開國少將童陸生：被開除黨軍籍，后半生卻活成了另一個傳奇

1901年深秋，童陸生出生于湖北黃陂。他的父親童云程曾留學日本學習軍事，回國后追隨孫中山，官至少將參議。這樣的家庭并沒有讓童陸生安于享樂，反而讓他更早看清了時代的方向。

1920年，年輕的童陸生離家南下，考入云南講武堂韶州分校，學習步兵科目，接受系統嚴格的軍事訓練。北伐戰爭開始后，他加入國民革命軍，從排長做起，因戰功逐步升任團參謀長。在軍中，他看到舊軍隊的種種弊端，同時也接觸到進步思想。1926年，二十五歲的童陸生在武漢入黨，從此走上一條全新的人生道路。

入黨后，童陸生憑借他的軍事背景和穩重性格，被組織派往兵運和統戰戰線。他曾參加鄂西農民運動；1936年西安事變期間，他就在楊虎城部隊中。

抗日戰爭全面爆發后，童陸生奉命前往山東。當時山東抗日武裝眾多，局面復雜。1938年，他擔任山東魯南抗日義勇總隊臨時總指揮，負責整編協調各路游擊隊。這段經歷鍛煉了他在復雜環境中獨當一面的能力。

因在山東表現出色，1939年童陸生被調回延安。他先后在中央軍委一局任參謀、在抗日軍政大學第三分校擔任軍事教員。他的課堂常設在窯洞外、山坡上，講授戰術與測繪。為統一教學，他參與制定了用紅色標注我軍、藍色標注敵軍的作圖規范，此法直觀實用，在部隊中迅速推廣。

1941年，中央軍委在八路軍總部設立高級參謀室，選拔經驗豐富的干部，童陸生被任命為高級參謀。

抗戰勝利后，中國面臨前途抉擇。1945年，在重慶談判中，代表團需配備相應級別人員。童陸生以八路軍少將高級參謀身份，隨周副主席飛抵重慶。

這是他第二次佩戴少將領章，任務主要是外交與統戰。他需與國民黨同級官員打交道，處理具體事務。重慶談判破裂后，1946年他又隨代表團轉赴南京繼續周斡旋。這段在國統區工作的經歷，讓他對時局的復雜性有了更深體會。

新中國成立后，童陸生任中央軍委四局局長，主管軍事出版與翻譯工作。1955年，中國人民解放軍首次實行軍銜制，授銜嚴格依據革命資歷、戰功與職務綜合評定。童陸生被授予少將軍銜。至此，他經歷了三段特殊的“少將”歷程：1941年延安任命、1945年因談判需要佩戴領章、1955年正式授銜。這在開國將領中并不多見。

1959年，在一次會議上，討論涉及某領導人早年情況時，眾人皆附和既定說法，童陸生卻依據自己早年見聞說了不同意見。他認為黨員應當講真話。

這句實話在當時特殊的時期下被認為是嚴重的政治問題。組織隨后作出嚴厲處理：開除黨籍、軍籍，撤銷一切職務。這位年近六十的將軍，人生陡然轉折。

不久，他登上北去的列車，目的地是黑龍江北大荒。他沒有多少行李，但帶有一本《本草綱目》。那時無人能料，這本古書會照亮他此后漫長而寒冷的歲月。

1960年，童陸生來到北大荒。這里寒冬的極限氣溫可達零下四十度，他住在漏風的工棚里，墾荒勞動強度極大。年近六旬的他雙手凍裂，舊疾復發，步履艱難。

農墾區里藥品匱乏，他疼痛難忍時，想起那本《本草綱目》。夜里借油燈微光翻閱，見記載艾草可溫經散寒，便采回干艾熏烤關節。那一點暖意成為絕境中的首根稻草，也意外推開一扇未曾設想的大門。

剛到北大荒時水土不服、飲食粗糙使得他上吐下瀉，他對照《傷寒論》，判斷屬“太陰虛寒”，便用飯盒煮干姜、炙甘草服用，腹部漸暖，腹瀉減輕。

這次成功讓他有了信心。童陸生開始系統自學脈象、舌診與草藥，以自身為觀察對象，記錄各種不適對應的脈象。他的記事本后半部漸漸寫滿藥材特性與診療心得。

最早向他求診的是同一工棚的農工老李，他患嚴重風濕性關節炎，膝蓋腫痛難以行走。童陸生察舌切脈，診斷為風寒濕邪阻滯經絡，參照醫書“蠲痹湯”方，就地替換幾味無法獲取的藥材。老李服用數日后腫痛漸消。

老童懂醫術這事漸漸傳開后，陸續有人因常見病痛前來求助。他從不推拒，總是仔細問診，開具簡便廉驗的方子，并認真囑咐注意事項。方子往往見效，“童大夫”之稱在工友間逐漸傳開。

真正使“童神醫”之名傳遍農墾區的是一起疑難病癥。一位多年未育的女干部多方求醫后沒有結果，最后找到童陸生。

童陸生沒有急于開藥，而是詳細詢問她的身體狀況、生活習慣甚至情緒的波動，反復切脈后判斷為氣血不足、胞宮虛寒，需緩緩調理。他制定分階段方案，歷時數月，中途多次調方。后來這位女干部成功懷孕并順利生產。

消息很快傳遍各農場，此后求診者絡繹不絕，他的小屋外常排起長隊。

童陸生的名聲漸響，他卻始終如一，從不收費，方子仍盡量選用便宜的藥材。遇經濟特困的，他甚至掏出生活費自己買藥。他的“診所”遍布田間地頭。

童陸生的舊藥箱里除幾本翻爛的醫書，只有一個聽診器、一個脈枕和一包銀針。他善用針灸治療北大荒常見的腰腿疼痛。他還研究地方多發病，教人用辣椒水防凍瘡、野菊花水止癢，這些簡便土法廣受歡迎。這位昔日的將軍大家似乎已經忘記，在這片黑土地上，人們只認“童大夫”。

1970年代末，政治氣候逐漸轉變。1978年后，很多舊案得以重新審查。童陸生的問題也迎來轉機。

經組織重新核查，當年對他的處理被認定為錯誤。他的黨籍、軍籍得以恢復。1981年平反時，他已年屆八旬。組織詢問他回京后的工作意愿，他謝絕領導職務，表示在北大荒學了醫術，愿繼續為群眾看病、做些力所能及之事。

回京后，童陸生住在普通居民樓里，在家中辟出一角作為診室。聞訊而來的求診者眾多，有故交舊友，也有遠道而來的普通百姓。

他依然秉持舊則：細心診病、低廉收費，困難者分文不取。一位曾受幫助的老部下帶孩子治愈頑固皮膚病后，執意酬謝厚金，被他堅決退回。

他的病人中甚至還包括外國駐華使館人員，這人患罕見神經性皮炎，經首都多家大醫院治療后未愈，經他數月中藥調理得以控制。對方深感感激欲厚酬，童陸生亦婉拒：“治病是醫生的本分，不是買賣。”

1985年，北京光明中醫函授大學成立，旨在通過函授培養中醫人才，邀請八十四歲的童陸生擔任總顧問。

他協助規劃課程、編寫教材，還親自撰寫臨床經驗講義。他常對學生強調，學醫不可死記硬背，務必多臨床、重實踐、懂變通。他以自身經歷鼓勵后學，稱北大荒的實踐是最好的老師，這是課堂上學不到的。學生登門求教，他總是耐心解惑，傾囊相授。

晚年童陸生生活規律簡樸，家中最多的仍是書籍，中醫典籍與軍事歷史著作并置。他每日讀書看報，關心國事。

問及長壽秘訣，他總結十二字：“心寬不愁，腦勤不銹，助人不老。”他解釋道，心胸開闊不計較，頭腦常用不生銹，助人為樂心年輕，自然長壽。

2001年，童陸生將軍在北京去世，享年百歲。他靜默而豐饒的百年人生，猶如一段悠遠的回響，訴說著信仰、堅韌的力量。