湖北
出版詩集/圖書加微shicishijie02
作者：國館
來源：國館（guoguan5000）
毛主席極喜愛詩詞歌賦，他圈畫過岳飛、張元幹、張孝祥、蘇軾、薩都剌、納蘭性德等許多著名詞人的作品。
從他故居藏書中看到的，他圈畫得最多的是辛棄疾的詞，約98首。可見他對于辛棄疾十分看重。
辛棄疾，北宋文武兼備的詩人，他的人生，又為什么讓人難忘呢？
夜色如墨，月涼如水。
在通往金國大營的大道上，義端正縱馬狂奔，馬蹄翻起一綹煙塵。
追兵早已被他甩開，他摸摸懷中那顆盜出的義軍印信，一想到投奔金人后，金銀財寶、高官厚祿將紛至而來，臉上不禁浮現出得意的笑容。
一切都在他的計算之中，他算對了印信存放的位置，他算對了巡夜兵士輪換的時間，只不過，他算錯了他的死期。
在大道的前方，巨石圓木已經封住了去路。
義端眼尖手快，攬住韁繩，正自驚疑不定。
前方的暗影里，忽然閃過一名白衣青年，劍眉入鬢、目若朗星，手中長劍出鞘，在月光之下泛出森森寒氣。
來人是義端的好兄弟，他們曾經一起指點江山，共抒驅逐金人的大志；他們曾經聯床夜話，暢談恢復中原的兵略。
然而如今，狹路相逢，昔日袍澤已成不共戴天的仇人。
義端自知不是敵手，下馬跪倒、叩頭如搗蒜，向白衣青年哀聲求饒。
白衣青年面色陰沉，沒有絲毫猶豫憐憫，揮劍斬下了義端的人頭。
他提走人頭和義軍印信，翻身上馬，長嘯一聲，一騎絕塵而去。
白衣青年身手不凡、嫉惡如仇，出手瀟灑利落，卻不是武俠小說中的杜撰人物，而是約九百年前，一個真實存在過的英雄豪杰。
他就是，辛棄疾。
我們熟知的辛棄疾，人稱“詞中之龍”，是豪放詞派的代表人物，和蘇軾并稱“蘇辛”。
然而和蘇軾不一樣，辛棄疾“以功業自許、以氣節自負”，他筆下的金戈鐵馬、豪放大氣，不是文人墨客在書齋里的腦補臆造。
他真的上過陣、殺過敵。
辛棄疾出生在山東歷城，當時正處在金國人的殘暴統治之下。
他“少年握槊”、便習弓馬，目睹中原板蕩、神州陸沉，大宋子民受盡女真貴族的欺凌壓迫，發誓要洗刷中原百姓的屈辱，將金人盡數逐出中原。
他曾寫詞說：“酒圣詩豪余事。”
他的理想，是當統領千軍萬馬的大將，而不是舞文弄墨的窮酸書生。
在他二十二歲那年，機會終于來了。
金國暴君完顏亮為了準備侵略南宋，在中原橫征暴斂、掠奪無度，四處強拉壯丁充軍、修戰船，搞得百姓苦不堪言、怨聲載道。
當完顏亮率領金軍鐵蹄，殺到宋金邊界之時，辛棄疾立即拉起一支2000人的部隊，趁著后方空虛，揭竿而起，隨后加入了耿京領導的山東義軍。
前文斬殺義端的故事，就發生在這段時間。
耿京對他信任有加，原本想就此做一番驚天動地的偉業，沒料到現實竟然如此殘酷：
就在第二年，奉命去南方聯絡宋廷的辛棄疾返回金國，竟發現老領導耿京已被叛徒張安國殺害，山東義軍土崩瓦解，義軍將士要么星散流竄，要么跟隨張安國投降了金人。
得知噩耗后，辛棄疾悲憤莫名。
這是他人生中遭遇的第一次重大挫折。
歷史上大部分弱雞文人，遇到類似的挫折，多半寫兩首酸詩抱怨一下、發發牢騷，順帶咒罵一下黑暗可惡的現實，然后嘛，就不了了之。
但他辛棄疾卻偏不！
他心里想的只有一件事：必須干掉叛徒，為耿京報仇！
于是，辛棄疾招募五十多名騎兵，直撲張安國所在的濟州大營。
大營駐扎有數萬名金兵。
趁著金國官兵正在飲酒作樂，辛棄疾率部突入敵營，活捉了張安國。
等敵軍反應過來，派出精騎追擊，辛棄疾早已突出重圍，一路向南狂奔，直奔到南宋國土，將張安國押往臨安鬧市斬首。
萬軍叢中活捉敵軍大將，這難度系數，比關公斬顏良誅文丑，恐怕還要高出一個等級。
很多年后，辛棄疾在詞作中，回首他早年這段戎馬生涯：
“壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡?，漢箭朝飛金仆姑。”
一個青年英雄的飛揚神采，頓時躍然于紙上。
那時的辛棄疾，滿懷豪情壯志，盡管遇到些許挫折，盡管道阻且長、征途漫漫，但依然初心未改。
南下歸宋的那年，辛棄疾才二十三歲，正熱血激蕩、躊躇滿志，想要在宋廷謀劃一番恢復大計。
然而很快，他發現南宋朝廷已經被投降派把持，滿朝食祿之臣，對金人卑躬屈膝，置淪陷區受難的黎民百姓于不顧，沉溺在江南的富貴溫柔鄉中，始終不思進取。
辛棄疾痛感于昏沉的現實，奮筆疾書寫下《美芹十論》《九議》，慷慨陳述了抗金救國的大方略，并獻給皇帝和丞相。
然而嘔心瀝血寫下的戰略計劃，如同泥牛入海，再無消息。
無論廟堂江湖，主和投降的論調甚囂塵上，辛棄疾那些高瞻遠矚的戰略理想，在投降派看來，顯得那么不合時宜。
辛棄疾后來在詞作中自嘆：
“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。”
一腔熱血，換來一盆冷水。
清朝的康熙皇帝讀到這段歷史，曾感慨道：“看了辛棄疾的故事，才知道宋朝并不是沒有人才，要是他在光武帝這類雄才大略的君主手下做事，做出的功業何止這么一丁點！”
其實南宋朝廷上下，也不可能真正信任辛棄疾，這樣一個從淪陷區逃難過來的人。
皇帝看辛棄疾有幾分才氣，雖不會采納他的抗金方略，但還是決定最大程度利用他的才干。
于是乎，在未來漫長的人生中，辛棄疾一直調動頻繁，地方上哪里有棘手難題，他就被派到哪里做官，扮演著南宋政權“救火隊員”的角色：
他在滁州幫助當地發展生產、振興經濟，讓老百姓安居樂業、豐衣足食；
他臨危受命，指揮軍隊，消滅對抗朝廷的茶商叛軍；
他在湖南組建“飛虎軍”，在江西賑濟災民，在福建實施鐵腕政策，觸及當地豪強的利益；
然而做的事越多，得罪的人就越多，就算辛棄疾坦蕩豪邁、忠心日月可鑒，但朝廷依舊對他大不放心。
政敵彈劾他“貪財好色”“殺人如麻”。
于是，辛棄疾屢遭貶謫，始終得不到重用，一腔報國之志始終難得伸展。
他在詞作《水龍吟·登建康賞心亭》中，這樣描述自己的失落心境：
把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會，登臨意。
活在一群胸無大志、貪圖享受的庸碌蠢材之中，被蠢材們算計、猜忌、詆毀中傷，他們不僅覺得你的理想無聊、可笑，還試圖把卓爾不群的你，拉到和蠢材們同樣的水平。
現實中，多少人抵不住這樣的壓力，自動繳械投降，終于變得圓滑利己、聰明世故，放棄理想、然后自甘平庸。
但錚錚傲骨的辛棄疾，從來沒有向現實妥協，他的心依然是少年心，他的志依然是凌云志，豪情仍在、血仍未冷。
只是隨著年歲的增長，多了些寂寞與荒涼：
少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓。為賦新詞強說愁。
而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休。卻道天涼好個秋。
活過了大半輩子，那么多尸山血海他都經歷過，那么多艱難困苦都挺過來了，什么樣的愁滋味，讓他欲說還休？
他在給朋友陳亮的詞中道出了答案：
“了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！”
年輕的時候，時間很充裕，有足夠的青春與時光供他消耗，有足夠的本錢供他暢想未來，他想收復疆土、建立萬世不易之功，自負于自己的經世之才，覺得“了卻君王天下事”是那么的易如反掌。
然而歲月不饒人，半生歸來，功業未建，只是青絲換白發，平添了幾分落寞。
在五十四歲那年，辛棄疾被罷官，黯然回到了上饒鄉下。
此后很長一段時間，雖然偶有起用，但大多數時間里，他似乎過著與世無爭的田園生活。
這是他人生的最低谷的時刻。
他似乎不再是那個熱血少年辛棄疾。
他變成了村里兒童眼里的慈祥老爺爺，頑皮的孩子拿著長竿偷打棗樹上的棗子，他不許旁人去嚇唬驅趕，只在一旁笑瞇瞇看著孩子們嬉笑打鬧；
他變成了妻子眼里最溫柔暖心的好相公，妻子過生日的時候，他會寫下動情的詩句，贈給陪他經歷過半生風雨的老伴；
他變成了疼惜小兒子的慈父，常常念叨著“辛家鐵柱”，祈求老天保佑兒子“無災無難到公卿”。
但你要是以為辛棄疾，已經變成了一個平凡的鄉下老頭，真的已經放棄了所有的豪情壯志，那你就太天真了。
鄧廣銘在《辛棄疾傳》中一語道破天機：
“胸懷中燃燒著炎炎的烈火轟雷，表面上卻必須裝扮成一個淡泊冷靜、不關心時事和世局的人。”
辛棄疾的“佛系”是假佛系，他的淡泊也是假淡泊。
他在等一個機會。
南宋嘉泰四年，年過六旬的辛棄疾，登上鎮江北固山上的北固亭，北望滾滾長江水，追憶古今，心中感慨萬千，大筆一揮，寫下那闕膾炙人口的《永遇樂·京口北固亭懷古》：
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？
而此時此刻，主戰派終于掌控了南宋朝政，正積極準備北伐，收復北方失地。
“廉頗老矣、尚能飯否”的豪言壯語，也傳到了朝廷耳朵里。
可正當朝廷想要重用辛棄疾，讓他參與北伐事宜的謀劃時，辛棄疾已經重病臥床不起，只能遺憾向朝廷請辭。
開禧三年秋，病重的辛棄疾帶著無限的憂憤之情，和未了夙愿，離開了人世。
據說他在臨終之前，還聲嘶力竭大呼：“殺賊！殺賊！”
辛棄疾的夢想，從沒有實現；但那份守候理想的豪情與熱誠，至今讀來，依然令我們動容。
現在的社會，到處流行“佛系”。
太多人，受了“佛系”思潮的感染，什么都不在乎、什么都不走心，渾渾噩噩度日，從沒想過自己到底是想要什么。
但其實我們的文化里，從不缺乏為了理想奮不顧身的一腔豪氣；
我們的歷史中，也從不缺少一生守候理想、永不氣餒的熱血男兒。
辛棄疾就是其中的佼佼者。
愿我們不要活得太佛系，愿我們有一份辛棄疾那樣的熱血！
參考文獻：
1. 王延梯，王成. 壯懷浩歌——辛棄疾[M]. 濟南：山東教育出版社，2016.
2. 墨三. 詞壇飛將應猶在：辛棄疾傳[M]. 北京：北京工業大學出版社，2017.
3. 三川. 辛棄疾詞傳[M]. 北京：時事出版社，2015.
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