人生在世,最可怕的事情莫過(guò)于忘記了自己的初心。除此以外的可怕還在于,很多人已經(jīng)遺忘了初心,卻對(duì)外聲稱自己一直都在堅(jiān)持自己的初心。可是,當(dāng)一個(gè)人連自己心里最初的向往都不記得的時(shí)候,他的人生又還有什么期待呢?
在《問(wèn)心三部曲》里,我看到了很多人的故事,準(zhǔn)確的說(shuō),這些人已經(jīng)站在了人生的制高點(diǎn),但是他們的內(nèi)心深處卻已經(jīng)遺忘了自己最初的向往。他們失去了自己的初心,卻還以為自己一直在為初心努力著,拼搏著。
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不知道是看多了愛(ài)情故事還是如何,當(dāng)我看到《問(wèn)心三部曲》里面有人因?yàn)閻?ài)情掉馬的時(shí)候,我覺(jué)得有些嗤之以鼻。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是,高位者愛(ài)上了一個(gè)女人,但是這個(gè)高位者有家庭有妻子,他認(rèn)為有家庭有妻子和自己擁有一個(gè)和自己相愛(ài)的人不沖突。
現(xiàn)代社會(huì)屬于法治社會(huì),在法治里面講自己和妻子以外的女人擁有愛(ài)情,我覺(jué)得這并不是愛(ài)情。什么是愛(ài)呢??jī)蓚€(gè)人在一起卿卿我我??jī)蓚€(gè)人見(jiàn)不到面就思念??jī)蓚€(gè)人不用合法的方法在一起?是放不下還是舍不得?天知道!
當(dāng)然了,這里面還有一個(gè)故事讓我覺(jué)得有點(diǎn)不可思議,我稱之為執(zhí)念太深導(dǎo)致的結(jié)果。小時(shí)候因?yàn)榧依锔F,所以擁有不了一雙皮鞋,上大后卻因?yàn)槠ばt了雙眼,最后讓自己步入了萬(wàn)劫不復(fù)的境界。我只想說(shuō),執(zhí)念在很多時(shí)候也是個(gè)很可怕的存在。
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說(shuō)實(shí)話,這三本書(shū)讀起來(lái)還是挺有意思的,因?yàn)檫@三本書(shū)講述的是不同的內(nèi)容~!《追問(wèn)》講了10個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的故事,這10個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部從人生的底層爬到高層,結(jié)果卻因?yàn)楦鞣N各樣的原因被黨紀(jì)處分或者成為階下囚。從這些故事里,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),好多人所謂的初心并不存在了,可是他們卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。
《撕裂》更像是一本現(xiàn)代小說(shuō),不同于《追問(wèn)》里10位領(lǐng)導(dǎo)干部們的自述,這是從旁觀者的角度看了一個(gè)屬于現(xiàn)代人的故事,只不過(guò)這個(gè)故事,看完之后會(huì)讓人覺(jué)得難受,覺(jué)得它是故事卻又發(fā)現(xiàn)它更是現(xiàn)實(shí)。
《初心》是作者的隨筆和思考,用作者自己的話說(shuō),就是:我講,追問(wèn)精英的敗落,必然落腳到初心的喪失;我講,初心的喪失,一度使人與人、組織與人之間的血肉聯(lián)系異化為破碎的物質(zhì)利益關(guān)系,萬(wàn)象凌亂,誠(chéng)信缺失,人人自危的塔西佗效應(yīng)滋生;我講,從初心病灶看文化取舍;我講,從初心至上看法紀(jì)并舉;我講,從初心回歸看自我優(yōu)化……
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人這一生,總是有各種各樣的事情在我們的人生中成為我們的考驗(yàn),考驗(yàn)通過(guò)了我們的人生就會(huì)一帆風(fēng)順,但考驗(yàn)沒(méi)通過(guò),我們現(xiàn)在擁有的一切可能就會(huì)付之東流。人生在世,想過(guò)什么樣的生活,想擁有什么樣的物資,這樣看起來(lái),真的是要好好的考慮清楚才對(duì)得起自己。
畢竟,人生只有一次,雖然很多時(shí)候可以白手起家,但是重頭來(lái)過(guò)可能會(huì)太過(guò)于傷心傷身。更何況,如果犯錯(cuò)太過(guò)于嚴(yán)重,可能就不是白手起家重來(lái)一次那么簡(jiǎn)單,嚴(yán)重的情況下,所有的一切都將從歷史的長(zhǎng)河里消失的無(wú)影無(wú)蹤。
沒(méi)有人會(huì)永遠(yuǎn)的記得誰(shuí),所以過(guò)好這一生的最根本,還是在于時(shí)刻捫心自問(wèn),自己要過(guò)的生活是什么,自己想擁有的是什么,自己所做的一切有沒(méi)有過(guò)界或者違背自己的初心。這就是人生,不是嘛~
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