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雪天漁事
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雪漁圖 五代十國(guó) 佚名 臺(tái)北故宮博物院藏
古人大約是很熱衷于在雪日進(jìn)行買魚、賣魚、釣魚的活動(dòng)。
關(guān)于“雪”和“魚”的畫作很多,其中就有這幅《雪漁圖》。
據(jù)學(xué)者莊申考訂,這幅圖可能是鄭谷《雪中偶題》的詩(shī)意圖。原詩(shī)為:亂飄僧舍茶煙濕,密灑歌樓酒力微。江上晚來(lái)堪畫處,漁人披得一蓑衣。
這場(chǎng)雪下得極大,空中片片亂飄的雪花清晰可見,這其實(shí)是畫家用白粉彈灑在畫上形成的小白點(diǎn)。
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同時(shí),為了表現(xiàn)積雪,畫家還在蓑面、笠頂、江岸等處用鉛粉敷染。
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風(fēng)雪之中,釣魚老翁瑟縮著身子,手全都藏進(jìn)衣袖之中,生動(dòng)詮釋了何為“凍得瑟瑟發(fā)抖”。
近便老翁已經(jīng)盡量將自己藏進(jìn)衣袖中,但從他緊皺的雙眉和淡紅的鼻頭,也仍可看出在這樣的大雪中垂釣,多么不容易。
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宋 佚名 《雪橋買魚圖》局部
大都會(huì)藝術(shù)博物館藏
一座布滿白雪的橋邊,仆從為士人打著傘,士人則與漁舟上的人交談,許是在挑選最肥美的魚兒,拿回去煮魚湯吃。
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橋的對(duì)岸,有挑著簍子的人,看起來(lái)像是賣酒翁。
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這樣大雪紛飛的天氣,買幾尾魚,再來(lái)一壺酒,熱乎乎的魚湯就著好酒下肚,就是生活的滋味吧!
與買魚圖相對(duì)應(yīng)的,是同一時(shí)期畫家李東所繪的賣魚圖。
李東,生平不詳。元代夏文彥的《圖繪寶鑒》對(duì)其評(píng)價(jià)不高,一句“僅可娛俗眼耳”,便是說(shuō)這畫家的畫接地氣得很,與追求高雅的學(xué)院派不同。
理宗時(shí)常于御街鬻其所畫村田樂(lè)常酣圖之類,僅可娛俗眼耳。
——元 夏文彥《圖繪寶鑒·卷四》
這幅賣魚圖同買魚圖的元素很相似,都畫了老樹、山、江河、漁舟、買魚人、賣魚人和挑擔(dān)人,對(duì)人物刻畫不過(guò)寥寥幾筆,卻極富有生活情趣。
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南宋 李東 《雪江賣魚圖》局部
故宮博物院藏
《寒江釣雪圖》舊題范寬,后經(jīng)學(xué)者研究,應(yīng)為李東的真跡。
這回倒是不買魚賣魚,改成釣魚了。
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南宋 李東 《寒江釣雪圖》 臺(tái)北故宮博物院藏
積著厚厚一層雪的樹旁,一蓑翁獨(dú)釣于寒江之上。
全畫烘托出明凈孤寂的氛圍,讓人想起柳宗元的《江雪》一詩(shī):
千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
雪日會(huì)友
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清 董誥 《高宗御筆甲午雪後即事成詠詩(shī)清圖》
臺(tái)北故宮博物院
下雪天可真是聚會(huì)、會(huì)友的好日子。
朋友親人聚在一起,喝杯熱酒、吃點(diǎn)熱湯、共同賞雪,豈不美哉。
這幅畫作就繪制了這樣的場(chǎng)景,全幅雪趣盎然,雪用白粉點(diǎn)染,厚而不膩,盡顯畫家功底。
畫面上方,是一片密林,竹、梅、松錯(cuò)落有致的排列在一起,葉與花上布滿積雪,冬日的氛圍感立刻拉滿。
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畫面中間的房舍中,“噼里啪啦”燒著柴火,三人圍坐對(duì)酌,面容愜意,快意得很。
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這邊三個(gè)大人端坐喝酒,那邊小孩們已經(jīng)撒開了歡。
雪地中,有放鞭炮的。
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也有乖巧掃地、搬運(yùn)東西的。
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長(zhǎng)廊上,更有人搞起了樂(lè)隊(duì)。吹笛子、打鼓的,配合默契,儼然雪日聚會(huì)氣氛組擔(dān)當(dāng)。
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《雪堂客話圖》則采用了局部取景的構(gòu)圖,筆法蒼勁深厚、豪放典雅。
山巒用小斧劈皴和短線條禿筆,表現(xiàn)出山石奇峭而蒼潤(rùn)的質(zhì)感。
天空與江水則是略著墨色,以此反襯雪色潔白。
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南宋 夏圭《雪堂客話圖》 故宮博物院藏
各種姿態(tài)不同的樹上都有一層積雪,江邊的房舍也被白雪覆蓋,更顯寒氣逼人。
房舍開了窗,可以看到有兩人對(duì)坐桌邊,正在交談。
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踏雪尋梅
踏雪尋梅,向來(lái)是古代文青的冬日限定雅事。
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明 王諤 《踏雪尋梅圖》 故宮博物院藏
張岱在《夜航船》中解釋這個(gè)詞稱:孟浩然情懷曠達(dá),常冒雪騎驢尋梅,曰:“吾詩(shī)思在灞橋風(fēng)雪中驢背上。”
此圖繪制的就是主仆四人雪天深山尋梅的情景。
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走在最前的仆人小心翼翼地為主人探路,一半鞋都隱沒(méi)在積雪當(dāng)中。他左手持長(zhǎng)棍,右手提衣擺,不愿讓積雪弄臟衣服。
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主人騎著踏雪專用坐騎——驢兒,將紗帽的斗篷在脖子前系緊,他旁邊的仆人更是將手縮進(jìn)衣袖中遮面來(lái)保暖。
如此寒冷的天氣也要風(fēng)雅一番,這就是真·名士的追求。
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明 謝時(shí)臣《峨眉雪圖》 南京博物院藏
《峨眉雪圖》畫在三米高的巨幛上,描繪了峨眉山大雪紛紛的場(chǎng)景。筆墨縱橫自如,富有氣勢(shì),是謝時(shí)臣一貫的風(fēng)格。
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山上的危棧,驢隊(duì)訓(xùn)練有素地前行,他們踏過(guò)狹窄道路上的積雪,留下深深淺淺的腳印。
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山腳的橋上,踏雪尋梅的文士騎著驢,神色悠然自得。
山水雪景
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唐 王維 《雪溪圖》 臺(tái)北故宮博物院藏
這幅畫沒(méi)有落款,但被認(rèn)為是王維唯一傳世的山水作品。
全圖采用俯視畫法,所畫場(chǎng)景透視精確,無(wú)論是比例還是角度,即便用焦點(diǎn)透視的原則去審視也很符合,這在以散點(diǎn)透視為主的古代山水畫中是比較少見的。
而用墨色表現(xiàn)溪水,映襯兩岸白雪,則又是唐代山水畫的典型手法。
左下方一座木拱橋,上面積著一片素白的雪。
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中間有兩間茅屋,里面各坐著兩人,一邊交談一遍賞雪。
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溪中一葉篷船,一首一尾站著兩位船夫,撐篙而行。
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遠(yuǎn)處的河對(duì)岸,有雪坡、房舍與光禿的樹木,與皚皚的白雪交相輝映,使得畫面更加有層次。
竹子遇上雪,唯有風(fēng)雅二字可以形容。
張憲有詩(shī)曰:微于疏竹上,時(shí)作碎瓊聲。
碎瓊聲,指的是雪落在竹子上的聲音。“碎瓊”一詞,也因此成為古人對(duì)雪的雅稱之一。
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南唐 徐熙 《雪竹圖軸》 上海博物館藏
這幅《雪竹圖》,就很好地詮釋了張憲的詩(shī)句。
畫面中,竹樹拔地而起,畫家用粗筆和細(xì)筆結(jié)合描繪竹葉與竹竿,通過(guò)墨色的濃淡去表現(xiàn)雪后不同竹子的姿態(tài),使得整體既精致又層次分明。
更難得的是,畫家還通過(guò)竹子的傾斜與竹葉的角度體現(xiàn)出畫面的動(dòng)感,靜中取動(dòng),讓人仿佛真的置身于一片竹林當(dāng)中,耳邊還能聽到悅耳的碎瓊聲。
釣魚、會(huì)友、尋梅、觀雪,這些活動(dòng)組成了一副獨(dú)特的古代雪日畫卷。
千年之后又見雪,你在下雪天都喜歡做些什么呢?
參考資料:
《宋畫全集》
《圖繪寶鑒》
《南唐書》
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(本文僅代表作者觀點(diǎn),不代表本號(hào)立場(chǎng))
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《國(guó)朝畫征錄》
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