《人之初》：偽善的楊文遠，跟吳國豪一樣可恨

《人之初》這部劇中，最可恨的角色，毫無疑問就是吳國豪，以吳國豪的所作所為，他根本就不配被稱為人，簡直就是禽獸不如。

吳國豪原本是一個體制內的小角色，有點小權力但是不大，不過他頭腦很靈活，很會利用手中的這點小權利，當然最主要的還是他非常“敢干”。

吳國豪結識了一個擺攤的小商販，這個人就是徐鵬，他把徐鵬推到前臺，在他能夠吃得開的地盤上，開了一家提供特殊服務的俱樂部。

他在俱樂部的房間里面安裝了攝像頭，錄下了很多影像資料，以此來控制俱樂部中的女性服務人員，同時還用來威脅那些在俱樂部消費的顧客。

俱樂部就這樣越做越大，但吳國豪卻不滿足于只靠提供特殊服務掙錢，他開始利用懷孕的女性服務人員販毒。

后來楊文遠出現，想要喚醒俱樂部里的這些女性服務人員。

吳國豪這時開始展現出他狠辣的手段，他先是當著楊文遠的面糟蹋了曲夢，然后打死了楊文遠。

后來又逼迫徐鵬勒死了曲夢，并把曲夢裝在了廣場獅子像的底座里面。

在他的折磨下，紅月不堪受辱，跳入了海中。

多年過后，當曲夢的孩子高飛出來探尋母親死亡真相時，吳國豪又對高飛的身邊人痛下殺手。

以吳國豪這些行為，讓他連續死幾次都不足以贖罪。

其實在這部劇中，除了吳國豪以外，還有一個角色也非常可恨，這個角色就是一直披著“良善”外衣的楊文遠。

在楊文遠的“正面”光環之下，藏著的是自私與不負責任的內核。

一、臥軌尋找靈感：以公共安全為代價的荒唐行為

楊文遠第一次登場，就是一場不負責任的臥軌鬧劇。在這種關乎公共安全的重要場所，他能毫無顧忌地趴在鐵軌上，對周圍人的呼喊置若罔聞。

但是當漂亮的曲夢出聲喊他時，他便立刻爬起來了，這一細節如果置于反派角色身上，可能就要被貼上“好色”的標簽了。

事后，他對曲夢說自己是“文字工作者體驗生活、尋找創作靈感”，這個說法讓人覺得他人品有很大問題，他將個人的創作需求凌駕于公共安全之上，用極具危險性的行為換取所謂“靈感”，足以見得他缺乏基本的社會責任感。

二、無計劃無對策的盲目煽動俱樂部女孩反抗

如果說臥軌是個人層面的失責，那么楊文遠煽動俱樂部女孩離開黑暗勢力的行為，則是將更多人推向險境的不負責任。

在臥軌事件后，他纏上了曲夢，還公然提出讓曲夢帶領俱樂部的所有姐妹一起“醒來”的訴求，但是到底怎么樣算是“醒來”？怎么樣才能在保證人身安全的前提下“醒來”？他卻沒有給出任何具體可行辦法。

作為在國有出版社工作、在本地傳媒領域有一定名氣的人，楊文遠自身在面對俱樂部黑暗勢力的殘害時都毫無反抗之力，卻貿然鼓動那些外地來打工的女孩與俱樂部決裂。

這些女孩背井離鄉、無依無靠，俱樂部的黑暗勢力對她們而言本就是難以抗衡的存在，而楊文遠在沒有制定任何周全計劃、沒有提供任何庇護支持的情況下，便大張旗鼓地號召她們反抗，無疑是將她們推向萬劫不復的深淵。

他只沉浸在自己“喚醒者”的自我感動中，卻忽視了現實的殘酷與女孩們的安危，這種缺乏考量、不計后果的煽動，本質上是對他人生命的漠視，是一種極其不負責任的魯莽行為。

他所謂的“喚醒”，并非真正為女孩們的自由與安全著想，更像是一場滿足自我英雄主義幻想的鬧劇。

在舉報俱樂部失敗后，他竟然再次選擇臥軌逃避，更是將這種不負責任推向極致——他妄圖以一死了之擺脫困境，卻全然不顧自己的行為會給曲夢以及被他“叫醒”的女孩們帶來怎樣的后續麻煩。

三、輕率對待親密關系，對曲夢并不尊重

楊文遠的失責，不僅體現在公共事務與他人安危上，更體現在對親密關系的輕率態度上。

曲夢懷孕后一直認為孩子是楊文遠的，這一細節足以說明兩人之間存在實質性的夫妻關系，而楊文遠在享受親密關系的同時，卻完全忽視了作為伴侶的責任與義務。

他既沒有考慮到無保護措施可能帶來的懷孕后果，也沒有想過要為這段關系負責——不給名分、不做承諾。

故事發生在上世紀九十年代初期，當時社會思想普遍保守，婚姻與名分在人們的觀念中占據重要地位，未婚先孕對女性而言無疑會有巨大影響，楊文遠的輕率之舉，讓曲夢獨自承擔著身體與精神的雙重壓力，這種對親密伴侶的漠視與不負責任，讓觀眾很難認同他的人品。

如果是唯結果而論，那楊文遠做出那些事情造成的后果，其實并不比吳國豪好，所以說楊文遠實際上跟吳國豪一樣可恨。