青春萬歲——拜讀作家趙美蓉老師大作《五靈少年》有感（楊景光）

青春萬歲——拜讀作家趙美蓉老師大作《五靈少年》有感

楊景光/北京

《五靈少年》這本書，我是2025年12月下旬申請領書并承諾寫書評的。剛看到這本書的封皮時，總感覺《五靈少年》充滿了神秘色彩，每天都在期盼著這本書的到來，可一直等了20多天始終沒有收到，這期間都是在煎熬中度過的。我相信，這本書一定在路上，像五靈一樣漫游而來，直到2026年1月19日早上，在單位的門衛處取快遞時，我才收到這本遲到的書，真是如獲至寶，愛不釋手。

到了辦公室，打開包裝完好的快遞，剛翻開第一頁，我就仔細了解了作者——趙美蓉老師的簡介。趙老師身為高級教師，歷任小學黨支部書記、校長，是中國小說學會會員、中國散文學會會員、廣東省作家協會會員、深圳市作家協會會員，同時還是青年作家網簽約作家，出版有《小豬琦琦的童話故事》。從趙老師的經歷中可以看到，她人生閱歷飽滿，在文學道路上更是筆耕不輟。正因為有了這種堅持不懈的精神，她最終成就了自己文學作家的身份，這讓人無比敬佩。俗話說“筆下有春秋，功到自然成”，無論何時，我想對于作者而言，只要翻開筆記本，敲下每一個字，這便是與世界對話的開始。除了熱愛之外，持之以恒才是文學的底色。

合上這本書，看著封皮上的人物畫像，此時，我不禁回想起了自己小時候的許多往事。我是一名八零后，那個年代在東北的農村老家，陪伴我的只有《大鬧天宮》等小人書，看著黑白電視機里播放的《葫蘆娃》《西游記》《黑貓警長》等動畫片，唯有露天電影是永遠揮之不去的印記。記得一到夏天，陽光透過老楊樹的枝葉，在坑坑洼洼的土路上灑下細碎的光斑，蟬鳴鳥叫的聲音漫過土房和土墻，這是刻在八零后記憶里最鮮明的夏日序章。那時的玩具都是手工制作的，用報紙、牛皮紙就能折疊出一架紙飛機，在院子里迎風擲出，晃晃悠悠掠過屋頂，帶著我們的憧憬飛向遠方。那時，大家還比誰疊的飛機飛得高、飛得遠；還有疊成的方寶，互相扇來扇去。男孩子們最愛滾鐵環，大人們用一根細細的鋼筋彎成一個圈，小孩子們用木棍推著鐵環奔跑，滾動的鐵環發出“哐啷哐啷”的聲響，像是童年的樂章。女孩子們最喜歡跳皮筋，男孩子負責站在兩邊，把皮筋套在身上，一會兒套在膝蓋部位，一會兒套在腰部，女孩子們嘴里喊著“馬蘭開花二十一，二五六，二五七”的口訣，這就是童年最真實的樣子。秋天，我們幫家里秋收、捆樹梗；冬天，滑冰車、打冰猴、玩出溜滑、踢毽子、投口袋，大家的嬉笑聲在村子里久久回蕩。

我們那時的零食只有月餅、爐果、烤苞米、燒土豆、水果罐頭、崩苞米花、玉米做的康樂果、地瓜干、芝麻糖、甜桿兒，凍梨、凍柿子和糖葫蘆雖樸素，卻藏著那個時代滿滿的幸福感。如果家庭條件好一些，家長們會買一點松子、榛子和核桃，再就是過年時炒點花生和瓜子。一毛錢一根的冰棍，裹著薄薄的糯米紙，咬一口冰涼甜潤，能驅散整個夏日的炎熱。五分錢一大杯的葵花籽，吃得有滋有味。還有彩色的大大泡泡糖，嚼在嘴里吹出一個個晶瑩的泡泡，大家都比著看誰的泡泡大，這更是學校課間最熱鬧的比拼。偶爾能吃到一顆水果硬糖，會小心翼翼地含在嘴里，讓甜味在舌尖慢慢融化，總是舍不得咽下。

每當傍晚時分，村子里便熱鬧起來，各家的孩子們三五成群地聚在大道上玩“老鷹捉小雞”，歡聲笑語引來大人們紛紛圍觀。直到夜色漸濃，家家戶戶傳出喊吃飯的聲音，大家才戀戀不舍地散去，各回各家。現如今，故鄉的老楊樹早已不在了，鐵環和皮筋也被塵封在箱底，但那些簡單的快樂卻從未褪色。當年的蟬鳴、紙飛機和小伙伴的笑臉，如同老電影里的片段，時常在腦海中回放。那是一段無憂無慮的時光，是八零后心中最珍貴的寶藏，無論歲月如何變遷，都永遠溫暖明亮。我們那個年代雖然沒有智能手機，可我們的快樂簡單而純粹，藏在每一次奔跑、每一次嬉笑里。

翻開歲月的塵封，往事總是讓人難以忘懷，過去之所以美好，因為那是每個人童年本該有的樣子。步入新時代，相信《五靈少年》會給廣大讀者帶來不一樣的啟發。細細品讀這本書，讓我們仿佛深入其中，我仿佛就是那位白威或魯小胖，帶著自己的神獸踏上冒險之旅。

白威、洛靈、魯小胖、琪珊珊、曉天召開五靈會議，一起商討對付怪博士的戰略。首先在白威的提議下，大家決定找到各自的武器和神獸，魯小胖說，要讓大家根據自己的屬性來定，于是金木水火土五行對應的神獸便應運而生。白威的神獸是白虎，曉天的神獸是青龍，洛靈的神獸是雪凰（即朱雀），琪珊珊的神獸是火麒麟，魯小胖的神獸是玄武。看著大家選擇自己的神獸時，這讓人想起了中國的傳統文化——“金木水火土”是中國古代哲學中的五行概念，代表五種基本能量或物質形態。五行理論廣泛應用于中醫、堪輿、命理等領域，用于解釋事物的相互關系和變化規律。青龍、白虎、朱雀、玄武在古代又叫作四象、天之四靈，屬于遠古星宿崇拜的產物。四獸融入了五行和方位，以不同顏色代表：東方青色為木，西方白色為金，南方赤色為火，北方黑色為水，中央黃色為土。麒麟是中國文化中集仁德、祥瑞、顯貴、送子、智慧、守護等多重寓意于一身的神獸，承載著中華民族對美好生活的向往和對道德、秩序的追求。

白虎，古代四神之一，象征西方和秋季的神靈，相傳是先秦楚部落的圖騰。漢代人認為白虎可以驅鬼辟邪，還將白虎視為一種祥瑞之物，經常把白虎刻在自家門上。白虎兇猛威武，乃百獸之長，古人視之為降服鬼怪的神獸，是中國古代傳說中的戰伐之神，還具有避邪、禳災、祈豐、懲惡揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。青龍，象征東方和春季的神靈，東方青龍由天象二十八星宿演化而來，按陰陽五行之說，東方屬木，其色青，故名青龍。中國古代，龍是至高無上的神，是皇權的象征，古時東為上首，社稷農耕乃國家之基，春季萬物生發，故龍生東方，主宰萬物，位列四方神靈之首。朱雀，百禽之長，是象征南方和夏季的神靈，按陰陽五行之說，南方屬火，其色朱，故名朱雀。它是古代傳說中的一種神鳥，即鳳凰，作為百鳥之王，能給人間帶來祥瑞。玄武，象征北方和冬季的神靈，北方玄武由天象二十八星宿演化而來，按陰陽五行之說，北方屬水，色玄黑，故名玄武，其本意為玄冥，它是古代傳說中一種龜蛇合體的神靈，鎮守北方、主掌風水，是長生不老的象征。

麒麟，作為四靈之首、百獸之長，象征太平盛世，被視為吉祥、威嚴與尊貴的象征，給人一種神秘而高貴的感覺。《宋書·符瑞志》稱其“含仁懷義”。在古代傳說中，麒麟出沒的地方常常有祥瑞出現，能給人帶來吉祥和好運。麒麟作為中國古代文化的重要符號，不僅體現了古人對美好生活的向往和追求，也反映了中華民族的哲學思想、道德觀念和審美情趣，其形象和寓意歷經千年傳承，至今仍在中國文化中占據著重要地位。文中，小伙伴們出發尋找各自的神獸時，歷經艱難坎坷，最終神獸們也認了主。在五靈基地，大家分別給神獸取了不同的名字，組成了五靈特工隊，從此開始了勇斗海星怪獸、追蹤神秘腳印、尋找神秘怪獸、殲滅機器恐龍等冒險歷程。讀者的心緊緊跟著作者的筆鋒牽動在一起，相關情節跌宕起伏、扣人心弦，讓人津津樂道。

這部作品在創作過程中，巧妙地融入了中國傳統文化，為閱讀增添了濃厚的興趣。青龍、白虎、朱雀、玄武、麒麟常被視為祥瑞之獸，它們各自象征著不同的精神內涵和力量，極大地激發了讀者的思考與想象，其承載的熱情與光明，如火焰般照亮讀者的心靈。作品結構嚴謹、邏輯嚴密，具有強大的說服力和感染力；語言生動、情感充沛、底蘊豐富，既有扎實的文化基礎，又能傳遞積極向上的能量，傳遞出善良、正義、和諧的價值觀，給人帶來溫暖與希望。這部作品兼具創造力、力量、熱情、智慧與仁愛，既能打動人心，又能啟迪思想，具有深遠的影響力。

今天是二十四節氣中的最后一個節氣——大寒，此時的北方寒風呼嘯、冰雪覆野，是一年中最寒冷的時刻。人們除了上班、學習之外，沒事時只能待在家里，不敢外出活動。極寒的天氣、“貓冬”的生活讓南方人望而生畏。閑暇時刻捧著《五靈少年》），能把人帶入童話般的夢幻世界。朋友們，相信你們一定會在書中找到童心未泯的奇幻冒險之旅，相信這本書更會在寒冷的冬日里為你送上一股暖陽，溫暖讀者的心房，讓我們一起感受五靈少年的熱血，赴一場與神獸同行的正義之約。這本書我還沒有讀完，計劃每天讀一個章節，因為好的故事要慢慢品味，讀完后更要吸收消化，這樣才能讓《五靈少年》的精神內涵綻放靈光。閱讀與寫作都是如此，我想更要像作者一樣，每天深耕至深夜，讓自己的靈感在深邃的夜幕里努力閃耀，在筆尖起落間編織夢想，或是在生活中捕捉靈感、迸發思緒。

《五靈少年》，值得擁有。讀著這本書，給我最深的感受就是：正是因為有前輩們的星火指引，有同路人的并肩前行，我們的文學之路才不孤單。讓我們繼續以筆為刃，剖開生活的表象；以紙為舟，以夢為帆，永遠保持對文字的敬畏與熱愛，讓每一個字符都成為青春的旋律。