泰國為什么會成為東南亞華人的避風港

由于距離更近的因素，東南亞國家一直都是海外華人的主要聚居地。

而其中又以泰國和馬來西亞尤為顯著，兩國的華人數量在眾多東南亞國家中遙遙領先。

但是，這兩個國家對待華人的態度完全相反。

在馬來西亞，華人是二等公民，各種權利和待遇都要遠遠低于以馬來人（當地土著）。

在泰國，華人的待遇卻是另一番天地。泰國華人不僅掌握了國家的經濟命脈，泰國政壇也出現了大量華人的身影。

比如，22位泰國總理都有著中國血統↓

部分有中國血統的泰國首相

同為外來種群，為什么華人在泰國卻可以享受到完全平等的社會地位呢？

01

華人曾挽救過泰國，并建立吞武里王朝

泰國古稱暹羅。從唐宋時期就不斷有中國人移民于此。

到了明末清初朝代更迭的時候，中國移民浪潮更是呈現出井噴之勢。

大批東南沿海的漢族或不甘淪為韃虜臣民（歷史上漢人對北方的少數民族如蒙古族、滿族等的稱呼）或迫于生計，紛紛舉家結伴出海，足跡遍布整個東南亞。

其中許多潮汕移民選擇去往暹羅，如建立了吞武里王朝的鄭信的父親鄭庸也是在那時候移民過去的。

彼時的暹羅正值風雨飄搖的阿瑜陀耶王朝末期，內部貴族軍閥割據，外部強敵緬甸不斷入侵，社會動蕩不安。

阿瑜陀耶王朝

不過這對敢于冒險的鄭庸來說不算什么，他混跡王城阿瑜陀耶（又稱大城)，結交華人幫派，竟成為華人區的一位賭坊霸主，在華人移民中小有名氣。

后來鄭庸娶了一個暹羅女子為妻，生下了鄭信。

鄭信出生不久，鄭庸就染病而死。

好在鄭庸生前與阿瑜陀耶王朝的一個大臣交善，而這個大臣也很喜歡鄭信，于是就收為養子。

長大后鄭信又從了政，官居甘碧府府尹，封爵為披耶。

后來，老國王去世后，新君易卡塔繼位，這時百年宿敵緬甸又發起進攻。

1767年，緬甸出動數萬大軍兵分兩路入侵虛弱的阿瑜陀耶王朝。

暹軍不敵致使全境淪陷，延續了400余年的阿瑜陀耶王朝就此滅亡，這是泰族政權建立以來唯一一次被異族滅國。

▲緬甸占領暹羅

危亡之際，當地華人官員鄭信揭竿而起，帶領民眾以東南沿海為基地組織軍隊對抗緬軍。

最終在1769年，將緬軍驅逐出境光復首都，消滅了各地割據勢力，統一了暹羅全國

在民眾的擁戴下成了王，遷都吞武里，建立了吞武里王朝。

▲鄭信建立吞武里王朝

鄭信出于血緣和政治上的考慮，當上暹羅國王便派人前往清朝朝貢，希望成為清朝的藩屬國。清政府接受了鄭信的朝貢，封其為暹羅國王。

盡管鄭信建立的吞武里王朝只維持了15年就被泰人建立的曼谷王朝取代了，但是它對泰國華人的影響是非常深遠的。

▲鄭信，祖籍廣東潮州

因為鄭信的影響力，華人在泰國得到了許多特權，不僅經商無阻，許多官府的要職也是由華人所擔任。

華人的地位也不僅僅是沾了鄭信的光，那時的泰國生產力低下，教育文化程度更低，而來自中國的華人，普遍在教育文化和經商意識等方面強過本地人。

泰國早期教育和經濟都較為落后，具有經商意識的華人到來后，促進了當地經濟的發展

在此期間，華商逐漸在泰國嶄露頭角，生產和加工各類貿易蓬勃興起，促進了泰國經濟的進一步發展。

華商真正崛起是到了近代，逐漸從商人資本轉變成為商業資本，完成了資本的原始積累過程。

02

泰國王室和中國有血肉之情

當時拉瑪一世之父娶的是位華人富商之女；拉瑪一世的姐姐則嫁給了一名華人富商，生下雯羅公主。

泰國影視片中的拉瑪一世鄭華形象

另外“拉瑪一世”與中國也有頗有淵源。

在清朝滅亡前，歷代新任泰王都會遣使前往中國，請求清朝冊封。

因此傳承十代的泰國王室全部都有中文名字，均為鄭姓，延續至今。

如今執掌泰國政權的泰王拉瑪十世，名為鄭冕，父親拉瑪九世，名為鄭禧，如今每年12月28日為泰國官方規定的鄭王節。

再比如，中國人都很熟悉的詩琳通公主，她是上一任泰王普密蓬的次女，也是現任國王瑪哈的親妹妹。而她祖母詩納卡琳王太后就是廣東潮汕人。

詩琳通公主和祖母詩納卡琳王太后年輕時的模樣

親上加親的關系，不僅讓泰國王室放心地將財稅業務交給華人，也使華人的政治地位更加穩固。

至于民間，泰國華商選擇與有權勢的泰族人聯姻的故事，就更是數不勝數，華人也因此完全同化進了泰國社會。

當然主要原因還是，泰國比較寬容，并不排斥華人，也不排斥黑人、歐美人，以及各種性取向的人群，在泰國基本都不會遭到歧視，甚至還很容易在泰國找到自己的舒適區。

這主要是由于泰國人的“騎墻”智慧，秉承著誰也不得罪的原則，泰國以開放擁抱的態度，歡迎所有人，同時在各個大國之間靈活斡旋，誰也別想傷害我。

而且泰國作為東南亞入籍規定最寬松的國家，泰國華人在入籍后與泰人享有相同的政治權利，這種溫和的同化政策不僅幫助華人更好地融入當地社會，也讓他們充分發揮自己的潛力，在各個領域都創造了非凡的成績，這種當家作主的感覺是其他東南亞國家華人無法體會的。