漢奸的愿望竟然是回老家四川一趟！

漢奸的愿望竟然是回老家四川一趟！
他是誰(shuí)？他是當(dāng)年在北大學(xué)哲學(xué)的高材生，是那個(gè)靠著國(guó)家培養(yǎng)出去留學(xué)的派遣生，但也是如今在日本政壇靠貶低中國(guó)刷存在感的參議員，他的身份變了，口吻變了，但那身上的標(biāo)簽卻越來(lái)越清晰，原本的學(xué)者，成了投機(jī)者；曾經(jīng)的中國(guó)人，成了日本右翼的“嘴”。
說(shuō)到底，石平這一路的轉(zhuǎn)變，和書本、理念沒(méi)多大關(guān)系，更多是他自己選的那條路，他在日本定居后，開(kāi)始不斷發(fā)表攻擊中國(guó)的言論，書也出了不少，內(nèi)容幾乎清一色地在批中國(guó)，他否認(rèn)歷史，挑釁主權(quán)，在一個(gè)又一個(gè)敏感議題上踩線，當(dāng)年汶川地震，日本不少民眾真心想幫忙，而他卻在唱反調(diào)；后來(lái)中日圍繞釣魚島的爭(zhēng)議升溫，他站得比日本右翼還靠前。
這些年下來(lái)，他的“立場(chǎng)”已經(jīng)不是立場(chǎng)，而是他的謀生工具，他越罵中國(guó)，聲音越大，關(guān)注越高，到了2025年，他甚至成功混進(jìn)了日本國(guó)會(huì)，成了參議員，可問(wèn)題也隨之而來(lái)——他參拜靖國(guó)神社，把一個(gè)本就搖擺的政治形象徹底打進(jìn)了“徹頭徹尾的反華代表”那個(gè)框里。
中國(guó)沒(méi)有坐視，2025年9月，中國(guó)正式對(duì)他實(shí)施了制裁，明確禁止他及直系親屬入境中國(guó)，凍結(jié)他在中國(guó)的全部財(cái)產(chǎn)，并禁止任何組織、個(gè)人與其有任何商業(yè)往來(lái)，這不是簡(jiǎn)單的表態(tài)，而是用法律劃出的底線，你可以選擇站哪邊，但代價(jià)要自己承擔(dān)。
最諷刺的，是他最初對(duì)這個(gè)制裁的回應(yīng)，他自己說(shuō)“不打算回中國(guó)”，也沒(méi)什么資產(chǎn)在國(guó)內(nèi)，還說(shuō)“這根本不算事”，可到了2026年開(kāi)年，他的語(yǔ)氣卻明顯軟了，他在社交媒體上發(fā)視頻，說(shuō)自己其實(shí)最想做的一件事，就是“回四川老家看一眼”。這一句話，讓人聽(tīng)了五味雜陳。
這不是突然想起了親情，也不是哪根神經(jīng)通了，這更像是被現(xiàn)實(shí)撞了一頭后的一種自我安慰。他的家庭早就不認(rèn)他了，父母斷絕了關(guān)系，妹妹也多年失聯(lián)，日本那邊，雖然他拿了國(guó)籍，但始終沒(méi)能真正融進(jìn)去，參選的時(shí)候，日本民眾也在問(wèn)：“一個(gè)能背叛自己國(guó)家的人，能對(duì)我們忠誠(chéng)嗎？”這是根本性的信任問(wèn)題。
他以為換個(gè)名字，改個(gè)身份就能徹底脫離原來(lái)的自己，可事實(shí)是，不管他怎么包裝，過(guò)去的身份始終跟著他，他想用“極端立場(chǎng)”去換來(lái)安全感，結(jié)果卻成了兩頭不討好的人，中國(guó)不再接納他，日本也只是把他當(dāng)成一個(gè)可用的工具。
更諷刺的是，他口口聲聲說(shuō)“日本是家”，但一到情感的盡頭，卻還是提到了四川，他不是說(shuō)那是“家”，而是說(shuō)“老家”，那份關(guān)系，怎么切也切不掉，他小時(shí)候的成長(zhǎng)記憶，親人的模樣，語(yǔ)言的味道，都還在那里，可他自己已經(jīng)回不去了。
他參拜過(guò)靖國(guó)神社，站在供奉侵華戰(zhàn)犯的地方鞠躬，這一鞠，不只是儀式，更是態(tài)度，他公開(kāi)否認(rèn)南京大屠殺，否認(rèn)中國(guó)主權(quán)，甚至在臺(tái)灣問(wèn)題上言詞激烈，而現(xiàn)在，他想回的四川，是抗戰(zhàn)時(shí)期出兵最多的地方之一，是流了太多血、埋了太多骨頭的土地，他怎么好意思說(shuō)“想回去看一眼”？這不是想家，這是想借情感包裝自己。
很多人說(shuō)，叛國(guó)者最終的結(jié)局，都是孤獨(dú)。石平的情況正好印證了這一點(diǎn)，他在中國(guó)已經(jīng)沒(méi)有容身之地，在日本也沒(méi)有歸屬感，他試圖站在兩個(gè)國(guó)家之間，結(jié)果被兩個(gè)國(guó)家同時(shí)拒絕，他靠極端言論走紅，但個(gè)人生活卻是一地雞毛，他曾經(jīng)是“北大才子”，現(xiàn)在卻成了被兩邊社會(huì)都排斥的人。
在日本，他所謂的“政治資源”其實(shí)非常有限，他的影響力，只在特定圈子里有效，一旦離開(kāi)政治場(chǎng)合，他就是個(gè)普通的“歸化者”，普通日本人對(duì)他沒(méi)有感情，甚至對(duì)他有所戒心，他的形象不是“代表日本”，而是“捧日本踩中國(guó)”，這種身份，撐不起長(zhǎng)久的信任。
他的“愿望”曝光后，國(guó)內(nèi)輿論一片諷刺，不少人說(shuō)，這哪是思鄉(xiāng)，是沒(méi)地方去了，他想借著“回家”的說(shuō)法，重塑一點(diǎn)形象，可現(xiàn)實(shí)是，他已經(jīng)沒(méi)有資格再說(shuō)“家”這個(gè)字，他自己選擇了離開(kāi)、背叛、否認(rèn)，現(xiàn)在想靠幾句“溫情話”來(lái)?yè)Q取同情，未免太天真。
中國(guó)的回應(yīng)也很清楚，不是靠感情來(lái)判斷，而是看事實(shí)，他做過(guò)什么，說(shuō)過(guò)什么，早就在記錄里寫得清清楚楚，法律面前，沒(méi)有所謂的“舊情難忘”，中國(guó)可以理解普通人的選擇，但絕不會(huì)縱容背叛者的表演。
石平的經(jīng)歷，其實(shí)是一個(gè)警示，他不是第一個(gè)，也不會(huì)是最后一個(gè)試圖靠貶低中國(guó)走紅的人，但他告訴我們一個(gè)事實(shí)：你可以走出去，但你不能一邊吃著異國(guó)的飯，一邊罵著自己的根，你可以表達(dá)不同意見(jiàn)，但不能靠出賣國(guó)家來(lái)博取掌聲，那種紅，是短暫的；那種“熱度”，也只是他人利用你的工具。
他以為自己在控制節(jié)奏，其實(shí)早就成了別人棋盤上的一顆子，他的每一場(chǎng)“言論風(fēng)波”，都是別人精準(zhǔn)安排的劇本，他演得越賣力，最后站的地方就越邊緣。現(xiàn)在，他想回去了，可舞臺(tái)早就換人了，觀眾也換了。