“傳統(tǒng)手工藝與當代生產(chǎn)模式之間并非格格不入,而是存在著一種必然的互補關(guān)系,這種互補不僅是經(jīng)濟發(fā)展的助推,同時也是一種文化的互補,也就是把傳統(tǒng)文化中最美好的寓意予以展示,讓產(chǎn)品具有更高的附加值和影響力。”聯(lián)合國教科文組織世界傳統(tǒng)手工藝:傳承與創(chuàng)新教席首席主持、國際民間藝術(shù)國際組織(IOV)全球主席陳平12日在2026女性手工藝傳承與創(chuàng)新研討會上說道。
![]()
圖為陳平在2026女性手工藝傳承與創(chuàng)新研討會上。(主辦方 供圖)
當日,來自多個國家與地區(qū)的女性手工藝人、社區(qū)實踐者與相關(guān)研究者,圍繞技能傳授的實用路徑、設(shè)計創(chuàng)新與市場對接、人工智能與手工藝傳承和互助與合作模式探索等話題展開對話。
北京民藝傳承文化傳播中心主任陶利明表示,在全球化與快速現(xiàn)代化的今天,傳統(tǒng)手工藝既面臨傳承斷層的挑戰(zhàn),也迎來創(chuàng)新發(fā)展的機遇。女性作為傳承的主力軍與創(chuàng)新的重要力量,其獨特視角、經(jīng)驗與創(chuàng)造力,對于手工藝融入當代生活、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展具有重要的意義。
德國兒童圖像工坊創(chuàng)始人碧思紐斯·克魯格·克瑞絲塔表示,藝術(shù)是對創(chuàng)造力與情感深層發(fā)展的探索。女性手工業(yè)曾在家務(wù)勞作與社會生產(chǎn)之間搭建起重要橋梁。在傳統(tǒng)分工模式中,女性多以照顧孩子、操持家務(wù)為主要責任,男性則承擔外出謀生的角色。這樣的分工模式,正是脫胎于手工業(yè)發(fā)展過程中形成的責任分配體系與團隊協(xié)作傳統(tǒng)。
“女性是手工藝的主要傳承者和創(chuàng)造者,她們用靈巧的雙手編織著歷史、也描繪著未來。”中國美術(shù)家協(xié)會會員、版畫藝術(shù)家王密說,新的時代背景下,如何讓這些珍貴技藝在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展,是當下亟需探討的課題。
2018年,北京工美集團工藝品廠總工藝師席聞以敦煌琵琶為造型基礎(chǔ),借鑒宮廷點翠與京繡“三藍繡”工藝特征設(shè)計《盛世和風景泰藍賞瓶》。在她看來,當下的時代成就了女性傳承人。古代家族傳承鮮有傳女的情況,如今許多身為人母的女性傳承人在事業(yè)上極具拼搏精神,她期待更多匠人堅守核心技藝,也相信隨著年輕人文化自信與經(jīng)濟實力的提升,非遺工藝必將迎來更好的發(fā)展。
國際民間藝術(shù)組織哈薩克斯坦分會主席艾古·扎罕科瓦表示,相較歐洲藝術(shù)的精致,哈薩克斯坦民間藝術(shù)更具實用特質(zhì)。專業(yè)藝術(shù)出現(xiàn)前,其藝術(shù)皆以實用為核心,材料服務(wù)于生存,從生活器具到日常家居,所有物品均由民眾制作,人們或自用、或彼此交換,藝術(shù)與生活深度融合。
據(jù)悉,本次女性手工藝傳承與創(chuàng)新研討會由北京民藝傳承文化傳播中心主辦,旨在為技藝傳承、產(chǎn)品創(chuàng)新與社區(qū)發(fā)展搭建交流平臺。(完)
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布,本平臺僅提供信息存儲服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.