西方“致命缺點(diǎn)”曝光！中國(guó)優(yōu)勢(shì)巨大，直接降維打擊

根本沒(méi)有什么所謂的“四大文明古國(guó)”！人類只有一個(gè)文明國(guó)家，那就是中國(guó)！

人類歷史上，從來(lái)就沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，配和中國(guó)并列的“古國(guó)”。

我們不是什么幸存者，我們是唯一的、從一開(kāi)始就完全不同的“文明型國(guó)家”。

這不是傲慢！

中國(guó)能在幾千年里始終保持超大國(guó)土、海量人口和連續(xù)歷史這件事兒，就已經(jīng)表明了我們的內(nèi)在運(yùn)行邏輯，和他們是截然不同的！

那些拆來(lái)拆去、不斷出現(xiàn)又消亡的小國(guó)，和我們根本就不在一個(gè)維度！

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鄧言快語(yǔ) 作品

首發(fā)于微信號(hào) 毛豆論道

陪我的國(guó)一起復(fù)興

中國(guó)憑啥？記住一個(gè)關(guān)鍵的時(shí)間節(jié)點(diǎn)：公元前359年！

這一年，一個(gè)叫商鞅的男人，在秦國(guó)搞了一場(chǎng)超級(jí)變法。

核心就一條：軍功爵制。

啥意思？別跟我講你爹是誰(shuí)、祖宗多闊—— 是騾子是馬，上戰(zhàn)場(chǎng)憑本事說(shuō)話！

砍一個(gè)頭，爵位升一級(jí)，田地、房子、仆人當(dāng)場(chǎng)兌現(xiàn)。從“公士” 到 “徹侯”，二十個(gè)等級(jí)，就是二十層人生升級(jí)的階梯。

這在當(dāng)時(shí)，簡(jiǎn)直炸裂！

別的文明還在拼爹，中國(guó)已經(jīng)把貴族的“鐵飯碗” 給砸了。同時(shí)期的歐洲，羅馬公民權(quán)看血統(tǒng)，貴族和平民之間隔著天塹。

而在秦國(guó)，一個(gè)小兵靠戰(zhàn)功就能當(dāng)?shù)刂鳌?dāng)官。

這才是真正的“王侯將相寧有種乎”！陳勝吳廣那一聲喊，不是突然的熱血，而是因?yàn)樗麄兓钤谝粋€(gè) “憑本事改命” 已經(jīng)實(shí)踐了幾百年的文明里。

這套玩法，帶來(lái)兩個(gè)無(wú)與倫比的爆炸效果！

效果1：對(duì)“公平”的渴望，刻進(jìn)了中國(guó)人的DNA

因?yàn)椤吧眺弊兎ā睂⑸仙ǖ来蜷_(kāi)，所以中國(guó)人對(duì) “不公” 格外不能忍。

我們的歷史，不是帝王家譜，而是一部超大型社會(huì)實(shí)驗(yàn)記錄。

這本記錄，寫滿了每個(gè)朝代怎么興起，又怎么因?yàn)橥恋丶娌ⅰ⒇毟徊罹嗵蠖宓簟?/p>

儒家用“天人感應(yīng)” 警告皇帝，史官拿“民心向背”去告誡后人，老百姓用《水滸傳》《西游記》去傳唱反抗的故事。

西方的喉舌總說(shuō)中國(guó)人有“奴性”。

我說(shuō)那是放P！

全世界所有民族里面，中國(guó)人絕對(duì)是最敢反抗的，“奴性”最重的反而是西方！

從陳勝吳廣起義之后的兩千多年里，中國(guó)僅僅是“百萬(wàn)級(jí)別”、有明確歷史記載的“大起義”次數(shù)，就至少有15次！而其他成規(guī)模的“起義”，次數(shù)之多更是

無(wú)法統(tǒng)計(jì)。

以史學(xué)家公認(rèn)的中國(guó)古代最富庶、最文弱、最穩(wěn)定的宋朝為例。

319年間，宋朝有記載的起義就高達(dá)433次，平均每年1.36次，起義的原因五花八門，什么茶稅、海關(guān)稅、農(nóng)稅、花石綱...

老百姓起義造反的原因更是五花八門，反正主打的就是一個(gè)不服就干！

但是同時(shí)期的歐洲呢？

他們根本沒(méi)有一場(chǎng)真正拿的出手的“起義事件”！一幫子農(nóng)民底層好不容易鼓起勇氣造反，結(jié)果竟然不是干死國(guó)王、取而代之！

他們所能想到的最大訴求，竟然是拒絕加稅。然后國(guó)王站城墻頭，放個(gè)P、點(diǎn)個(gè)頭，那幫子“起義大軍”瞬間就土崩瓦解，痛哭流涕的下跪效忠了...

西方的這種強(qiáng)大“奴性”，在中國(guó)是絕對(duì)無(wú)法被想象的！

就像西方怎么也無(wú)法理解，中國(guó)人為什么對(duì)貴族的血統(tǒng)不屑一顧，為什么“敢把皇帝拉下馬”，為什么擁有無(wú)與倫比的反抗精神和參政意識(shí)！

效果2：對(duì)“統(tǒng)一”的執(zhí)著，成了中國(guó)人的本能。

商鞅變法配套推行的“名田制”，按軍功等級(jí)實(shí)名分地，土地可以買賣。

古代社會(huì)，農(nóng)業(yè)是核心，土地是命根子。土地能像商品一樣流通，就等于有了資本的靈魂。

一種史上罕見(jiàn)的形態(tài)出現(xiàn)了：農(nóng)業(yè)資本主義。

這直接導(dǎo)致了中國(guó)整個(gè)國(guó)家的發(fā)展模式，從“看血緣分地盤”，切換成 “靠土地流動(dòng)搞錢”。

但是土地要想增值，就要更大規(guī)模、更順暢的交易市場(chǎng)。

秦滅六國(guó)，就是出于這個(gè)考慮，那不是“政治學(xué)”，是經(jīng)濟(jì)學(xué)！

但是滅了六國(guó)統(tǒng)一天下之后，各地文字不同、貨幣不通、車軌不通，不利于土地增值怎么辦？

那就書同文、車同軌、修馳道、挖運(yùn)河 ...

中國(guó)歷史一直有條暗線：一切為了打造一個(gè)超大規(guī)模的統(tǒng)一市場(chǎng)。

這不是皇帝個(gè)人野心，而是經(jīng)濟(jì)邏輯的必然結(jié)果。

于是我們看到一個(gè)奇觀：別的文明都在分裂，只有中國(guó)像一塊磁鐵，不斷把周圍的文化、族群吸進(jìn)來(lái)，融成一個(gè)叫“天下” 的文明共同體。

我們的認(rèn)同，超越了血緣，建立在“文明” 之上。

這就是中國(guó)：一個(gè)文明型國(guó)家，不是西方那種“民族國(guó)家”。

說(shuō)到這里，一個(gè)終極問(wèn)題來(lái)了：世界那么大，憑什么就中國(guó)成了“文明型國(guó)家”，難道我們真是“天選之子”？

你別說(shuō)，還真是“天選”！

想象一下：你要是原始部落首領(lǐng)，全球選開(kāi)局地點(diǎn)，哪里最爽？

熱帶？除草累死。

寒帶？種啥死啥。

西歐？雨熱不同步，莊稼長(zhǎng)不好。

美洲，看上去確實(shí)不錯(cuò)，可惜山脈是南北走向，兩側(cè)大洋的水汽進(jìn)不來(lái)，一場(chǎng)寒流直接透心涼！

看來(lái)看去，只有東亞這塊地最好：黃河長(zhǎng)江沖積出沃土，季風(fēng)帶來(lái)雨熱，光照足、面積大。

這就是為農(nóng)業(yè)文明定制的“天選開(kāi)局”。

農(nóng)業(yè)社會(huì)的終極能量是什么？糧食。

誰(shuí)產(chǎn)糧多，誰(shuí)就掌握核心能量，中國(guó)這片地，在古代就是全球的“能量心臟”。

糧食多，才能養(yǎng)活那么多不種地的人—— 官員、軍隊(duì)、讀書人。才能修長(zhǎng)城、挖大運(yùn)河，才能辦全國(guó)官學(xué)，才能養(yǎng)得起從秦朝就有的常備軍。

歐洲呢？農(nóng)業(yè)產(chǎn)量一直上不去，根本養(yǎng)不起龐大的官僚系統(tǒng)，只能搞分封，國(guó)王管不了太大地方。

土地產(chǎn)出低，就得靠打獵放牧。家里實(shí)在活不下去了怎么辦？只能出去搶！

這就為東西方文明的第二次分道，埋了伏筆。

當(dāng)中國(guó)所有聰明腦子，都在研究怎么建設(shè)、怎么組織農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的時(shí)候，西方在“出海搶劫”的過(guò)程中，被迫點(diǎn)了另一個(gè)科技點(diǎn)——風(fēng)。

15 世紀(jì)，歐洲從阿拉伯學(xué)來(lái)了三角帆技術(shù)，造出能逆風(fēng)走的卡瑞克帆船。

這場(chǎng)“風(fēng)力革命”，堪比后來(lái)的蒸汽機(jī)。

海洋從障礙變成高速公路，大航海、殖民、全球貿(mào)易、財(cái)富爆發(fā)……

連鎖反應(yīng)全來(lái)了。

西方靠風(fēng)能和后來(lái)的煤炭，實(shí)現(xiàn)了對(duì)東方糧食能量的“能量升級(jí)”。

而同時(shí)期的中國(guó)，因?yàn)檗r(nóng)業(yè)實(shí)在太成功了、內(nèi)部市場(chǎng)太大，對(duì)航海這種“黑科技” 需求沒(méi)那么急。

我們的智力，被牢牢吸在四書五經(jīng)、治國(guó)平天下這條路上。

這不是落后，是路徑依賴

我們用地緣天賦點(diǎn)滿了“大一統(tǒng)文明” 這條技能樹，但也錯(cuò)過(guò)了另一條線的開(kāi)局。

所以，西方不斷強(qiáng)調(diào)的所謂“東西方文明大分流”根本不存在。

歷史的劇本其實(shí)是：中國(guó)靠頂級(jí)地理天賦，早早解鎖了“大一統(tǒng)文明型國(guó)

家” 這個(gè)高級(jí)形態(tài)，穩(wěn)運(yùn)行兩千年。

西方在中世紀(jì)后，靠偶然的技術(shù)突破，摸到另一條路—— 借助外部能量實(shí)現(xiàn)逆襲，并且在這個(gè)過(guò)程中，痛苦地、一步一步地重復(fù)著我們秦漢時(shí)就完成的社會(huì)變革：削弱貴族、加強(qiáng)中央、嘗試土地流動(dòng)、構(gòu)建國(guó)家認(rèn)同…

看明白沒(méi)？

這不是東西方背道而馳，而是西方在努力朝著中國(guó)，這個(gè)古老文明的主線

“歸流”。

我們所謂“落后” 的一百年，在文明長(zhǎng)河里，只是一次技術(shù)的短暫換道。

我們的文明底色從來(lái)都沒(méi)有變過(guò)！這是我們這個(gè)文明的巨大發(fā)展優(yōu)勢(shì)！

西方當(dāng)前止步于“民族觀”的現(xiàn)狀，只是國(guó)家發(fā)展的一個(gè)粗陋階段。

在民族觀之上，像中國(guó)這樣同時(shí)具備了天下觀的“文明型國(guó)家”，才是人類目前已知的最高級(jí)國(guó)家形態(tài)。

近代以來(lái)，西方國(guó)家依靠偶然的技術(shù)突破，固然在科技發(fā)展上一飛沖天，但從另一方面來(lái)說(shuō)，其社會(huì)發(fā)展過(guò)于倉(cāng)促，沒(méi)有完成文明整合的任務(wù)，導(dǎo)致停留在民族國(guó)家階段，也沒(méi)有太多中央集權(quán)的經(jīng)驗(yàn)。

因此他們?cè)趪?guó)家治理、國(guó)力整合方面，始終處于較為原始落后的水平。

國(guó)民的啟蒙不夠深入，缺乏反抗精神，沉醉于形而上學(xué)的清談空想中，沒(méi)有匹夫有責(zé)的家國(guó)意識(shí)。

對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，這是極其致命的，如果無(wú)法解決這一點(diǎn)，他們的分裂與消亡是必然的，一切只是時(shí)間問(wèn)題！

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