說一說文學與現實的關系

文學來源于現實生活，但又不等于現實生活，是高于現實生活的那一部分。

馬克思主義認為文學來源于生產勞動。遠古時期詩樂舞合一，勞動人民一邊唱歌，一邊跳舞，一邊演奏音樂，而唱出來的歌詞就是詩。孔子曾經親自鑒定過《詩經》，算是對詩的重視。如果沒有文學，人類或許變得庸俗而乏味，甚至不能脫離蒙昧的時代。文學給人們提供很多心靈的慰藉，或者說可以讓人們娛樂，可以讓人們看到其他人的生活，也可以讓人們在唱歌中忘掉了不快。文學創作的素材來源于現實生活，但并不能說文學等于現實生活。很多古代的詩都是從現實生活中采集而來的，后來才有了專門的文人士大夫創作詩歌，算是一種專業創作。可是有了專業的文人創作，文學就與現實生活有些脫節。或者說，雖然文學來源于現實生活，但最終變成了宮廷欣賞的東西，有一種高雅的韻味，卻不為老百姓欣賞，或者說不是老百姓能欣賞的東西了。當然還有通俗文學在民間流傳，不管是人們嘴里唱的歌，還是說書藝人說的故事，亦或是在舞臺上的戲劇，都能夠被老百姓欣賞，或者說成為老百姓喜聞樂見的文藝形式。文學創作者應該始終扎根民間，應該扎根現實生活，要從現實生活中取材，而不僅僅引經據典。

可是一些詩人或詞人總是喜歡用典，顯示與眾不同，或者說顯示自己的才學。漢賦開了一個不好的頭，就是經常用鋪張恣肆的文字來描述故事，或者描述一種道理，卻往往流于形式，沒有什么實質內容。這種大而無當的形式直接影響了后代的文學創作，以至于很多詩詞和散文都模仿漢代的賦，美則美矣，卻沒有多少實質內容。無論是宮體詩，還是后來的花間派，都有一些這方面的傾向。似乎寫詩作詞的人都來自宮廷，要以宮廷生活為模板，而不是以民間的現實生活為模板。文學應該來源于現實生活，不管是詩詞創作，還是散文和小說創作，亦或是劇本創作，都應該來源于現實生活，從現實生活中取材，而不能只是作家在書齋里閉門讀書，覺得有所收獲，就要創造文學作品。當然并不是說這樣不能創作，而是說文學要想有生活的深度，作家就要貼近生活，要用諷刺和幽默的筆法，而不能一味歌功頌德，更不能只是用獵奇的方式俘獲讀者。按理說，各種各樣的文學形式都應該同步發展，起碼詩詞和散文應該同樣重要，和小說、劇本同樣重要。可是古代文學以詩詞為正宗，往往走向高雅化的道路，而民間的詩詞根本不入文人士大夫的法眼，成為粗鄙的象征。做了官的文人會寫散文，尤其給皇帝寫表或奏章，算是一種應用寫作。

當然，散文的地位不及詩詞。至于小說的地位，就更是等而下之了。文人不喜歡創作小說，除非做不了官的文人，被生活所迫，就要寫小說賺錢。不管是蒲松齡，還是吳敬梓，不管是吳承恩，還是曹雪芹，都沒有在科舉考試中一舉高中，寫小說聊以自慰，卻寫成了傳世名作。他們的小說來源于現實生活，甚至要采訪很多民間的農民，讓他們提供創作素材，當然就顯得生動有趣了。即便有學者寫詩作詞，寫作散文，根據歷史材料來，根據讀書獲得的靈感來，也仍然有一些凌空高蹈的意味。文學是可以作偽的，就像唐代的文人模仿樂府詩的風格來寫樂府詩一樣，生生把一種樂府這種音樂機關變成了一種詩體形式，卻仍然顯得清新樸野，讓讀者真假莫辨。到了明清時期，小說大興，但仍然是一種通俗文體，不入文人士大夫的法眼。到了民國時期，由以小說革命的做法，也有以小說揭露民族劣根性的做法，還有以小說快慰人生的做法。不管怎樣的創作目的出現，小說受到了重視，一直到現在，小說都是文學中的翹楚，或者說文學的主流還是小說這種文體，詩詞退到末流。從應用的角度來看，其實是散文的應用性更強一些。不管是寫給皇帝表或奏章，還是官員之間互相交流的文章，抑或書信，都算作散文。

雖然文人之間可以寫詩酬唱贈答，但詩詞并不如散文的容量大，也不如散文說得明白。作家應該有豐富的生活經歷，不僅可以寫詩作詞，而且可以寫作散文和小說，也可以寫作劇本，但很多作家能力有限，只能寫作一種文體，而且要形成自己的創作風格，著實不容易。作家也是人，不是神，不可能長久地生活在世界上，甚至有的作家英年早逝，讓人不勝嘆息。作家的生活經驗促成了他的寫作，或者說他沒有故意介入生活，而他的成長經歷就是文學創作的素材。有的作家生活坎坷，而且打過很多次工，就可以以社會為大學，創造出好的作品。根據自己的經歷來寫小說，能夠出現很大的變異，或者說在構思方面有了很大的變動，不管是浪漫主義的，還是現實主義的，都能夠寫得震撼人心，因為有作家主體經驗存在，有作家獨特的感悟存在，當然就會感染讀者。倘若作家沒有這樣的經歷，那就要主動去經歷一些事情，就算是深入生活，體驗生活，不然寫出來的東西總是虛假的，或者用力不夠，讓人覺得像是空中樓閣。很多寫都市文學的作家大多生活在都市中，有各種方面的想象，甚至寫成了網絡小說，就是那種霸道總裁愛上女管家的故事，或者求職小妹兒愛上保安的故事。總是讓人充滿浪漫的想象，卻并沒有多少實質內容，或者說現實生活中不存在這樣的事，只是作家憑空臆想的，當然也就沒有太多生活氣息了。

作家除了自己擁有一定的生活經驗，就是要主動接近生活，同時還要讀萬卷書，要驗證書中的道理，要把書中的知識應用于實際。只有作家體驗過的生活，才算是有真實感觸的生活，只是憑空臆想，總是那么浮于表面，不能恰到好處。作家應該熱愛生活，應該去體驗生活。倘若一個作家遠離了生活，即便功成名就，也不一定能寫出有深度、有力度的作品。現在的作家大多失去了上世紀那批老作家體驗生活的勇氣，只是喜歡賺點擊率，喜歡用刺激的情節吸引人，怎么說都像是騙錢，而沒有生活的氣息，或者說不貼近人們的生活，怎么說都是一種臆想，是一種投其所好的精神鴉片，而不是藝術性的文學作品。