南方數千孤獨營養不良，周恩來讓內蒙古調派奶粉，烏蘭夫婉言謝絕

老覃在昨天發布了《日本人斷言“蒙古民族將消亡”，烏蘭夫報告毛主席：絕非危言聳聽》一文到“覃仕勇說史”上，文中講到：到了1937年，日寇侵占了歸綏，準備在內蒙古地區建立殖民統治，派人在錫察兩盟大搞人口調查，結果，發現牧民以大草原為家，逐水放牧，男女交合不檢點，隨聚隨散，性病泛濫，民眾的死亡率極高，人均壽命只有19.6歲，因此，得出了一個的結論，即：“再有20年，蒙古民族將自行消亡。”

1947年5月，內蒙古自治政府成立，被內蒙古民眾尊稱為“今天蒙古人的汗”的烏蘭夫，當上了自治政府主席。

烏蘭夫不信邪，特批專款，對牧民中的感染人群進行免費醫治；另外，提倡節制生育、優生優育，加強各種衛生教育；倡導民族通婚。

短短數年，草原上又呈現了一派欣欣向榮的景象。

即日本人的“消亡論”宣告破產。

就在草原重煥生機，牧民們歡天喜地地過上幸福生活的時候，國家進入了三年困難時期，內地的食品不足，上海，江蘇，浙江，安徽等地區幾十個孤兒院的數千名孤兒，出現了嚴重營養不良，患病，夭亡事件時有發生。

各地婦聯紛紛向全國婦聯主席康克清請求援助。

康克清是巧婦難為無米之炊，一籌莫展，只好找周恩來匯報，尋求解決辦法。

周恩來閉目沉思，須臾，說：“有了，我找烏蘭夫商量，看看他能否從內蒙古調一些奶粉進行救急。”

真是說曹操，曹操就到。

恰逢烏蘭夫來北京開會。

周恩來向烏蘭夫談起了那些孤兒的情況，說：“內蒙古以畜牧業為主，牛羊遍布草原，最不缺牛羊奶產品，內地的大城市孤兒缺乏營養，養不好，亟盼從速支援一些奶粉產品，以增加孤兒的營養，從而加強他們的抵抗力，少生疾病。”

烏蘭夫聽了，大倒苦水，舊事重提，提起了日本人的“消亡論”，說牧民們在舊社會受盡了封建王公、貴族的殘酷壓迫與層層盤削，生活艱苦，各種疾病，包括性病，鼠疫及各種傳染病肆虐，內蒙古死亡人數驚人，人口呈現斷崖式的下降……

周恩來知道烏蘭夫是在婉拒，的心情是越聽越沉重。

果然，烏蘭夫憂心忡忡地說：“雖說解放后牛羊發展了，可以給點奶粉那些孤兒孩子們吃的，但奶粉的加工、保鮮、運輸等各方面都是大難題，恐怕難以長久日常供應，一旦運輸不到位，孩子們就遭罪了……”

周恩來眉頭深鎖，嘆了口氣，問：“這些難題就真的沒辦法解決了嗎？”

烏蘭夫沒有回答這個問題，繼續倒苦水，說：“舊社會封建統治多年，牧民積貧積弱，現在的人口下降率幅度還很大……”

周恩來看他又把話題扯回來，有點生氣了。

哪知，烏蘭夫另有想法，他的語鋒突然一轉，說：“舊社會造的孽，導致蒙古族許多婦女因病不能生育，很多家庭沒有小孩，他們盼星星，盼月亮，盼著有孩子降臨在自己家里……”

聽到這里，周恩來眼前一亮，高興地催促烏蘭夫趕快說下去。

烏蘭夫說：“現在，我有個提議，可以一次性解決這些問題，就是把南方城市這數千撫養困難的孤兒，全都送到草原來，我會一一安排好，讓缺孩子的牧民領養。這樣，孤兒們可以天天吃到新鮮牛奶，羊奶；而牧民又有了自己的孩子。這對蒙古族新生一代的整合，對繁榮發展少數民族人口也是一件大好事，你覺得呢？”

周恩來聽了，連聲稱妙。

于是，一場聲勢浩大的南方孤兒移入內蒙古各盟市牧區的工作便轟轟烈烈地展開了。

領養到孩子的牧民們高興極了，他們給孩子取名有烏蘭其格，有納民呼，也有烏蘭花，意思分別是“紅孩子”，“黨的兒子”，“紅花兒”。

事后，周總理多次稱贊烏蘭夫這是“為國分憂”，為國家辦了一件大好事。