
《記住鄉(xiāng)愁》“門楣之上”系列
《枕水人家 尚德樂善》
2026年1月14日(周三)20:00
CCTV-4
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在蕩口古鎮(zhèn),有一座古老的四進(jìn)院落,這是華氏家族創(chuàng)辦的義莊,被稱作“江南第一義莊”。
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華氏義莊始建于清乾隆年間,鼎盛時(shí)義田規(guī)模達(dá)7000多畝,通過地租收入贍養(yǎng)族人、修繕祠堂,并興建醫(yī)館、學(xué)堂,惠濟(jì)鄉(xiāng)鄰,存續(xù)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)200多年。著名的歷史學(xué)家錢穆、科學(xué)家錢偉長(zhǎng)曾在華氏義莊資助或創(chuàng)辦的學(xué)堂求學(xué)。
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而華氏家族樂善好施的傳統(tǒng),還要從先祖華原泉說(shuō)起。
北宋靖康之難后,中原百姓被迫南遷,華原泉帶著族人往無(wú)錫走。途經(jīng)一處荒村時(shí),見到許多逃難的流民,華原泉心生不忍,決定拿出米糧救濟(jì)他們。
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有隨從提醒,前面還有很長(zhǎng)的路要走,糧食給別人,自家人怎么辦。但華原泉并未動(dòng)搖,他和家人支起大鍋,熬粥分發(fā)給災(zāi)民,并為大家送去御寒的衣物。南遷路上,散盡家財(cái)。自此以后,“尚德樂善”成為華氏族人秉承的家風(fēng)。
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元末明初,華氏子弟華貞固遷居蕩口一帶。一天深夜,一位鄉(xiāng)鄰抱著生病的孩子前來(lái)求助。華貞固雖通文墨、善農(nóng)事,卻不懂醫(yī)術(shù),盡管竭力施救,孩子依舊沒有救回來(lái)。
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空有一身學(xué)問卻無(wú)法救人性命,這份無(wú)力感與自責(zé),促使華貞固做出決定,拿出家里大半收入用來(lái)買藥材、請(qǐng)醫(yī)生、學(xué)醫(yī)術(shù)。從那以后,他白天務(wù)農(nóng),夜晚學(xué)醫(yī),并立下規(guī)矩:鄉(xiāng)鄰若有疾病,可隨時(shí)免費(fèi)取藥。
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華貞固的善舉再一次贏得鄉(xiāng)鄰的敬重,才德之士紛紛慕名投靠,客商敬其門風(fēng),主動(dòng)引薦南北商路,《泰伯梅里志》記載,“高門巨閥,櫛比鱗次,皆華姓也。”
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晚年時(shí),華貞固把一生所思所得寫成一部《慮得集》,其中一句“財(cái)不足為后世計(jì),德則可致后世綿遠(yuǎn)也”,時(shí)刻提醒子孫秉持善念,代代相繼力行善舉。
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蕩口古鎮(zhèn)清波流轉(zhuǎn)。華氏后人華國(guó)棣開了一間小店,店門外掛了一塊小黑板,上面寫著免費(fèi)充電、簡(jiǎn)單維修的字樣。
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來(lái)蕩口古鎮(zhèn)旅游的人很多,難免遇上手機(jī)沒電、車子出故障之類的情況,華國(guó)棣就把自家小院改造成一座“便民服務(wù)站”。在他看來(lái),作為華氏家族的一員,不因善小而不為,要積小善而成大德。
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善意是一個(gè)普通人可以擁有的超能力,而每一個(gè)善舉,不管多么微小,都能泛起漣漪。在華國(guó)棣的影響下,越來(lái)越多的街坊加入到便民服務(wù)的行列。
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今晚20:00,CCTV-4《記住鄉(xiāng)愁》“門楣之上”系列,走進(jìn)蕩口古鎮(zhèn),拜訪“江南第一義莊”,探尋華氏家族“尚德樂善”的家風(fēng)。
轉(zhuǎn)載自央視新聞App
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