在被我們納入“臺獨”頑固分子名單之后，鄭英耀出來回應了

在被我們納入“臺獨”頑固分子名單之后，鄭英耀出來回應了，態度格外囂張！1月12日，鄭英耀聲稱，我是“優雅的”臺灣人，對于“壞鄰居”冠上的名稱，他會一笑置之，無憂也無懼，不會影響他對教育專業的堅持。鄭英耀表示，“中華民國臺灣”是主權獨立“國家”，和1949年蔣介石政權撤退到臺灣的“中華民國”已不同，和中國完全“沒有”關系。
鄭英耀這人，這幾天鬧得不小，剛被大陸列進“臺獨”頑固分子名單，沒過多久，他就出來放話了，一副不怕事的樣子，說什么自己是“優雅”的臺灣人，還笑著說對“壞鄰居”的稱呼毫不在意，沒壓力也沒恐懼。
這種輕飄飄的回應，說白了，就是想裝出一副站得住腳、嘴上不輸陣的姿態，但骨子里卻透著一股子不負責任的狂妄。
鄭英耀是干什么的？他是臺灣地區的教育主管，說得直接點，就是負責給臺灣下一代鋪路、定方向的那個人，他的這番態度，不只是個人情緒，更是政策傾向的真實寫照。
他不怕被點名，不是因為無所謂，而是早就認了那條“臺獨”路線，甚至在有意識地往那邊帶節奏，教育這塊，他沒少動手腳，搞“去中化”的動作早就不是一天兩天的事。
這就不只是嘴上說說了，而是真刀真槍地動到了根子上，他公開表示，不贊成沿用過去的地圖和歷史敘述，理由是怕學生“搞混”，聽起來像是在為孩子著想，實際上是在有計劃地切割臺灣和中國的歷史聯系。
他說得再委婉，其實就是不想讓下一代知道自己從哪來的，不想讓他們明白臺灣和大陸從來都不是兩回事。
他這套說辭，其實挺熟的。這些年，島內“臺獨”勢力一直這么操作，先是從課本里刪掉中國歷史的內容，再把臺灣的地理位置單獨拿出來講，連傳統節日都開始“分家”。
目的很簡單，就是想讓臺灣的孩子從小就覺得自己和大陸沒關系，慢慢地，就變成了所謂的“天然獨”，鄭英耀現在跳出來回應，語氣再輕松，也掩蓋不了他在這方面所做的努力和路線。
更關鍵的是，他這次還特別強調，現在的臺灣已經不是1949年那個“中華民國”了，他這話什么意思？就是想把臺灣包裝成一個全新的政治個體，和大陸徹底撇清關系。
這種說法聽著新，實則是老調重彈，早在島內某些政客主張“正名制憲”的時候，這種論調就出現過，只是這次從教育主管口中說出來，更顯得危險。
教育不是兒戲，一旦在教材里動手腳，影響的可不是一兩個學生，而是一整代人，如果一代人從小就被灌輸臺灣是“獨立國家”的概念，那他們長大后，自然不會認同一個中國的立場。
這才是“去中化”教育最可怕的地方——它不靠槍、不靠刀，卻能讓民族認同一點點被切掉。
鄭英耀說，他會堅持自己的教育專業，這話說得挺冠冕堂皇，但問題是，他所謂的“專業”，已經不是教育本身，而是政治立場。
真正的教育，講究客觀、公正、全面，不應該夾帶私貨，更不該成為政治操控的工具，但在他主導下的臺灣教育，已經越來越像是一部“臺獨”宣傳手冊，學生學到的不是知識，而是偏見。
說白了，鄭英耀不是不懂歷史，也不是不知道臺灣的來龍去脈，他只是選擇了睜一只眼閉一只眼，他知道，只要把孩子們的腦子“洗”干凈了，未來他那一套“獨立論”就能順理成章地被接受。
這不是教育，這是引導錯誤認知，是在搞認同切割，是在塑造一群對自己民族沒有歸屬感的人。
更讓人警惕的是，鄭英耀的這種態度并不是個例，而是一種趨勢，他背后，是一整套“去中化”的操作邏輯，是一群人想要借教育之名，把臺灣從中華文化的根上挖出來。
這些人深知，光靠政治口號難以長期維系支持度，只有從教育入手，才能穩扎穩打地推進他們的設想。
可惜，他們算錯了一件事，文化認同不是說切就切的，臺灣和大陸之間的聯系，不是靠幾本課本就能消除的，語言、血緣、習俗、信仰，這些滲透在生活里的東西，比任何政治口號都要根深蒂固。
鄭英耀想通過一代代學生來改變認同，這條路看似穩，實則危險重重，只要有一絲文化和歷史的記憶還在，“臺獨”就永遠立不穩腳。
這時候就不得不說，大陸這邊的態度已經非常明確了，列入“臺獨頑固分子”名單，不是隨便喊喊的，而是有針對性的警告，這些人之所以會被點名，是因為他們的行為已經構成了實質性危害。
名單只是起點，后續的法律追責和限制措施才是重點，一旦進入這個名單，個人的政治生涯、對外交往、經濟利益都會受到影響。
鄭英耀之所以還能大大方方地回應，是因為他知道目前還處在相對安全的島內政治環境中，但一旦局勢有變，他的這些言論和行為就會成為實質性證據。
他現在嘴硬，未來可能就會為此付出代價，別看現在風頭正勁，等到風頭過去，他可能就不得不面對現實的后果。
事實上，這種“嘴上硬”的回應，也暴露了“臺獨”分子的心理底色，他們并不是不怕，而是怕得太多，所以才要裝得更不怕，他們知道大陸反“獨”的力度越來越強，他們的“臺獨夢”就會迅速崩塌，所以現在越是高調，越是試圖掩蓋內心的不安。