古人也有 “帶薪假期” 嗎？一年能休多少天比我們還爽？

當今天的我們在日歷上圈出法定節假日，為調休安排爭論不休時，不妨回顧歷史——

工作與休息的平衡，是千百年來人們共同的追求。

溯源：漢代的“休沐”與法定的起點

中國古代休假制度的歷史，可以追溯到兩千多年前的漢朝。當時，官員們在中央官署集中膳宿，平日不得隨意外出或歸家。

據《漢律》記載，朝廷明文規定“吏五日得一下沐”，公務人員工作四天后，第五天便可放假回家沐浴更衣。

東漢時期，這一制度進一步放寬為“官員每五日洗沐歸謁親”，意味著官員們可以利用這一天假期洗澡更衣、修理儀容，還能回家看望家人、與妻子團聚。

當時的長安城，每逢休沐日，便會出現一道特別的景象：家離官署較遠的官員騎馬或坐船匆忙趕路；家境貧寒的官吏則不得不步行回家。這一場景，與今天節假日搶高鐵票、擠高速公路的場面驚人地相似。

漢代的休假制度雖簡單，卻奠定了中國古代官員休假的基礎。這種基于人性需求設立的休息時間，讓在朝為官的士大夫們得以兼顧公務與家庭，維持工作與生活的平衡。

發展：唐代的全面休假體系

唐代休假制度在繼承漢代“休沐”傳統的基礎上，發展得更為完善。唐高宗永徽三年，朝廷將“五日休”改為“旬休”，即官員每十天休息一天。

這種每月三天的常規休息日，被稱為“浣”。想象一下，長安的官員們在連續工作九天后，終于迎來了第十天的休息，他們或許會像詩人韋應物所寫的那樣享受“十日驅馳一日閑”的愜意。

唐代官員的福利遠不止于此。據《唐六典》記載，他們每年還享有總計五十三天的法定節假日。

其中包括元旦（春節）、冬至各七天長假，以及清明、中秋、夏至等節氣的休假。

值得注意的是，唐代官員的工作時間也相當“人性化”。大多數官員遵循“日出而視事，既午而退”的規律，每天工作時間大約只有四到六個小時。

這意味著唐代官員不僅假期多，每日工作時間也相對較短，實現了“工作兩天休息一天”的理想節奏。

頂峰：宋代的“黃金周”與人性化假期

如果說唐代的休假制度已經相當優厚，那么宋代的假期制度堪稱中國古代的“天花板”。

宋代在繼承唐代旬休制度的基礎上，創造了更為豐富的節假日體系。據宋史筆記《文昌雜錄》記載，宋代官員每年休假超過一百二十天。

宋代節假日的設置極具特色：元旦、寒食、冬至各放假七天，形成類似現代的“黃金周”。上元節、中元節、夏至等重要節日也各有三天的假期。

宋代政府還創設了許多充滿人文關懷的特殊假期。例如，父母居住在三千里外的官員，每隔三年可享受三十天的“定省假”；五百里外者，則每五年有十五天的探親假。

家庭生活中的重要時刻也被納入假期考量：兒子行冠禮時有三天假；子女結婚可享九天假期。甚至連親戚去世，也根據親疏關系設有不同的喪假。

蘇軾的假期生活是宋代官員休閑方式的生動寫照。這位北宋文豪在開封府任職期間，每到“旬末”休假就四處游逛。

后來他調任杭州通判，恰逢冬至“黃金周”，西湖景區游人如織，蘇軾卻選擇前往人跡罕至的吉祥寺游覽，留下“何人更似蘇夫子，不是花時肯獨來？”的佳句。

分化：不同群體的差異化休假

古代中國的休假制度呈現出明顯的階層分化特征，不同社會群體享有的休息權利差異顯著。

對于占人口絕大多數的農民而言，節假日幾乎是一種奢侈品。他們遵循“日出而作，日落而息”的節奏，除冬季農閑和極少數重要節日外，幾乎全年無休。

商人群體的休假模式則更為特殊。除新年期間可能休息一兩天外，多數節假日反而是他們最忙碌的時候。宋代以后，大城市中的商鋪營業時間甚至延長至深夜。

古代學生群體的休假安排則因教育類型而異。官學（如太學、國子監）的學生享有與官員類似的假期，而私塾學生的休息時間則完全取決于塾師的安排。

唐代官方學校設有“田假”和“授衣假”，分別為五月和九月放假十五天，讓學生回家協助農事和添置冬衣。值得注意的是，唐代對學生返校時間有嚴格規定，逾期未歸者可能面臨被開除學籍的風險。

變革：明清時期的假期緊縮與轉型

歷史進入明清時期，官員的假期明顯減少。明代初期，每年僅給官員三天法定假期：過年、冬至和皇帝生辰。

雖然隨后有所調整，增加了旬假等休息時間，但全年總假期也僅約五十多天，遠低于唐宋時期的水平。

明清時期也保留了一些人性化假期。父母去世，官員必須辭職回家守喪三年的“丁憂”制度得到嚴格執行。

這一制度有時會引發政治風波，如明代萬歷年間內閣首輔張居正就曾因父親去世后被皇帝“奪情”（下詔禁止其辭職守喪）而引發朝野爭議。

清代后期，西方星期天休息制度開始影響中國。1906年，福州船政學堂、學部、農工商部和外務部率先實行星期日休假制度。

這一變化標志著中國傳統的休假制度開始與現代作息方式接軌，也為后來雙休日制度的實施奠定了基礎。

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