2025年,社交媒體平臺(tái)X(原推特)上,一場(chǎng)關(guān)于東方的討論突然炸了鍋。
這事兒起因挺有意思,一位印度學(xué)者發(fā)了條帖子,語(yǔ)氣里透著股不可思議:中國(guó)這地界仿佛有個(gè)獨(dú)特的“天命”,就像被漫天神佛護(hù)著一樣,甭管遭了多大的罪,受了多毀滅性的打擊,最后總能奇跡般地活過來(lái),還活得更硬朗。
這話聽著挺玄乎,像是搞迷信,可細(xì)琢磨一下,它還真戳中了一個(gè)讓老外們抓破頭都想不通的真相:明明是個(gè)沒有單一宗教主宰的世俗國(guó)家,怎么生命力比那些天天拜神的神權(quán)國(guó)家還要頑強(qiáng)?
這答案啊,你往天上找是找不著的,得往回看,去翻那些被鮮血和戰(zhàn)火反反復(fù)復(fù)淬煉過的歷史賬本。
咱們先把時(shí)間軸往回拉,拉到七年前。
2018年,華盛頓那邊掄起了關(guān)稅大棒,貿(mào)易戰(zhàn)說打就打。
那會(huì)兒國(guó)際上的輿論場(chǎng),全是唱衰的聲音,“中國(guó)經(jīng)濟(jì)要崩”的預(yù)言漫天飛。
美國(guó)那邊也是層層加碼,從關(guān)稅壁壘到科技封鎖,擺明了就是想一下子擊穿中國(guó)的防線。
隔壁的印度觀察家們都屏住呼吸盯著呢,就等著看這個(gè)鄰居什么時(shí)候慌神。
在他們的劇本里,任何一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,要是挨了這種級(jí)別的外部沖擊,社會(huì)動(dòng)蕩、匯率崩盤那都是標(biāo)準(zhǔn)結(jié)局。
可誰(shuí)能想到,這劇本硬是被改寫了。
中國(guó)非但沒亂,反而更聚氣了。
面對(duì)華為被制裁、芯片被斷供這種幾乎要命的絕境,中國(guó)企業(yè)沒去街上游行喊冤,而是一轉(zhuǎn)身,一頭扎進(jìn)了實(shí)驗(yàn)室。
政府減稅降費(fèi)穩(wěn)住底盤,企業(yè)咬碎了牙搞自主研發(fā)。
高科技領(lǐng)域的專利申請(qǐng)量不降反升,5G基站像雨后春筍一樣,這也太快了。
有位印度網(wǎng)民在Quora上忍不住感嘆:“如果你向中國(guó)扔石頭,他們不會(huì)被砸死,反而會(huì)把石頭撿起來(lái),修成新的長(zhǎng)城。”
這哪里是硬碰硬?
這分明是道家那套“順應(yīng)自然、以柔克剛”的智慧。
不跟你正面死磕,而是像水一樣調(diào)整形態(tài),最后滴水穿石。
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要是覺得這還不夠震撼,那咱們?cè)侔涯抗馔断蚋鼞K烈的20世紀(jì)。
1937年12月,南京淪陷。
那座古都被泡在了血泊里,30萬(wàn)生靈涂炭,慘不忍睹。
緊接著,日本空軍對(duì)著戰(zhàn)時(shí)陪都重慶,進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的無(wú)差別轟炸。
城市被炸成了平地,防空洞里擠滿了衣衫襤褸的難民。
按照西方軍事專家的推演,這國(guó)家早該投降八百回了。
政府分崩離析,軍隊(duì)裝備落后,半壁江山都丟了,還打什么?
但讓印度學(xué)者驚掉下巴的是,廢墟之上,根本沒出現(xiàn)大規(guī)模的投降潮。
重慶的市民在警報(bào)解除后的第一件事,是立刻從瓦礫堆里爬出來(lái),修補(bǔ)房子,恢復(fù)生產(chǎn)。
那種“炸不垮、打不爛”的集體意志,就像一道看不見的護(hù)盾,死死護(hù)住了這個(gè)國(guó)家的命脈。
直到1945年勝利,這種堅(jiān)韌被印度人解讀為“萬(wàn)神加持”。
其實(shí),這哪是什么神力?
這就是佛教因果觀和儒家家國(guó)情懷起了化學(xué)反應(yīng)——因?yàn)橄嘈拧翱嚯y終有盡頭,正義必有回響”,所以能忍常人所不能忍,行常人所不能行。
這種死里逃生的本事,可不是近代才有的。
19世紀(jì)中葉,那是一個(gè)更黑不見底的深淵。
1840年,英國(guó)人的堅(jiān)船利炮轟開了廣州的大門。
隨后的半個(gè)多世紀(jì),不平等條約跟雪花片子似的飛來(lái),國(guó)家眼看著就要被瓜分、被肢解。
你看看同期的奧斯曼土耳其,或者莫臥兒帝國(guó),結(jié)局不都是分崩離析,最后淪為殖民地嗎?
但中國(guó)偏偏是個(gè)例外。
雖然被打得遍體鱗傷,但這龐大的機(jī)體立馬觸發(fā)了“自愈機(jī)制”。
從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)技術(shù)、開工廠,到辛亥革命推翻帝制,再到1978年改革開放,中國(guó)人用一種近乎偏執(zhí)的勤奮,硬生生把國(guó)家從泥潭里拔了出來(lái)。
2010年,中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量超越日本,成了世界第二。
印度觀察者對(duì)此評(píng)價(jià)得挺到位:“他們不糾結(jié)過去的屈辱,只專注于未來(lái)的復(fù)興。
這種實(shí)用主義的生存哲學(xué),就是他們最強(qiáng)的神明。”
1211年,成吉思汗的鐵騎南下。
蒙古軍隊(duì)的彎刀摧毀了城池,看起來(lái)是征服了這片土地。
在近百年的統(tǒng)治里,漢族政權(quán)是消失了。
漢人的習(xí)俗慢慢進(jìn)了宮廷,蒙古統(tǒng)治者開始引用儒家經(jīng)典治理國(guó)家。
這種強(qiáng)大的包容性,根子就在南北朝時(shí)期儒釋道三教合一的傳統(tǒng)里。
寺院蓋了三萬(wàn)多座,僧侶譯經(jīng)讓知識(shí)大流通。
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外來(lái)的沖擊,不管多猛烈,最后都變成了它自己的養(yǎng)分。
視角再回到2025年的X平臺(tái)。
隨著“一帶一路”在東南亞落地生根,基礎(chǔ)設(shè)施拔地而起,貿(mào)易額成倍增長(zhǎng)。
印度街頭的中餐館生意火爆,中國(guó)電影和游戲成了年輕人的新寵。
印度網(wǎng)民在討論中慢慢琢磨過味兒來(lái)了:所謂的“天命”或者“萬(wàn)神庇護(hù)”,其實(shí)就是高效的行政體系、穩(wěn)固的社會(huì)結(jié)構(gòu),再加上老百姓那股子執(zhí)行力。
當(dāng)西方國(guó)家還在為決策吵得不可開交的時(shí)候,中國(guó)已經(jīng)集中力量把大事辦成了。
越南戰(zhàn)爭(zhēng)和阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)讓超級(jí)大國(guó)碰得頭破血流,中國(guó)卻避開了這些地緣政治的大坑,一門心思修路、架橋、搞建設(shè)。
這就是為什么印度人覺得中國(guó)“有如神助”。
當(dāng)災(zāi)難降臨的時(shí)候,中國(guó)人不求神拜佛等著誰(shuí)來(lái)救贖,而是自己變成了神。
2025年,一位印度用戶在帖子的結(jié)尾寫了這么一句:“中國(guó)的神,就是他們的人民。”
從1211年的鐵騎,到1840年的炮火,再到1937年的轟炸和2018年的貿(mào)易戰(zhàn)。
每一次危機(jī),沒能殺死這個(gè)國(guó)家,反而成了它進(jìn)化的階梯。
因?yàn)椋约壕褪遣豢蓱?zhàn)勝的圖騰。
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