對于喜歡聽諷刺相聲的朋友來說,楊振華這個名字,那就是一個時代的符號。
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大家腦子里蹦出來的第一個詞兒肯定是《假大空》。
沒錯,那個在改革開放初期,把形式主義諷刺得體無完膚、讓全國觀眾笑出眼淚又陷入沉思的經典作品,就是出自他手。
楊老這一走,相聲界又少了一根頂梁柱。
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在那個思想激蕩的80年代,楊振華先生身上發生過的兩件大事。
這兩件事,一件關于藝術,一件關于生存。
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1981年,那時候的中國相聲界,正是百廢待興、人才輩出的黃金時代。
天津,作為曲藝之鄉,舉辦了一場北方片曲藝調演。
楊振華帶著他的新作品《歡歌笑語》來了。
這個作品一亮相,底下的觀眾炸了,但臺上的評委懵了。
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為啥?因為楊振華沒穿大褂,也沒拿折扇,而是挎著一把吉他,邊彈邊唱邊說。
這種形式在今天看來簡直太稀松平常了,現在的相聲演員在臺上唱流行歌、跳街舞都不新鮮。
但在1981年,這簡直就是“離經叛道”。
演出效果那是相當火爆,年輕觀眾手掌都拍紅了,最后這個作品還拿了個創作表演二等獎。
但是,爭議隨之而來。
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在隨后天津科學會堂二樓舉行的研討會上,氣氛那是相當緊張。
當時的相聲界總顧問,是一代宗師侯寶林先生。
侯老在相聲界的地位,那是泰山北斗,他說的話,基本就是定論。
侯寶林先生對楊振華的這個“吉他相聲”提出了嚴厲的批評。
侯老的觀點很明確,也很傳統:相聲是語言的藝術,核心在于“說”。
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你弄個吉他在那兒叮叮咣咣地彈,太鬧騰,喧賓奪主了。
在侯老看來,這種形式跟傳統相聲的概念格格不入,甚至暗示這根本就不能叫相聲。
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蘇先生的理由邏輯非常硬。
他說,咱們傳統相聲里,演員可以用“玉子”打板兒,那也是樂器。
既然能用玉子,為什么不能用吉他?
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不能因為咱們自己不會彈吉他,就禁止別人用啊。
蘇先生甚至半開玩笑地建議,侯老您也可以學學吉他嘛。
這番話一出,全場都安靜了。
這可是公然反駁權威啊。
但結局并沒有大家想象的那么劍拔弩張。
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侯寶林先生聽完,先是一愣,隨即哈哈大笑。
大師就是大師,胸懷是寬廣的。
現場的氣氛一下子就活躍了起來。
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楊振華先生在1981年就敢背著吉他上臺,這說明他骨子里就有一種不安分的創新基因。
他不是那種守著老段子吃一輩子的人。
他從1953年當交警,到1957年拜師楊海荃,再到后來創作出《假大空》《下象棋》《動物世界》這些經典,他一直都在琢磨怎么讓相聲跟上時代。
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2019年,83歲高齡的楊振華再次登臺,表演《我愛體育》,里面竟然還融入了第七屆世界軍人運動會的內容。
老爺子一輩子都在踐行他的理念:相聲要關注新聞,要深厚學識,要極快應變。
這場1981年的爭論,其實沒有輸家。
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如果說“吉他相聲”只是藝術觀念之爭,那么楊振華在80年代初的另一次嘗試,則是直接撞上了體制的南墻,讓他付出了慘痛的代價。
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這事兒發生在1979年到1984年之間。
楊振華是個急性子,也是個實干家。
他覺得大鍋飯養懶漢,想搞點新花樣。
他向領導申請,想牽頭承包一個演出隊,自負盈虧,按比例給團里上繳收入。
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這在今天看來,簡直就是最基本的商業邏輯,但在當年,這叫“走資本主義道路”。
領導給他的答復非常絕情:想承包?可以。但你得把公職退了,變成“個體戶”。
而且,你不能帶走你的老搭檔金炳昶,也不能帶走團里任何一個演員,必須“凈身出戶”。
這簡直就是逼人上梁山。
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但楊振華是誰?那是寫出《假大空》的人,一身傲骨。
他含淚辭職,真的就這么干了。
他成了相聲界第一個“吃螃蟹”的人。
1981年,楊振華跑到河北張家口,成立了“張家口楊振華相聲藝術團”。
這一年,他帶著臨時組建的班子,跑了23個城市,演了300多場。
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結果怎么樣?大獲全勝!
那一年,他光是給國家上繳的利潤就高達3萬多元。
各位,那可是1981年的3萬多塊錢啊!那時候普通工人的工資才幾十塊錢。
楊振華的成功,似乎刺痛了某些人的神經。
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這一紙禁令,直接把楊振華逼入了絕境。
試想一下,一個剛剛證明了自己市場價值的藝術家,突然被切斷了所有生路。
1982年9月,藝術團被迫解散,楊振華氣得大病一場。
后來他又輾轉大連、北京,試圖東山再起,但那張無形的網始終籠罩著他。
在大連演了兩個多月被迫退出,在北京曲藝團簽了5年合同,結果才7個月又被迫離開。
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最后,這位才華橫溢的相聲名家,只能無奈地隱居沈陽,甚至一度要靠子女支援生活。
咱們現在回頭看,楊振華先生不僅藝術上是一流的,他的市場眼光也是一流的。
他早就看透了相聲必須走向市場、必須服務觀眾的本質。
如果當年沒有那次封殺,如果能讓他順順當當地搞下去,中國的相聲市場化進程說不定能提前二十年,楊振華這個名字,在相聲史上的地位可能會更加顯赫。
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但他沒有怨天尤人。
晚年的楊振華,依然致力于相聲的傳承。
他在沈陽的小劇場里培養新人,收了崔福祥、新紀元當徒弟。
他常說,只要身體允許、觀眾喜歡,就要一直演到演不動為止。
楊振華先生的一生,就像他那段著名的相聲《下象棋》一樣,步步為營,卻又充滿了變數。
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正是這些豐富得近乎坎坷的經歷,才成就了他作品中那種辛辣、入木三分的諷刺力度。
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他的相聲,不是為了胳肢人笑,而是為了讓人在笑聲中看到社會的真問題。
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