毛主席游孔廟孔府孔林四張照，27歲泰山窮游鞋被賊偷

這是1952年毛主席南下考察時，親自走進了孔廟、孔府和孔林，留下的四張珍貴影像。

那一年，他59歲，身負新中國重擔，身邊沒人知道，他剛剛經歷喪子之痛；

但他依然毅然決然南下，腳踏實地去看，去聽，去思考。

1952年10月，毛主席從北京啟程，一路南下。

這趟旅程，說是休整，其實是一次深度考察、深度思索的政治調研之旅。

當時的新中國，剛剛經歷土地改革、抗美援朝，百廢待興。

毛主席這次南下，第一站是濟南。

10月26日抵達，27日參觀了濟南有名的“三泉一湖一山”：趵突泉、黑虎泉、珍珠泉，大明湖，千佛山。

這幾處地方熟悉山東的朋友一定知道，都是泉城的地標性存在。但毛主席并不是來游山玩水的。

在游完這些地方之后，他馬不停蹄視察了濼口大壩。

濼口這個地方，黃河從西邊流來，在這里進入濟南城。

每年一到汛期，黃水暴漲，洪災不斷。

而1952年的濼口，正處在強化治理階段。

毛主席站在堤壩上，望著黃河滾滾東流，久久未語。

他清楚，黃河的命運，關系著整個華北的農業命脈。

曲阜，是孔子的故鄉。

毛主席走進孔廟，站在高大的古柏下，神情肅然。

他曾說過：“孔夫子是個很有學問的人，但我們不能迷信。”

他后來說，儒家思想里講“仁政”“民本”，講“為政以德”，這些東西，是可以為新中國所用的。

但那種“君君臣臣父父子子”的等級秩序，必須徹底改掉。

這趟曲阜之行，還有一個特別的細節，是毛主席主動提起的。

他對身邊的陪同人員說，自己年輕時曾窮游泰山和曲阜，那是1920年，27歲的他，從北京南下，一路走走停停，到了山東。

當時沒錢住旅館，只能露宿荒野。

有一次夜里睡在廟門口，早上醒來一看，鞋被人偷了。

他笑著說：“那時候窮得掉渣，但心里有光。”

這句話，聽著輕松，背后卻是他那一代人最真實的青春剪影。

那時候的毛主席，還是個理想主義青年，心里裝著“救國救民”的大夢。

走上泰山，是為了站得更高，看得更遠。

而三十多年后，再次來到這里，他已經是共和國的締造者，肩上的擔子比山還重。

從曲阜出來，毛主席當天下午就趕往了徐州。

第二天，又南下河南考察黃河流域。

10月31日，他在鄭州親自囑咐當地干部：“黃河是中華民族的母親河，要下大力氣治理它。”

這不只是一句口號，而是他幾十年治國理念的體現。

那一刻，他說：“古代的中國人有智慧，現代的中國人不能忘本。”

這次南下，還有一個很少被提到的背景，是毛主席當時心情極其沉重。

就在這一年，他的小兒子毛岸英在抗美援朝戰場上犧牲。

消息傳到北京時，毛主席沉默良久，只說了一句：“打仗總是要死人的。”

但熟悉他的人都知道，那段時間，他幾乎夜夜失眠。

這次南下考察，其實也有調適情緒的目的。

然而他沒有選擇閉門療傷，而是繼續以國家大局為重，走訪基層，傾聽民聲。

這種精神，今天回頭看，依然讓人動容。

隨行人員中，有一個名字必須提一下，那就是楊尚昆，還有羅瑞卿。

全程陪同的還有山東軍區司令員許世友。

許世友是個練家子，少林出身，身材魁梧，性格豪爽。

毛主席在車上和他聊起了少林拳法，問他練的是不是“靠山拳”，許世友笑著說：“主席懂不少啊！”兩人一來一回，氣氛非常輕松。

而這個瞬間，也讓我們看到毛主席身上的另一面：他不是政治機器，而是一個有情有義、熱血浪漫的中國人。

在那幾天的行程里，毛主席偶爾會提起1920年那次山東之行。

他說，那時候真的是“窮游”，沒錢沒車，靠一雙腳走出來。

甚至在泰山腳下，他還遇到大霧迷路，差點沒走下來。

鞋被偷之后，他干脆赤腳走了一段路。

同行的人都勸他找個地方歇歇，但他倔強地說：“不走完這趟，我不甘心。”

這種不服輸的勁頭，伴隨了他一生。

也正是這種精神，讓他后來在長征路上、在延安窯洞里、在抗戰、建國每一個關鍵時刻，都能咬牙挺住。

1953年起，黃河中下游展開大規模治理，民生工程全面啟動。

歷史的資源，能不能為人民所用？中國人，怎么才能既不忘本，又能走向現代？

有人說，毛主席這一代人，是“從歷史廢墟中站起來”的一代。

他們走的每一步，背后都有千鈞之力。

尤其是他，在1952年的這個秋天，帶著國家的命運、個人的傷痛、人民的希望，一步步走進孔府，走過黃河，走上未來的道路。

你有沒有想過：如果沒有毛主席這一趟走南闖北，今天的孔廟會不會還只是一個“旅游景點”？

黃河會不會還是那個“害人的黃河”？

“走進孔府，他其實在走進一個千年命題：一個古老民族，要怎么走向未來？”