人到了六十歲,就像走進了一片光線開始變得柔和的午后樹林。往前看,路還長,但終點已經(jīng)隱約可見。這時候,很多人心里會開始琢磨一件事:怎么把最后這段路走好,又怎么干干凈凈、明明白白地離開。為自己準備告別,不是悲觀,反倒是一種難得的清醒和體貼。這就像出門遠行前,你會收拾好行李,關(guān)好門窗,不想給家里留一堆麻煩。為死亡做準備,道理也一樣,是給自己一個交代,更是給孩子一份最后的禮物。
第一件事,是給生活做“減法”。
別再往家里搬新東西了,開始用心去消耗那些舊的。柜子里那套一直舍不得用的精致茶具,拿出來,每天泡茶喝。儲藏室里堆著的好布料,找出來,做件舒服的衣裳。年輕時喜歡藏書,現(xiàn)在可以開始重讀,讀完一批,就送給真正愛書的朋友或社區(qū)圖書館。這不是摳門,而是把附著在物品上的“念想”和“價值”釋放出來,變成當(dāng)下真切的享受。讓屋子空間變大,心也會跟著透亮起來。你留下的應(yīng)該是一個清爽、有生活痕跡的家,而不是一個需要后人皺著眉頭收拾的“舊貨倉庫”。
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第二件事,是把人情的“賬本”理清。
欠別人的錢,只要有能力,盡量還上。別人欠你的,如果金額不大,或者對方實在困難,不妨看開一點,打個電話說一聲“算了”,這反而能卸下一副無形的擔(dān)子。有些多年的心結(jié)或誤會,如果覺得有必要,也可以試著去和解。不是為了求得什么,而是不想把這份沉重帶進泥土里。把這些俗世的牽絆理清楚,走的時候,心里沒虧欠,臉上才安詳。
第三件事,是把物質(zhì)的“賬本”也理好。
自己名下有多少存款、房產(chǎn)、投資,別搞得像謎一樣。找個時間,清清楚楚地列出來,告訴信得過的孩子或家人放在哪里。最重要的是,寫一份明白的遺囑。別覺得這晦氣,這是最大的家庭責(zé)任感。白紙黑字寫清楚,每樣?xùn)|西想留給誰,可以避免你走之后,至親之間為了這點身外之物生出猜忌和爭執(zhí)。你要保護的,恰恰是他們之間的和睦。
第四件事,是整理精神的“遺產(chǎn)”。
那些幾十年的工作日記、發(fā)表的論文、獲得的獎?wù)陋劆睿瑢δ銇碚f是奮斗的一生,對孩子來說,可能是一堆不知如何處置的舊物。花點時間篩選一下,最具代表性、最能體現(xiàn)你人生脈絡(luò)的,挑出來放好。其余的,該處理就處理。孩子真正需要的,或許不是你所有的筆記,而是那一兩本記錄著家庭重大時刻和你的關(guān)鍵感悟的本子。把最珍貴的精神內(nèi)核留給他們,就夠了。
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第五件事,是留下一些“話”。
有些人生道理,你總覺得孩子還沒完全明白;對他們未來的路,你或許還有些隱隱的擔(dān)心。這些,不要憋在心里。可以寫下來,就像朋友之間寫信一樣。告訴他們你對婚姻、健康、為人處世的看法,不一定都對,但那是你一生的經(jīng)驗結(jié)晶。這不是什么錦囊妙計,但等他們未來遇到坎兒,翻出來看看,會覺得老爺子或老太太好像還在身邊叮囑著,心里會暖,會多一分力量。這份精神的陪伴,比任何財產(chǎn)都長久。
第六件事,是關(guān)于最后的“路”要怎么走。
這是最難,也最需要勇氣提前決定的事。到了病重?zé)o法自己做主的時候,你希望被怎樣對待?是渾身插滿管子,在各種儀器中間毫無知覺地拖延時間,還是能夠相對平靜、少受痛苦地離開?把你的真實想法,提前告訴家人,最好形成書面文件(比如“生前預(yù)囑”)。明確說清:如果康復(fù)無望,拒絕創(chuàng)傷性的搶救,希望進行緩和醫(yī)療,減少痛苦。這對自己是解脫,對家人更是避免了未來他們要做那種撕心裂肺的抉擇。
第七件事,是交代好“身后事”。
最后一步了,一切從簡。可以明確要求:不發(fā)訃告,不搞復(fù)雜的追悼會,不接受花圈挽聯(lián)。如果選擇火化,骨灰可以撒向喜歡的山河湖海,或者找一棵樹下安葬。儀式越簡單越好,最好只有至親在場,安靜地告?zhèn)€別。把這些具體的要求寫清楚,孩子到時候就能照著辦,不用再去費力揣測,也不會被世俗的禮儀綁架。你安靜地來,也安靜地走,體體面面。
把這些事情一樣樣想明白,安排好,你會發(fā)現(xiàn),心里那塊關(guān)于“終點”的石頭,不知不覺就落了地。你不再是被動地等待那一天的到來,而是主動地、從容地規(guī)劃好了最后的旅程。
這不叫等死,這叫好好地活到最后一刻。當(dāng)一切都已安排妥當(dāng),你反而能更輕松、更專注地去享受六十歲以后的時光,曬曬太陽,會會老友,看看以前沒時間看的風(fēng)景。因為你知道,你已經(jīng)把該處理的都處理好了,沒給最親的人留下爛攤子和難題。
真正的自由,不是什么都能做,而是在面對任何境況時,你都有自己的選擇。 包括如何告別這個世界。這份自己親手安排的從容,就是晚年能給自己和家人的,最好的一份禮物。這份禮物,叫心安。
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