網紅“倒立馬”因方言梗被連夜拆除，是當代文字獄？

作者 | 凌風

來源 | 廣告案例精選

2026開年最戲劇性名場面，必須頒給太原那匹“命運多舛”的粉紅倒立馬。

前一天還霸占全城朋友圈，成為年輕人爭相打卡的“流量頂流”，后腳就因方言諧音梗陷入罵戰，最終在深夜被吊車悄悄拉走。

有人惋惜“好好的地標說沒就沒”，有人怒斥“方言被冒犯就該拆”，更有外地網友銳評“這是當代文字獄？”。一場本想討彩頭的馬年雕塑，怎么就把全網都卷進了討論？

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太原“倒立馬”火了

卻因方言陷入爭議

元旦當天，太原北美新天地門口一亮相，這匹高3.2米的粉紅倒立馬就自帶“走紅體質”。

玫粉色的身子戳中少女心，斜劉海配大金鏈子加炫酷墨鏡，活脫脫一個“街頭潮馬”。

最別致的是還四蹄朝天搞倒立，商場希望馬年討個好彩頭，“馬倒”諧音“馬到”，寓意“馬到成功、馬上有錢”，完美踩中生肖營銷+網紅造型的流量密碼。

果不其然，雕塑剛立起來，就成了太原人的網紅打卡點。家長帶娃來摸蹄祈福，年輕人舉著手機拍搞怪視頻，小紅書上清一色的“打卡太原新地標”“馬年好運從這里開始”。

有人夸造型“我命由我不由天”，有人夸寓意好非常應景。

然而，流量來得快，爭議來得更快。問題出在"頭朝下"的姿勢上。

在太原方言里，"頭逆馬"（tóu nì mǎ）的發音與當地粗俗辱罵語"透你媽"（tòu nǐ mā）幾乎無差別。這個諧音梗迅速在社交平臺擴散，從調侃變成負面輿論焦點。

這個意想不到的諧音梗，如同病毒般在社交平臺上擴散開來。輿論風向瞬間逆轉，從最初的獵奇贊賞，變成了激烈的爭議。

許多本地網友感到被冒犯，認為商場在設計時“欠考慮”，沒有尊重本土文化，對商場品牌形象造成了負面影響。

現在這匹馬無論倒著、立著還是臥著，網友們都跟方言產生了聯想。

有山西網友表示："這雕塑放外省或許沒問題，但在整個山西都不行。"

外地網友則不解："這不就是現代版文字獄？"

爭議迅速分化成兩派，支持派認為：造型酷炫，寓意美好，沒必要過度解讀。

藝術加上條條框框就不是藝術了，而且諧音梗本來就是網絡文化的一部分，大家圖個樂呵就好。

反對派卻認為：公共藝術必須敬畏本土文化，在方言區放置這樣的雕塑，是對當地文化的不尊重，對商場品牌造成負面影響。

這波爭議的核心，本質是“外來創意”和“本土文化”的錯位。

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網紅“倒立馬”被方言梗“嚇退”

面對迅速發酵的負面輿論，商場的反應堪稱“雷厲風行”。

就在爭議爆發的幾天后，1月4日深夜，多位山西太原網友在社交平臺發布視頻稱，太原北美新天地商場門口的倒立駿馬雕塑被連夜拆除。

從驚艷亮相到黯然離場，不過短短數日，話題"太原商場馬年雕塑連夜拆除"沖上熱搜。

有網友致電商場客服詢問拆除原因，對方回應稱是"不可抗力因素，影響不好"。這個"不可抗力"的表述，引發了更多猜測和討論。

顯然，這個“不可抗力”正是洶涌的輿情。雕塑的生產廠家負責人透露，商場方面正是因為雕塑造型與方言之間的熱議，才決定將其拆除。

這一刀切的做法，雖然看似快速平息了爭議，卻引發了第二輪、或許更激烈的討論。

這一次，爭議的焦點從雕塑本身，轉向了商場的決策。支持拆除者認為，公共空間的藝術必須敬畏本土文化，避免引發不必要的聯想和沖突，商場的處理是負責任的表現。

更多人覺得惋惜，“本來能成太原新地標，就這么沒了”“剛想周末去打卡，結果馬沒了”；還有網友直接在商場官號底下留言“還我們馬成成”!

有評論犀利地指出，從“馬到成功”到“馬上消失”，暴露的不是雕塑太俗，而是決策者的格局不夠。當“潑天的流量”降臨時，商場選擇了最保守卻也最浪費的應對方式，物理消滅話題源。

目前這匹馬暫時存放于廠內，后續處置需依商場安排。

據商場后來透露，這尊名為“馬成成”的雕塑，設計師歷時三個月、修改上百稿才完成。

還貼出了設計原稿和工廠的對接流程。

商場初衷純純是想靠差異化造型和吉祥寓意給商場引流，沒想到被解讀出了罵人的意思。

不過商場透露，“馬成成” 雕塑只是馬年設計大家族的一員～ 還有超多驚喜設計即將登場。

已有不少網友咨詢車先生購買該雕塑，也有網友想要雕塑同款造型的鑰匙扣，但由于涉及版權問題，這些需求也需等待商場方面的回復。

雖然室外的裝置被拆除，不過商場把馬成成的元素搬進室內了，中庭裝飾、女性專屬衛生間全是粉色馬的身影。

這波操作一下把“負面輿情”往“品牌IP”上引，不少網友調侃“這商場是懂整活的，拆了室外的，反而把人往室內引”。

當爭議從“調侃”變成“冒犯”，商場最擔心的是品牌形象受損，畢竟公共空間的藝術裝置，一旦和“粗俗”掛鉤，很可能會勸退家庭客群、引發投訴舉報。所以他們選擇“一拆了之”，本質是想快速掐斷負面輿情，避免風險升級。

但從流量利用的角度看，這波操作確實有點“浪費”，畢竟當時“馬成成”已經有了足夠的話題度，要是應對得當，未必不能“化危為機”。

但如果商場能把后續的IP運營做好，說不定“馬成成”還能以另一種方式回歸大眾視野。

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潑天富貴接不住？

論一匹倒立馬的“社會性死亡”

隨著事件發酵，全網的討論逐漸升級成兩個陣營：一邊認為“公共藝術必須敬畏本土文化，拆得對”，另一邊覺得“不過是個諧音梗，至于嗎？這是典型的輿情綁架，甚至是當代文字獄”。

還有媒體銳評：“從馬到成功到馬上消失，不是雕塑太俗，而是格局不夠。城市要出圈，應該容得下幾句玩笑話和諧音梗。”

比如中國旅游標志"馬踏飛燕"，自1969年出土以來，這個造型常被網友戲稱為"立馬滾蛋"，但也一直在。

2022年，甘肅省博物館推出的“丑萌”版銅奔馬玩偶，更是因為精準拿捏了這種“瘋癲帥氣”的特質而火爆出圈，一度賣到斷貨，官方甚至幽默地回應“縫紉機都踩冒煙了”。

三星堆文物、故宮文創等，也無不是在接納網友的創意調侃中，收獲了巨大的流量與商業成功。

兩相對比，差距就出來了：面對網友的調侃，甘肅文旅選擇“順勢而為”，把爭議變成了流量；太原商場選擇“一拆了之”，把流量變成了爭議。

真正的文化自信和品牌自信，不在于創造一個毫無瑕疵、人人稱頌的作品，而在于當作品被置于公共領域、接受億萬目光的審視與再造時，能否有那份從容與定力，在爭議中尋求共識。

那匹粉色的“倒立馬”雖然從街頭消失了，但它引發的思考卻在延續：在一個萬物皆可梗的時代，我們的公共空間、我們的商業品牌，是否準備好了一顆足夠強韌的“大心臟”，來接住這“潑天的流量”，并與之共舞？

畢竟，有時候，最大的風險不是被討論，而是再也無人提起。

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