時尚廣州新媒體訊:在中環海濱那座臨時搭建的巨大白色帳篷下,藝術往往被裹挾在維多利亞港天際線的資本光暈中,顯得既脆弱又傲慢。然而,邁入第二個十年的 Art Central 似乎正在摒棄這種防御姿態,轉而擁抱一種更具侵略性的在地性。2026 年的策展轉向并非單純的擴容,而是一次對“展示機制”本身的精密手術。真正的先鋒藝術不再滿足于被懸掛在墻上供人凝視,它們試圖對現實進行某種物理上的短路,在城市高度規訓的邏輯中植入故障。 如果說過去的藝博會是精致的櫥窗,那么在新任策展組合的操刀下,這里正試圖演變為一座關于都市熵增與流動的實驗場。
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混凝土的體溫:一種反紀念碑式的街頭檔案
當目光聚焦于全新單元“Central Stage”的揭幕者——東京藝術團體 SIDE CORE。若你期待的是典型日本當代藝術的那種這種侘寂式的靜謐或卡哇伊式的平面化,這里會讓你感到一種充滿挑釁意味的生理性不適。SIDE CORE 的作品并非誕生于恒溫恒濕的工作室,而是取材于東京街頭的“夜間工地”。
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SIDE CORE. Photo by Shin Hamada. Courtesy of the artists and
這是一種粗糲的物質性 (gritty materiality)。不僅是視覺上的,更是觸覺與聽覺的混合體。試想那些原本僅作為城市路障的橘色錐形筒、閃爍著刺眼警示光的LED導視牌,以及帶有瀝青氣味的工業廢料,被置換進藝博會的一塵不染的白色帳篷中。這種強制性的并置引發了一種近乎致幻的錯位——它們既是熟悉的日常之物,又因剝離了功能性而顯得像來自外星的圖騰。這些裝置不僅僅是物體,它們是對城市控制系統的戲謔模仿,在熒光色的閃爍中,觀眾不由得重新審視那些被我們視而不見(invisible)的基礎設施。
從情境主義到機構批判
在當代藝術實踐的脈絡中,SIDE CORE 的實踐并非孤立無援。他們的精神圖譜可以追溯到 20 世紀 60 年代的情境主義國際 (Situationist International) 和居伊·德波 (Guy Debord) 的“心理地理學”漂移——試圖通過對城市空間的非功能性介入,來打破景觀社會的催眠。但這并非簡單的懷舊復刻。
如果說當年的情境主義是對資本主義的反叛,SIDE CORE則更像是在與體制共舞。這正是策展人鄭得恩(Enoch Cheng)與容穎怡(Zoie Yung)的高明之處。通過“Central Stage”這一新板塊,他們將原本處于邊緣的、具有雙年展學術背書(如橫濱三年展、金澤21世紀美術館)的藝術家引入商業腹地。這是一種溫和但堅定的挑釁,意在提醒市場:真正的價值不僅在于唯美,更在于那些能夠被美術館載入藝術史研究序列的、具有檔案學意義的創作。這種策略巧妙地引用了 90 年代的關系美學,卻剔除了其烏托邦式的浪漫幻想,留下的是更具在地政治張力的空間干預。
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Enoch Cheng, Curators of Art Central 2026.
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Zoie Yung, Curators of Art Central 2026.
都市焦慮與流動的紀念碑
為何 SIDE CORE 及其代表的“城市介入”在 2026 年的香港顯得如此切題?因為我們正處于一個“過度規劃”的時代。在香港這樣一座講究超高效率、空間被嚴格管控的垂直城市里,任何未經許可的流動都帶有某種危險的魅力。
Art Central 此次的策展邏輯,實際上是對后疫情時代都市焦慮的一次敏銳洞察。我們厭倦了數字屏幕上的完美像素,轉而渴望那種帶有摩擦力、甚至帶有灰塵的真實體驗。SIDE CORE 揭示了城市光鮮表層之下的隱秘系統——那些管道、圍欄和夜間施工,才是維持這座龐大機器運轉的真實臟器。這件作品不僅是關于東京的,它更是關于香港,關于所有在現代化進程中不斷自我吞噬又自我重建的亞洲巨型都市。它提醒我們,在光鮮亮麗的金融中心表象下,總有一股暗流在涌動,在尋找裂縫。
當走出展廳,再次面對維港那道幾乎完美的、被燈光精心勾勒的天際線時,你或許會感到一絲異樣。那些路邊的施工圍欄、那些閃爍的信號燈,不再只是背景噪音,而變成了某種無聲的雕塑。Art Central 提出的口號“Make It Yours”(擁抱精彩),若僅被理解為“購買與收藏”,未免太過淺薄。真正的占有,并非將其以此物據為己有,而是允許它篡改你看待世界的方式。
在這個被算法和景觀裹挾的世界里,藝術或許無法改變城市的物理結構,但它能重構我們閱讀城市的語法。問題的關鍵不在于你是否買得起這一小塊畫布,而在于當你轉身離開時,你是否還有能力用肉眼——而非濾鏡——去直視這座新舊共生又生生不息的城市?
撰文/時尚廣州新媒體 助理編輯 ALEX
編輯/時尚廣州新媒體 LILY
監制/時尚廣州新媒體 內容中心
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