湖南
人是可以享受孤獨的，但不能一直孤獨。
一輩子，總需要那么幾個朋友，聊天，互助，牽掛。
可是，如何才能得到朋友呢？現實生活中，就有人一個朋友都沒有。
凡事都有因果，找到失去朋友的原因，再去改變自己，就豁然開朗了。
戰國時的哲學家莊子，是一個愛講故事的人。
他用故事來說明，朋友是如何走散的，得到朋友需要什么條件。
他筆下的三只雞，代表不同的關系，沒有朋友的人，請多讀一讀。
01
人的格局太小，容不下朋友。
有個農民，得到一枚很大的鵝蛋，準備孵化。
農民找來一只母雞，放到雞窩里。可是雞太小了，孵化不了大鵝蛋。
莊子見狀，一聲嘆息：“越雞不能伏鵠卵?！?/strong>
小小的身體，難以承擔巨大的重量；格局小的人，難以容下大人物。
回到現實，如果你看到有人升官了，發財了，第一時間不是祝賀，學習，而是“仇富仇官”。
你身邊的人升官了，你大概率會來一句：“他啊，就是靠當大官的親戚，否則憑借自己的本事，啥事都干不好。”
身邊的人賺錢了，你馬上就不舒服了：“這不是走了狗屎運，老天真的沒有眼睛，給這些人好運氣?！?/p>
就是兄弟姐妹交往，你也是“笑人窮，怕人富”。
你就是希望自己越過越好，同時不希望他人越過越好。
我們都知道“割席斷交”的故事。
三國時的管寧和華歆是一對好朋友，好同學。因為華歆喜歡湊熱鬧，東張西望，管寧就和其斷交了。
后來，華歆做了大官，管寧也不搭理。
多數人是這樣理解這對朋友的——道不同不相為謀。
但是我們從做人的格局上分析，為什么管寧就不能容下一個“和自己不同、有缺點”的 人呢？
水至清則無魚，人至察則無徒。世界是多姿多彩的，人是多種多樣的，哪能強求他人，讓你百分百滿意呢？
放大自己的格局，容下不同類型的人，那么你在社交中，就可以有朋友。
放大自己的格局，你身邊的人有好處了，你肯定會去祝福；身邊人變壞了，你肯定會拉一把。朋友感情，就來了。
放大自己的格局，有缺點的人，你也給他祝福；多看他的優點。你就會去喜歡一個人，增進感情。
02
人的人情太少，留不住朋友。
春秋時，紀渻子幫助周宣王訓練斗雞。
他從雞群中，找到金爪彩羽的高冠雞，關進籠子里，不讓任何人去干擾。
過了二三十天，高冠雞習慣了孤獨，變得非常高冷。
高冠雞被帶到斗雞場，對其他的斗雞，都不正眼看一下。
最后的結局，如莊子描述的：“雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣；其德全矣，異雞無敢應者，反走矣?！?/strong>
不管周圍的雞如何挑逗，高冠雞都呆呆的，因此所有的雞，都識趣地走開了。
很多人認為，這呆若木雞是好事，是贏家。但是做人不能這樣。
你看到誰，都是“呆若木雞”的樣子，臉色冷冰冰，也不請人喝一杯水，吃一口飯。就是握手都不會。你想，他人還會和你互動嗎？
任何感情，都是雙向互動的。一個冷冰冰的人，只會令人心寒。
在社交學上，有一個“登門檻效應”。就是說，你多幾次去一個人家里登門拜訪，一來二去就混熟了，可以互相幫助。反過來，他人常常來你家登門，也是一樣。
《增廣賢文》中有言：“平時在家不待客，日后出門少主人。”
長期沒有人情互動的人，熟悉的人都會變得陌生，也會被大家拋棄。
當年忽然需要人幫助的時候，再去討好，那也是行不通的。誰和誰的關系，都是人情味打底，起碼要混個臉熟。
03
人的利益太少，得不到朋友。
《莊子.大宗師》中有這樣一句話：“化予左臂以為雞，予因以求時夜?！?/strong>
這句話的意思是說，如果“我”成了一只大公雞，我就可以打鳴，從而被人喜歡。
為什么很多家庭會養大公雞？就是為了打鳴，讓大家知道時間，便于安排起床，睡覺。
如果公雞不會打鳴，那么大概率是被主人斬殺，變成盤中餐。
同樣，母雞為什么被大家喜歡？是因為其會下蛋。
說來說去，人家喜歡你，是因為你有利益，并且利益是可以讓人獲取的。
你開了一家餐廳，有了足夠的經驗。那么想要開餐廳的人，會來向你取經。
你在一個地方做官，可以給大家好的政策。地方的群眾，都會青睞你，和你做朋友。
你有存款，能夠借錢給人，那向你借錢的人，也可以是朋友。
你去省城，混了多年，掌握 了一些生存技巧，還愿意分享給大家，靠近你的人不少。
反過來，你是一毛不拔樣子，就是你有萬貫家財，也不會有人喜歡，還被人厭惡；你真的什么都沒有，家徒四壁，連好心情都沒有，那人人避之不及，把你當瘟神。
04
也許你會說：“我喜歡獨來獨往，不要朋友。”
這只能說明你還不夠成熟，沒有遇到一個人扛不住的困難。
靠自己是骨氣，靠他人是智慧，唯有兩者結合，人才可以成大器。
做人，是需要圓融的，別以為一個人可以無所不能。唯有一群人在一起努力，才是無窮的。
看看自己，有價值嗎？愿意分享價值嗎？平時和人互動嗎？能夠包容他人的缺點嗎？如果答案都是肯定的，那么你肯定有幾個朋友。
當然，朋友不在乎數量，需要質量，擇其善者而從之。
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