人們傳的閑話不可信

一些人喜歡傳閑話，沒(méi)事就要互相打聽(tīng)閑事，打聽(tīng)了以后就要傳給別人，似乎這種傳閑話是一種娛樂(lè)，也是一種豐富自身認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)。但人們傳的閑話不可信，大多都是謠言。或者經(jīng)過(guò)添油加醋的加工以后，成了迷惑人的東西。

以前農(nóng)村婦女喜歡抱著孩子串門，既可以看孩子，又可以打聽(tīng)閑事。尤其喜歡聽(tīng)一些農(nóng)村的風(fēng)月之事，喜歡聽(tīng)婚外戀的事，喜歡聽(tīng)男女同居的事，喜歡聽(tīng)未婚先育的事情，還喜歡聽(tīng)一些男人到風(fēng)月場(chǎng)所的事，喜歡聽(tīng)哪些男人或女人得了性病的事。一旦有這樣的事，他們就會(huì)互相傳播，甚至傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，滿城風(fēng)雨。其實(shí)事情沒(méi)有那么大，只不過(guò)經(jīng)過(guò)她們的傳播以后，事情變得很大了，因?yàn)樗齻兲碛图哟琢恕＞拖裰{言一樣，剛開(kāi)始傳播的人可能別有用心，但聽(tīng)了的人并不一定理解他的用心，就要加工一下，再次傳播。而這種加工是不自覺(jué)的行為。就像古代口耳相傳的文學(xué)作品一樣，經(jīng)過(guò)世世代代的傳播，就變成了群體創(chuàng)作的成果，而不是一個(gè)人創(chuàng)作的成果。因?yàn)槿藗冊(cè)趥鞑ミ^(guò)程中，會(huì)自覺(jué)加入一些合理的想象。其實(shí)只是自己認(rèn)為的合理，而對(duì)于別人來(lái)說(shuō)，并不一定合理，甚至并不是客觀性的合理。在傳閑話的過(guò)程中，人們會(huì)不自覺(jué)地加工閑話，讓閑話具備更大的合理性，而這種合理性只是自己認(rèn)為的合理性，卻不一定被別人承認(rèn)。倘若別人認(rèn)為不合理，也可以加工，也可以傳播。按理說(shuō)，人們不應(yīng)該偏聽(tīng)偏信，不能隨隨便便相信閑話，而應(yīng)該進(jìn)行一番辯證，或者說(shuō)應(yīng)該用自己的頭腦來(lái)思考問(wèn)題。可是很多人偏偏相信閑話，而且聽(tīng)風(fēng)就是雨。

相信閑話的人一般沒(méi)有太多的知識(shí)和文化，或者說(shuō)沒(méi)有自己獨(dú)立的人格和思想，不會(huì)形成自己的判斷。當(dāng)然也有人能夠擁有獨(dú)立的思想，能夠進(jìn)行判斷，但讀書(shū)并不多，認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)不豐富，總是依照經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷，就往往出現(xiàn)問(wèn)題。即便一個(gè)人自己敘述事情，也會(huì)出現(xiàn)很大的偏差，會(huì)選擇別人喜歡聽(tīng)的東西來(lái)說(shuō)，甚至出現(xiàn)很大的變異。他們會(huì)撿別人喜歡聽(tīng)的事來(lái)說(shuō)，而對(duì)于別人不喜歡聽(tīng)的事卻悄悄隱藏了。在敘述別人喜歡聽(tīng)的故事的時(shí)候，他們會(huì)添油加醋，加入自己合理化的想象，當(dāng)然形成了一種個(gè)人化的創(chuàng)作。他們敘述自己事情的時(shí)候，往往會(huì)敘述對(duì)自己有利的一方面，而對(duì)于自己不利的一方面卻悄悄隱藏了，以至于出現(xiàn)了片面化的敘述。就像惡人先告狀一樣，總是認(rèn)為自己是對(duì)的，也只說(shuō)自己對(duì)的一面，卻不說(shuō)自己不對(duì)的一面，而對(duì)于他損害的人來(lái)說(shuō)，他卻成了惡人。口述歷史的人也是如此，并不會(huì)完全敘述整個(gè)歷史，即便敘述自己經(jīng)歷的歷史事件，也只是從自己的角度敘述，卻并不會(huì)做完整的敘述。因?yàn)樗麄儺?dāng)時(shí)處在歷史事件之中，不具備全知全能的上帝視角，當(dāng)然不可能全面敘述歷史事件，也不可能全面認(rèn)識(shí)歷史人物。

就像我們平時(shí)認(rèn)識(shí)一個(gè)人一樣，總是認(rèn)識(shí)一個(gè)人的一方面或某些方面，卻不可能認(rèn)識(shí)他的全部。憑借自己的認(rèn)識(shí)來(lái)談一個(gè)人，總是偏頗的，就像傳閑話一樣，傳了一個(gè)人的閑話。可是某些單位考察，偏偏要一些人談?wù)剬?duì)一個(gè)人的認(rèn)識(shí)，尤其是這個(gè)人要上任領(lǐng)導(dǎo)職位的時(shí)候，他的同事們要談一談，他的領(lǐng)導(dǎo)要談一談，主要還是看他平時(shí)的表現(xiàn)，似乎綜合多種意見(jiàn)，就可以得出對(duì)一個(gè)人的整體認(rèn)識(shí)。其實(shí)也沒(méi)有完全了解他，而只是得出了一個(gè)模糊的形象，或者說(shuō)只是看到了他平時(shí)的表演。因?yàn)槊總€(gè)人都會(huì)表演，而且每天都在表演，起碼會(huì)扮演一定的家庭角色和社會(huì)角色，就看誰(shuí)演得像了。演的像的人很可能進(jìn)入角色無(wú)法自拔，終生都在扮演某一個(gè)或某幾種角色，往往容易失掉自我，不知道自己是誰(shuí)，也不知道自己這一輩子究竟要干些什么。他們有可能讀書(shū)不多，喜歡聽(tīng)閑言碎語(yǔ)，喜歡傳播閑話，甚至喜歡傳播謠言，還不知道自己傳播了謠言。一聽(tīng)到謠言，就煞有介事，總是以為真的發(fā)生了那些事情。聽(tīng)說(shuō)食鹽短缺了，就趕快搶鹽；聽(tīng)說(shuō)口罩短缺了，就趕快去搶口罩；聽(tīng)說(shuō)藥品短缺，就趕快去搶感冒藥；聽(tīng)說(shuō)要打仗了，就趕快去搶水和糧食。實(shí)際上都是道聽(tīng)途說(shuō)，根本沒(méi)有那回事，但他們偏偏喜歡傳播謠言。這些謠言就是閑話，或者說(shuō)是從閑話中演變而來(lái)，通過(guò)人們口耳相傳，就像長(zhǎng)了翅膀一樣，飛遍大街小巷。

人們傳的閑話不可信，即便是一個(gè)人親口說(shuō)的事，也不一定那么可靠，因?yàn)樗麜?huì)自動(dòng)刪減丑事，自動(dòng)美化一下自身，有可能丑化別人。俗話說(shuō)：“兼聽(tīng)則明，偏信則暗。”人要善于聽(tīng)取多個(gè)人的意見(jiàn)，還要善于搞實(shí)地調(diào)查，要有基本的常識(shí)判斷，而不能偏聽(tīng)偏信。可是某些領(lǐng)導(dǎo)卻偏偏喜歡打小報(bào)告的人，喜歡偏聽(tīng)偏信，還喜歡單位內(nèi)的一些閑話，要掌握每一個(gè)職工的動(dòng)態(tài)，甚至每一個(gè)職工的家庭狀況他都清楚。其實(shí)這些領(lǐng)導(dǎo)不喜歡深入工作，搞調(diào)查研究，不喜歡和員工面對(duì)面交談，卻喜歡整天躲在辦公室里琢磨人，或者借開(kāi)會(huì)的機(jī)會(huì)，在家里歇著，說(shuō)是開(kāi)會(huì)去了，其實(shí)是在家里休息，或者陪著老婆購(gòu)物、旅游去了。單位內(nèi)部的一些桃色事件容易發(fā)酵，容易傳播得到處都是。只不過(guò)人們私下里傳播，卻并不會(huì)明目張膽地說(shuō)事，以免引發(fā)沖突。單位內(nèi)部傳播最多的桃色事件就是領(lǐng)導(dǎo)的桃色事件，而不是某些職工的桃色事件。雖然這些事件都是職工捕風(fēng)捉影的事，但偏偏有些領(lǐng)導(dǎo)讓人信不過(guò)。他們明明家里有老婆，卻包養(yǎng)二奶或小三，還要潛規(guī)則女下屬。怎么能不被人議論呢？倘若閑話變成了事實(shí)，謠言變成了真相，那么這個(gè)世界就真的黑白顛倒了。

雖然說(shuō)人們傳的閑話并不可信，但有些閑話處在似是而非之間，讓人不得不相信。人們一定要做辯證的分析，要重視調(diào)查研究。可是有些閑話是不能調(diào)查研究的，尤其是一些桃色事件，很多人寧可信其有，不可信其無(wú)，而事實(shí)偏偏被他們猜中了，難道這不是一種生活的吊詭邏輯嗎？