wàn)人香火。敕封完后,金獅磕頭謝恩高高興興離去。
從此每年春節(jié),金獅就到人間去受萬(wàn)人香火,百姓就把金獅奉為神獅,是吉祥寶物,每年春節(jié)各戶點(diǎn)燃香燭,迎接金獅下山來(lái)與老百姓一起歡度春節(jié)。堯帝恐怕金獅在人間貪耍,不回山中鎮(zhèn)百獸,還派和合二仙跟著金獅下到人間。如果金獅不服圣命或到時(shí)不回山中,就用寶物制服。
因此民間最早耍獅燈時(shí),有和合二仙手拿金元寶逗引金獅作舞。到唐僧取經(jīng)后,當(dāng)時(shí)信奉佛教,要獅燈時(shí)就把和合二仙改為笑頭和尚,還加上了孫猴子。
獅子燈在清代乾隆時(shí)最盛行,其中新津獅子燈為川西平原濃墨重彩的一筆,一直流傳至今。
來(lái)源:方志新津(選自《中國(guó)民間文學(xué)集成四川卷成都市新津縣卷》《新津民俗志》)
講述者:劉元江
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