第十六屆北京國(guó)際電影節(jié)創(chuàng)投訓(xùn)練營(yíng)近日迎來(lái)一節(jié)別開(kāi)生面的表演課。中央戲劇學(xué)院表演系副教授劉天池以“別‘演’角色,去成為T(mén)a”為主題,與青年導(dǎo)演、制片、攝影、美術(shù)等30位學(xué)員展開(kāi)了一場(chǎng)近三小時(shí)的深度對(duì)話(huà)。這位被業(yè)界稱(chēng)為“明星教頭”的表演指導(dǎo),曾幫助《金陵十三釵》《奪冠》等多部影片卡司塑造鮮活角色,此次以問(wèn)答互動(dòng)取代單向講授,直指當(dāng)下青年影人的創(chuàng)作痛點(diǎn)。
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第十六屆北影節(jié)創(chuàng)投訓(xùn)練營(yíng),表演指導(dǎo)劉天池授課現(xiàn)場(chǎng)
從講臺(tái)到片場(chǎng),明星教頭的表演哲學(xué)
劉天池開(kāi)宗明義地指出,演員的初心在于“讓角色從自己心里長(zhǎng)出來(lái)”。她強(qiáng)調(diào),機(jī)械完成動(dòng)作的表演注定失去生命力,導(dǎo)演需引導(dǎo)演員聚焦角色的心理動(dòng)作——“他在這場(chǎng)戲里真正想要什么?為什么說(shuō)這句話(huà)?為什么站起來(lái)?”這種對(duì)角色內(nèi)在動(dòng)機(jī)的挖掘,需要演員將自我向生活敞開(kāi),從現(xiàn)實(shí)沃土中汲取養(yǎng)分。她觀察到,當(dāng)下青年演員表演同質(zhì)化的根源,實(shí)為劇本已然同質(zhì)化,當(dāng)作品題材扎堆、人物鮮明度不足,流行的CP感反而削弱了對(duì)角色本身的關(guān)注。要打破這一困局,需要行業(yè)共同反思跟風(fēng)爆款的創(chuàng)作窠臼。
劉天池強(qiáng)調(diào),“表演不是‘演’出來(lái)的,而是從現(xiàn)實(shí)中生長(zhǎng)出來(lái)的”。她認(rèn)為,演員若只依賴(lài)有限的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與既定技巧,無(wú)異于作繭自縛。因此,在工作之余,演員必須主動(dòng)走進(jìn)生活,去觀察、去貼近、去感受。那些看似瑣碎的瞬間,都是角色得以“活著”的土壤。“唯有將自我向生活敞開(kāi),演員才能破開(kāi)那層由慣性與想象織就的‘繭’,讓表演真正扎根于人性的復(fù)雜與真實(shí),生長(zhǎng)出具有生命力的角色。”
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學(xué)員在現(xiàn)場(chǎng)踴躍提問(wèn)
在回答學(xué)員關(guān)于如何判斷演員真正入戲的問(wèn)題時(shí),劉天池給出了具體標(biāo)準(zhǔn):“最直接的依據(jù)是觀察其處理臺(tái)詞的方式。如果演員沒(méi)有真正進(jìn)入情境,臺(tái)詞表達(dá)就會(huì)顯得機(jī)械,身體姿態(tài)可能是僵硬的。而真正的沉浸,關(guān)鍵在于語(yǔ)言語(yǔ)感的流暢度、語(yǔ)言態(tài)度的準(zhǔn)確性,以及身體能否將表演要素自如地融合。否則,鏡頭語(yǔ)言將失去內(nèi)在支撐,拍攝就成了無(wú)效勞動(dòng)。”
片場(chǎng)實(shí)戰(zhàn)指南,從動(dòng)物擬態(tài)到兒童引導(dǎo)
面對(duì)學(xué)員提出的具體創(chuàng)作難題,劉天池給出了極具操作性的建議。針對(duì)如何拍攝帶有動(dòng)物屬性的超現(xiàn)實(shí)角色,她提出可參照生旦凈末丑的角色類(lèi)型選擇不同犬種,通過(guò)擬人化手法放大動(dòng)物屬性,實(shí)則展現(xiàn)人性的內(nèi)心投射。她解釋道,“既然進(jìn)入了超現(xiàn)實(shí),就要放大動(dòng)物的屬性,這其實(shí)是人類(lèi)內(nèi)心的外化。”
她以?xún)晌粚W(xué)員的具體案例為例:一位導(dǎo)演要拍帶有動(dòng)物屬性的異能角色,另一位要拍角色進(jìn)入動(dòng)物夢(mèng)境的故事。她建議,拍攝動(dòng)物時(shí)首要選擇經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的動(dòng)物以確保安全,而在夢(mèng)境或超現(xiàn)實(shí)世界中,動(dòng)物往往代表某種人格或形象,可以通過(guò)選擇吉娃娃、藏獒、雪納瑞、邊牧等具有鮮明特征的犬種來(lái)組合成一個(gè)象征圖譜,從而映射和放大人物的內(nèi)心。
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表演指導(dǎo)劉天池授課現(xiàn)場(chǎng)
對(duì)于兒童演員的引導(dǎo),劉天池強(qiáng)調(diào)要避免模式化反應(yīng),建議采用偷拍方式捕捉自然狀態(tài),并指出由專(zhuān)人而非小演員的母親陪伴更利于建立信任關(guān)系。“在選角時(shí),我們首先要觀察孩子是否具備兩個(gè)基本素質(zhì):一是接受并信任指令的能力,二是注意力集中的時(shí)長(zhǎng)。外形符合角色只是基礎(chǔ),更重要的是在互動(dòng)中觀察他是否愿意跟你真實(shí)、自然地互動(dòng),而非給出訓(xùn)練過(guò)的、模式化的反應(yīng)。”實(shí)際拍攝時(shí),她建議盡量避免“預(yù)備—開(kāi)始”這樣的正式指令,可以讓攝影師隨時(shí)待機(jī),在孩子自然玩耍、交流時(shí)進(jìn)行偷拍,這時(shí)捕捉到的狀態(tài)最是真實(shí)生動(dòng)。
之于導(dǎo)演與演員的合作,劉天池以“信任是創(chuàng)作同盟的基石”概括其核心。她指出,新人導(dǎo)演常犯的錯(cuò)誤是過(guò)度主導(dǎo)表達(dá),應(yīng)學(xué)會(huì)傾聽(tīng)與欣賞,給予演員二度創(chuàng)作空間。在回答演員為何在片場(chǎng)狀態(tài)與試鏡時(shí)差別很大的問(wèn)題時(shí),劉天池分析道:“缺乏經(jīng)驗(yàn)的演員在片場(chǎng)面對(duì)眾多工作人員時(shí),容易產(chǎn)生‘被審視’的心理,這會(huì)直接動(dòng)搖其專(zhuān)注力和自信心。因此,導(dǎo)演在片場(chǎng)最重要的是保護(hù)演員的創(chuàng)作穩(wěn)定性和安全感。如果公開(kāi)地、頻繁地否定演員,可能導(dǎo)致兩種失控:要么演員徹底失去自我判斷,陷入慌亂;要么演員為達(dá)到要求而表演過(guò)度,又破壞掉了真實(shí)感。”
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劉天池表演工坊工作照
對(duì)于攝影、美術(shù)等部門(mén)的配合問(wèn)題,劉天池指出:“攝影師應(yīng)盡可能減少對(duì)演員的干擾,更多依靠自身的觀察與應(yīng)變?nèi)ヅ浜媳硌荩亲尡硌輥?lái)遷就鏡頭。在影視創(chuàng)作中,所有創(chuàng)作者的共同目標(biāo)是以‘角色為王’。攝影師的工作,正是通過(guò)鏡頭敏銳捕捉并強(qiáng)化那些足以引發(fā)共鳴甚至震撼的表演瞬間,讓角色透過(guò)影像真正活起來(lái)。”她補(bǔ)充說(shuō),雖然不提倡美術(shù)老師與演員在開(kāi)機(jī)前直接進(jìn)行創(chuàng)作溝通,但如果美術(shù)老師具備全程跟組的條件,則應(yīng)在拍攝現(xiàn)場(chǎng)細(xì)致觀察演員身體語(yǔ)言與氣質(zhì)細(xì)節(jié),從而為演員量身打造最貼合角色的造型與場(chǎng)景方案,讓美術(shù)真正服務(wù)于角色的塑造與呈現(xiàn)。
“破繭”之道,在算法時(shí)代重拾生活實(shí)感
作為深耕表演教育二十余年的實(shí)踐者,劉天池特別強(qiáng)調(diào)青年影人如何平衡初心與市場(chǎng)。她認(rèn)為首要原則是“先活下來(lái)”,但初心并非固守某物,而是保持持續(xù)學(xué)習(xí)的能力。她闡釋道:“藝術(shù)歸根結(jié)底來(lái)源于生活,這是鐵律。我們不能為了追求絢爛的形式而丟掉對(duì)人本身的思考。導(dǎo)演尤其不能荒腔走板,要堅(jiān)持對(duì)生活的敬畏,不斷學(xué)習(xí),既不妄自尊大,也不妄自菲薄,永遠(yuǎn)做藝術(shù)的‘小學(xué)生’。”
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張藝謀電影《活著》劇照,劉天池飾演鳳霞
她警示年輕創(chuàng)作者警惕算法制造的信息繭房,呼吁主動(dòng)深入煙火人間。她以張藝謀導(dǎo)演的從業(yè)經(jīng)歷為例,說(shuō)明深入生活的重要性,認(rèn)為其在特殊年代的豐富閱歷深深扎根于生活的肌理,使其創(chuàng)作擁有不竭的源泉:“現(xiàn)在的年輕人要警惕被算法的‘信息繭房’困住,只是刷短視頻看自己喜歡的東西。我們必須‘破繭成蝶’,主動(dòng)把自己扔到煙火氣十足的真實(shí)生活中去——去菜市場(chǎng)買(mǎi)菜砍價(jià)、和街邊下棋的老人聊聊天、公共澡堂子泡泡澡、去火車(chē)站看看春運(yùn)的人潮,到醫(yī)院看看那些掛不上號(hào)而焦慮不安的家長(zhǎng)……哪怕就是早晚高峰去擠擠地鐵,觀察同一條線(xiàn)路上的人,從早上上班的狀態(tài)到晚上下班后狀態(tài)的變化,都會(huì)讓你產(chǎn)生無(wú)限的想象。平時(shí)就要‘活’在生活中,不能等到創(chuàng)作時(shí)才去‘體驗(yàn)生活’,那時(shí)你其實(shí)已經(jīng)和生活絕緣了。”
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表演指導(dǎo)劉天池與創(chuàng)投訓(xùn)練營(yíng)學(xué)員合影
在課程尾聲,劉天池再次強(qiáng)調(diào)了表演藝術(shù)的核心價(jià)值:“戲會(huì)散,鏡頭會(huì)落幕,但真正活過(guò)的角色能在觀眾心里住很久。那份讓角色呼吸、讓情感流動(dòng)、讓表演扎根于真實(shí)的執(zhí)著,或許正是影人之間最珍貴的傳承。”
澎湃新聞?dòng)浾?王諍
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