元宵時節的郴州安仁,空氣中總飄著一股清甜的米香。家家戶戶的案板上,雪白的米團在指尖流轉,轉瞬化作昂首的雄雞、憨態的小豬、靈動的生肖,經天然顏料點染,蒸制后愈發鮮活。這便是安仁米塑,俗稱“琢雞婆糕”,一門沉淀千年的省級非遺技藝,在米香氤氳中訴說著神農故郡的民俗密碼。
安仁米塑的根,深深扎在神農文化的土壤里。相傳遠古時期,炎帝神農在安仁嘗百草、教農耕,見先民制作湯圓時,便以米團捏塑雞形,用中草藥汁液上色,開創了米塑的雛形。《安仁縣志》記載:“正月十五日元宵節,家家用米粉‘琢雞婆’供‘三寶老爺’,以祈六畜興旺。” 最初的祭祀禮俗,逐漸演變為全民參與的民俗活動,婚嫁時的“鴛鴦戲水”、壽宴上的“松鶴延年”、滿月時的“麒麟送子”,米塑成為承載美好祈愿的情感載體。
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這門手藝的精妙,在于“七分塑,三分彩”的匠心,其制作步驟嚴謹細致,每一步都飽含老匠人的經驗積淀。第一步是備料選米,需精選顆粒飽滿的上等晚稻秈米與糯米,按特定比例混合,經清水淘洗干凈后晾干,再用石磨碾成細膩米粉,過細篩去除雜質,保證米粉質地均勻無顆粒。第二步是揉制米坯,取部分篩好的米粉加溫水攪拌成糊狀,上屜蒸熟制成“熟芡”,隨后將熟芡與剩余干米粉混合,反復揉搓至面團光滑有彈性,期間需根據米粉干濕程度適量補水或補粉,直至米坯不粘手、不開裂。第三步是塑形創作,藝人憑借指尖巧勁,通過揉、搓、捏、壓、剪、刻等技法,將米坯塑造成所需造型,無論是雄雞的羽翼、小豬的耳朵,還是生肖的神態,都需精準把控力道,讓作品輪廓清晰、形神兼備。第四步是天然賦彩,采用商陸草煮水取紅、黃梔子熬制取黃、艾草榨汁取綠等天然食材提取色素,用細毛筆輕輕點染在塑形完成的米塑上,色彩清新自然,無化學異味。最后一步是蒸制定型,將上色后的米塑放入蒸籠,用中火慢蒸15-20分鐘,待米香四溢、質地緊實后即可取出。整套工序全憑手感把控,粉坯的干濕、指尖的力道、蒸制的時長都直接影響作品品質,蒸熟后的米塑既有稻米的清香,又可蒸可炸,既是精美的藝術品,也是風味獨特的小吃。
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如今,這門古老技藝正煥發新生。安仁縣通過“非遺進校園”工程,讓米塑走進課堂,培育了大批少年傳承人;每年元宵舉辦的米塑大賽,吸引著祖孫三代同臺競技,老藝人的嫻熟技法與年輕人的靈動創意碰撞出火花。在民俗體驗區,游客親手捏制米塑,感受指尖的溫度與文化的厚重。從祭壇供品到美育教材,從家庭傳承到文旅融合,安仁米塑早已超越了技藝本身,成為連接傳統與現代的文化紐帶。
指尖流轉的米團,沉淀著千年的農耕智慧;氤氳不散的米香,裹挾著濃濃的鄉土溫情。安仁米塑以最質樸的材料,塑造出最鮮活的民俗圖景,讓非遺在代代傳承中生生不息,成為郴州大地上一抹靈動的文化亮色。
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