四川
2005年1月的一個下午，廣州火車站那是人山人海，大家伙兒都背著大包小包準備回家過年，空氣里全是泡面味和汗味。
就在這亂哄哄的當口，售票大廳突然炸了鍋。
只見一個穿著明黃色長袍、留著大清朝標志性“金錢鼠尾”辮子的中年男人，正指著售票員的鼻子罵街。
這可不是哪個劇組在拍穿越劇，也不是搞行為藝術。
這位爺自稱“愛新覺羅·州迪”，硬說自己是多爾袞的十世孫，非要在21世紀的公共場合搞特權，不想排隊就算了，還嚷嚷著要“符合身份”的票。
大家伙兒可能覺的這人就是個跳梁小丑，樂呵樂呵也就完了。
但這事兒吧，越往深了挖，你越會發現，這不僅僅是個笑話，簡直就是一出活生生的人間荒誕劇。
咱們先說說這位“州迪王爺”的日常。
正常人誰沒事天天穿黃馬褂啊？
他就能。
不僅自己穿，家里裝修那也是怎么扎眼怎么來。
普通人家里那是客廳、臥室，他家里那是“王府”。
墻上掛著不知道哪淘來的字畫，家具全是那種看著像古董其實未必是的紅木，最離譜的是，家里到處都是明黃色。
你看那窗簾、床單，甚致連擦腳布恨不得都弄成黃的。
這要是在大清朝，那是僭越，是要掉腦袋的；但在現代社會，大家頂多覺得這人是不是古裝劇看多了，走火入魔。
在這個早已沒有皇帝的年代，他硬是用一身戲服，把自己活成了一個笑話。
更絕的是他的婚姻觀。
為了保證所謂的“皇室血統純正”，這哥們兒那是真敢干啊。
大家都知道近親結婚那是違法的，也是違背科學常識的，生出來的孩子容易有缺陷。
但這道理在州迪這兒行不通。
他為了那個并不存在的皇位繼承權，竟然堅持要找滿族人，還得是“貴族”。
找來找去沒合適的，最后你猜怎么著？
他跟自己表妹結了婚。
這波操作，簡直是把現代醫學和倫理學按在地上摩擦。
兩口子婚后還真就玩起了角色扮演，互稱“王爺”、“福晉”，把日子過成了低配版的《甄嬛傳》。
后來這事兒鬧大了，州迪覺的廣州這地界兒太小，容不下他這尊大佛，得回“老家”看看。
于是，他整了一出“王爺進京”。
到了北京，他也不住酒店，直奔故宮。
這要是一般游客，買了票進去看看也就完了。
他不，他那是“回家”。
站在太和殿廣場上，這哥們兒那是真情流露，眼淚嘩嘩地流，一邊哭一邊念叨“何至于此”。
這場景，不知道的還以為是溥儀附體了。
但這還不算完，第二天他直接找上了故宮博物院的領導。
他居然想去要回故宮的所有權！
理由更是讓人哭笑不得：這地方是我祖宗留下來的，現在雖然歸國家管，但里面的東西還是我家的，你們得給我看好了，而且我得隨時能回來住。
當時接待他的工作人員估計內心是崩匱的，這哪是來探親的，這分明是來碰瓷的。
也就是現在是法治社會，要是擱在以前，這種胡言亂語早就被打出去了。
結果自然是毫無懸念，他被客客氣氣地請了出來。
這夢做的，比那個想復辟的張勛還離譜。
說到這，肯定有人好奇，這人到底是不是真的皇族后裔？
咱們稍微翻翻史料就知道了。
這事兒最打臉的地方在于，他自稱是多爾袞的十世孫。
可是，只要稍微懂點清史的朋友都知道，多爾袞雖然權傾朝野，但他這輩子就生了個女兒，叫東莪，根本就沒有兒子！
這“十世孫”是從哪冒出來的？
難不成是石頭縫里蹦出來的？
再說了，愛新覺羅家族排輩分那是相當嚴格的。
溥儀是“溥”字輩，下一輩是“毓”字輩。
州迪自稱叫“毓迪”，按理說他跟溥儀是叔侄關系，怎么也不可能是多爾袞的直系后代。
這輩分亂得，連族譜看了都得搖頭。
北京那邊真正的滿族老炮兒，正經八百的皇族后裔，提起這人都嫌丟人，根本不承認他是咱們圈子里的人。
那他為什么要編這么個彌天大謊呢？
這還得從他小時候說起。
1935年，州迪出生在廣州。
那是啥年月？
兵荒馬亂的。
那時候人活得苦啊，總得找個精神寄托。
他爹媽為了在那個亂世里維持一點可憐的自尊，就給孩子灌輸了一個概念：“兒啊，咱家雖然窮，但咱祖上闊過，咱是大清皇族。”
謊言重復了一千遍，不僅騙了別人，連自己都信了。
小小的州迪就在這種自我催眠的環境下長大了。
別的孩子在外面瘋跑，他在家里學規矩；別的孩子想著怎么讀書改變命運，他想著自己天生高貴。
等他長大了，步入社會，發現自己沒學歷、沒本事，干啥啥不行，吃啥啥沒夠，在這個競爭激烈的現代社會里處處碰壁。
這時候，那個“王爺夢”就成了他唯一的救命稻草。
這就像是一個混得極差的人，突然有人告訴他其實他是億萬富翁的私生子，雖然拿不到錢，但這個身份能讓他覺得自己比周圍那些辛苦打工的人都要高一等。
州迪就是這樣，他寧愿活在那個虛假的夢里，也不愿意面對那個一無是處的現實自己。
只要穿上那身黃皮，他就覺得自己是個角兒，哪怕別人看他就跟看猴似的，他也覺得那是嫉妒。
說到底，州迪這輩子就是個悲劇。
他不是壞人，也沒干什么傷天害理的事兒，但他用自己的一生，給那個早就死了近百年的封建王朝當了一回陪葬品。
他活得像個笑話，但這個笑話背后，藏著的是舊時代觀念對一個人靈魂的徹底吞噬。
2007年以后，這人慢慢也就銷聲匿跡了。
估計是歲數大了，折騰不動了，也可能是終于明白，大清是真的亡了，連尸骨都爛沒了。
參考資料：
佚名，《廣州“怪人”自稱多爾袞十世孫》，新浪新聞，2005年。
愛新覺羅·州迪口述，《我的“皇室”生活》，廣州日報采訪實錄，2004年。
孟森，《清史講義》，中華書局，2010年。
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