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技術(shù)終將繼續(xù)進化,但人之為人,始終在于那些無法被算法壓縮的情感、無法被數(shù)據(jù)替代的聯(lián)結(jié)、無法被功能覆蓋的意義。在AI呼嘯而來的時代,愿我們都能守住那顆與世界、與他人、與自己共鳴的心。
本文根據(jù)DeepHow創(chuàng)始人兼董事長鄭先雋在2025年11月15日「心智合一:AI時代的人與組織進化新范式」高峰論壇上的演講整理。
全文 2206 字|閱讀 6 分鐘
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這幾年,關(guān)于AI的討論如浪潮般席卷而來。有人興奮于它的無限可能,有人焦慮于它的未知沖擊,也有人感到無所適從。
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但無論立場如何,有一點我始終非常篤定:技術(shù)是強大的。技術(shù)本身沒有價值觀,但創(chuàng)造和使用它的人一定有。也正因為如此,我始終認同技術(shù)要“以人為本”。
回顧自己的經(jīng)歷,這其實也是我一直在做的事:以“人”為中心,去理解、設(shè)計和使用技術(shù)。
多年前,在西門子美國普林斯頓研究院工作期間,我有幸為霍金教授設(shè)計過一套眼動打字系統(tǒng)。那時,他的身體幾乎無法活動,也無法說話,唯一還能自如使用的就是眼睛。他原本使用的輸入系統(tǒng),每分鐘只能輸入一兩個單詞,而我們重新設(shè)計的交互方式,讓他的表達效率提升了近十倍。
技術(shù)的價值,不在技術(shù)本身,而在它如何服務(wù)于人。
后來,我和團隊創(chuàng)立了DeepHow。我們關(guān)注的不是那些容易記錄的信息,而是企業(yè)中大量只可意會、難以言傳的隱性知識與經(jīng)驗。我們嘗試用AI的方式,把這些“只存在于人身上的能力”保存下來、傳遞下去。
這背后始終是同一個命題:在技術(shù)日益強大的時代,人究竟該站在什么位置?
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我們正經(jīng)歷的,是一個變化極快、也極其不確定的時代。在這樣的環(huán)境中,如果缺乏判斷力,就容易被各種聲音裹挾,陷入焦慮。
很多人把AI時代的起點,標(biāo)記在 ChatGPT 發(fā)布之后。確實,短短幾年里,我們看到了技術(shù)能力的巨大躍遷,也看到了資本、產(chǎn)業(yè)和輿論的迅速聚集。
一方面,是前所未有的機會;另一方面,也伴隨著前所未有的擔(dān)憂。
2023年,眾多學(xué)者與科技領(lǐng)袖曾聯(lián)名發(fā)布一封公開信。信中提出,當(dāng)人工智能開始在通用任務(wù)上具備與人類競爭的能力時,我們必須認真思考:是否應(yīng)該將一切工作自動化,包括那些有成就感的工作?是否應(yīng)該開發(fā)有可能最終超過、更聰明、取代我們的非人類智能?公開信還呼吁全球AI實驗室暫停大規(guī)模訓(xùn)練六個月。
這些問題,并不是危言聳聽。但現(xiàn)實是,技術(shù)并沒有因為擔(dān)憂而放慢腳步,反而發(fā)展得更快了。
ChatGPT 發(fā)布后,用戶增長速度遠超所有人的預(yù)期:五天后,用戶突破100萬;一個月之后,破億;到2025年10月,全球每周有8億活躍用戶,也就是說全世界每十個人里,就有一個在用ChatGPT。
這意味著,我們已不再討論“要不要進入AI時代”,而是該討論:如何與AI共處?
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很多人問我:“AI這么強,人類還有什么優(yōu)勢?”
早在2017年,麻省理工學(xué)院的邁克斯·泰格馬克教授在《生命 3.0》(Life 3.0)中畫過一張圖:AI的能力像一條不斷上升的海平線,而露出水面的是人類獨特的能力。
幾年過去,這條“海平線”上漲得比我們想象中更快。曾經(jīng)被認為是人類專屬的技能(比如寫作、編程)正在被迅速追趕,甚至在某些方面被超越。
那么,究竟還有什么是AI難以替代的?
我與清華大學(xué)彭凱平教授合作提出了“ACE”理論——人類不可替代的三種能力。
第一,審美力(Aesthetics)。
很多人一聽到“審美”,會覺得這是一個離工作、離現(xiàn)實很遠的能力。其實,審美力是一種非常重要的高階認知能力。它關(guān)乎的不是“好不好看”,而是你是否能夠判斷什么值得被珍惜、被投入、被創(chuàng)造。
當(dāng)我們在秋天的校園里看到滿地的銀杏葉,會忍不住停下腳步、拍一張照片。這種感受世界、回應(yīng)世界的能力,至今仍然是AI難以真正理解的。我們的研究也發(fā)現(xiàn),審美能力是可以被培養(yǎng)的,它與人的幸福感和創(chuàng)造力高度相關(guān)。
第二,創(chuàng)造力(Creativity)。
我們常說創(chuàng)造力重要,但很少真正理解它從哪里來。過去我們常用“T型人才”來形容創(chuàng)造力,意指一個人的知識既要有廣度,也要有深度。
知識不是一維的分布,而是一個網(wǎng)絡(luò)。真正具有創(chuàng)造力的人,往往擁有一個既足夠廣闊、又高度連接的知識網(wǎng)絡(luò)。在這個意義上,創(chuàng)造力并不是靈光一現(xiàn),而是一種長期積累、持續(xù)連接的結(jié)果。
第三,也是最重要的,同理心(Empathy)。
同理心,是理解他人需求、感受他人情緒、并與他人建立真實連接的能力。它讓合作成為可能,也讓文明得以延續(xù)。
在我們的一項研究——《超越勝負:基于逆向強化學(xué)習(xí)的人類動機與行為建模》中發(fā)現(xiàn),即便是在游戲這樣的情境下,人類的目標(biāo)也往往不僅僅是“贏”,而是被接納、被理解,以及與他人產(chǎn)生關(guān)系。
這一點,是今天的 AI 難以真正替代的。
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在今天這個時代,機器每天都在學(xué)習(xí);那么我們?nèi)耍透脤W(xué)了。
我常會聽到一些焦慮的聲音,尤其是來自非技術(shù)背景的人:“我是文科生,怎么跟上AI時代?”
進入AI時代,并不一定要從“學(xué)原理”開始,更可持續(xù)的路徑是從真實問題出發(fā):
先發(fā)現(xiàn)問題,尤其是在組織和實踐中大量存在、卻尚未被很好解決的問題;
在解決問題的過程中,借助AI工具不斷嘗試、熟練應(yīng)用;
當(dāng)問題被解決、創(chuàng)造價值之后,再去學(xué)習(xí)原理。
這樣,學(xué)習(xí)、成長才會形成正向循環(huán)。
未來,從想法到產(chǎn)品、從概念到實現(xiàn)的許多過程,都會被AI大幅加速。但方向的選擇、價值的判斷與意義的賦予,依然需要人來進行。
技術(shù)終將繼續(xù)進化,但人之為人,始終在于那些無法被算法壓縮的情感、無法被數(shù)據(jù)替代的聯(lián)結(jié)、無法被功能覆蓋的意義。
在這個AI呼嘯而來的時代,愿我們都能守住那顆與世界、與他人、與自己共鳴的心。(本文完)
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