古人如何炫富？

在古代，最大的富，就是入仕當官。

徐顯卿，隆慶二年（1568年）進士，先后任授翰林院編修、修撰、侍讀、國子監祭酒、禮部右侍郎、吏部右侍郎等職，萬歷十七年（1589）致仕。

他曾任世宗、穆宗兩朝實錄纂修官，以及《大明會典》副總裁，可謂顯赫一時。

他將自己為官經歷制成了二十六幅繪畫，如同電視連續劇一般來紀念自己的為官生涯，一是為了紀念，另一方面當然是為了顯擺。

這種圖又稱之為“官跡圖”，當時的高官都熱衷于此，比如首輔于慎行也有自己的官跡圖。

比如，下面這是明代官員李復初的畫像，乍一看，也覺得很正常。

但小心思在細節里，不經意間露出了“御史”兩個字，以現實自己曾經顯赫的地位。這跟今日，無意間露出自己豪車鑰匙大致是一樣的。

同樣，徐顯卿的官跡圖都選的事自己的高光時刻。

1、下圖名為《郡尊折節》，附有介紹：

不肖廿五歲為嘉靖辛酉，當應天鄉試。 五月，學院發科舉案，不肖首列。時太守太原王公，貳守平陽徐公，期待頗厚。閏五月七日，家君忽一日暴病卒。天明，王徐二公并至，哭之慟。蓋傷不肖坐此失時，又重悲家君之不逮養也。王公延余教其子若弟，因自為文祭先君，庠友唱拜讀文。先君以布衣有此，誠異數云。

用大白話來說，徐顯卿父親去世，太原城的一二號人物均來吊唁，而且還而“哭之慟”，而自己的老父親不過是一“布衣”。從畫里面看，兩位大人跪在靈前，外面還有很多下人，排場很大。此話表達的意思是就是：看，老父親的喪事多有面，多氣派。

2、

上圖為：《 皇極侍班》

自隆慶庚午至萬歷丁丑，余以編修、修撰、侍讀，凡遇升殿，輪侍東班，蓋天顏咫尺云。 致身值昌期，皇建其有極。十載殿東班，天威嚴咫尺。 龍袞麗初陽，光耀被萬國。侍臣竟何補，秉志惟五緎。

徐顯卿在翰林院當上侍讀，凡有朝會，他就跟在皇帝身邊，“天顏咫尺”，而讓人羨慕不已的場景，他卻十年皆如此。這幅圖繪的是皇帝在皇極殿（三大殿之首）朝會，徐顯卿也在。可以想象，老徐在向他人介紹這個場景時，會指著圖中說，自己在某某位置。

3、

這幅是《司禮授書》

隆慶壬申萬歷癸酉甲戌丙子，余教席內書堂，時初選中官以千計，讀書者過半，合舊選者共八九百人，余與成監吾、王忠銘、王對南、陳玉壘共五人輪入授書。始被命，又定到任之日，八九百人分布迎接。內書堂在后宰門，齊出而南至承運庫公署，又南進東華門，至會極門，又南出左腋門，至六科廊，又南出承天門，至西長安門，絡繹拱候。有前導者，有后隨者，有從旁邀入詹事朝房少憇設飯者。從此，廿年絕不見如此，何也？

當時，宦官中的聰穎者，由翰林院負責教授讀書。能夠被選中的都是翰林院的佼佼者，比如大學士陳山、嚴嵩就曾擔任過此職。

隆慶年到萬歷年間，徐顯卿在內書堂擔任教席，負責教八九百人宦官學習。到任的那一天，八九百人分布在各處迎接他。

內書堂在后宰門，他們整齊地列隊向南一直到承運庫公署，再往南進入東華門，走到會極門，又向南出左腋門，來到六科廊，再向南出承天門，一直到西長安門，人群絡繹不絕，拱手等候。一路上，有人在前引導，有人在后面跟隨，還有人從旁邊邀請徐顯卿到詹事朝的臨時休息處稍作歇息、安排飯食。

最后，徐顯卿還說了一卷：“但從那以后二十年里，我再也沒見過這樣的場面了。這是為什么呢？”其中的意思是：只有我當年才有者的排場。

4、

第十二開“金臺捧敕〔” 圖十七〕，為萬歷五年至七年（1577－1579）春顯卿為翰林管誥敕官，例

當捧敕。捧敕地點為皇帝御門視朝之御座前，御座謂之金臺，故曰“金臺捧敕”。紀遇詩云（2/23上，

《紀遇三十首 ·十二》）：

萬歷丁丑戊寅至己卯之春，不肖載筆綸闈，得與斯役。凡百官捧敕行事者，例于面辭之日躬領承旨金臺之上，自崇階而下從東轉，上單墀中道，直趨而下授領敕官，旋一躬而退入班。 承旨金臺端，綸綍生五色。委蛇歷重階，佩聲自成律。從東上赤墀，中道趨受敕。一揖歸其班，余敬猶自抑。謬當載筆暇，敬循執圭則。

官員到地方所任職，都要向皇帝當面辭行，領取敕書。儀式是這樣的：航地的親信大臣從高高的臺階上下來，從東側轉向，登上宮殿前單層的丹墀（紅色臺階），沿著中央御道，徑直快步走下，將敕書交給在下方等候的領取官員。完成后，他隨即躬身一揖，退回朝班的行列之中。

萬歷丁丑到戊寅年，直到己卯年（公元1577-1579年）春天，徐顯卿就在翰林院擔任此職。

從圖中可以看出，圖中的有兩個C位，一個是中間的萬歷帝，第二個就是手捧敕書的徐顯卿，領取敕書的官員反倒成了陪襯。

5、

這幅是經筵進講。

自上登極，初開經筵，余充展書官，至是十年所矣。展書在御案之上，密邇天顏，又跪而開展，及趨打躬，不敢背上行，必面向天顏，退行數武而后入班，欲從容周折中禮，難甚。講案去御案丈余稍遠，發明書義，專于啟發宸聰，講未至半，自覺詞氣弘亮，講畢行禮若不經心，較展書時局蹐天淵矣。

也就是大臣們輔導皇帝學習經典，徐顯卿說：自從萬歷帝登基，初次開設經筵（御前講學）以來，我擔任展書官一職，到這時已經十年了。展書的工作是在御案之上進行，緊挨著天子的容顏，并且要跪著展開書冊。

6、

此圖位《幽隴沾恩》，萬歷十五年二月，因《大明會典》修成，徐顯卿以副總裁加恩封贈祖父母及父母。

萬歷丁亥二月，大明會典成，不肖以副總裁加恩，得贈祖考及先考府君，俱通議大夫詹事府詹事兼翰林院侍讀學士，祖妣及先母俱太淑人。 大明當中天，盛典告成功。推恩逮祖先，高朗賁令終。夜臺見明月，白楊生春風。生無百歲期，沒有三品崇。何以罄孝思，永言勵精忠。

7、

萬歷甲申十一月十五日吏部推不肖補國子監祭酒，十七日命下，十二月初二日到任。時工部修葺廨宇，未及門外照墻，每出入學門，輙見民居相對，男女雜沓，交易喧嘩，殊不雅觀。以語督工主事，白其長，得添工直五百金，建砌屏墻。自是，往來者皆從墻外行，國學門前不復見有車塵馬跡，蓋肅然改觀焉。墻未成，堪輿家云：氣象魏煥，必出狀元。唐生文獻時肄業其中，蓋已酉六七月間也。 既稱太學師，高座獨正色。宮墻萬仞外，飭工崇樹塞。氣象參星辰，辟除車馬跡。青槐夾橋門，冠帶繞經席。煥然非舊觀，四顧何赫奕。

大意是：萬歷甲申年（1584年）十一月十五日，吏部推舉我這個沒得啥才能的人任國子監祭酒。然后我讓工部修了一道墻，改變了風水，然后國子監就出了狀元唐文獻。

最后，官跡圖在明清都很常見，文臣武將都熱衷于此，其核心是為了展示自己的功勞、業績和官位。

比如下面《豐山恩榮次第》明朝中期官員叢蘭的官跡圖，邏輯也同樣如此，只是過于把個人畫得太大，以至于人物與周邊人物不協調。

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