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最近網(wǎng)絡(luò)上冒出個(gè)叫“牢A”的人物,本名孔某某,自稱孔子后人,經(jīng)歷卻頗為“傳奇”:國(guó)內(nèi)讀書時(shí)成績(jī)墊底,跑去美國(guó)西雅圖社區(qū)學(xué)院混了幾年,兩次轉(zhuǎn)學(xué)失敗,英語(yǔ)沒學(xué)會(huì),專科文憑都沒拿下,最后灰溜溜回國(guó)。
照理說,這樣一段頗為尷尬的經(jīng)歷,大多數(shù)人藏著掖著還來不及,可這位孔先生卻愣是把自己的落魄,包裝成了一門生意。
他的法子簡(jiǎn)單直接——反美,什么“美國(guó)斬殺線”“短生種”“糖霜蘋果”“迪斯科大米”……一串故弄玄虛的新詞往外蹦,核心意思無非是,美國(guó)要完了,崩潰就在眼前。這些論調(diào),內(nèi)容空洞,邏輯牽強(qiáng),甚至常識(shí)錯(cuò)誤俯拾皆是,可偏偏就在某些平臺(tái)上火了起來,吸引了一批擁躉。
這背后,是一條被驗(yàn)證了無數(shù)次的“流量密碼”,在當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,極端的、情緒化的、尤其是迎合某種樸素愛國(guó)情緒的反美言論,成了一本萬利的生意。牢A們深諳此道,他們?cè)趪?guó)外未必深入了解過美國(guó)社會(huì),回國(guó)后也未必真有建設(shè)性的思考,但他們精準(zhǔn)地摸到了部分受眾的脈搏,有些人需要的不是復(fù)雜深刻的世界分析,而是簡(jiǎn)單直接的情緒宣泄和立場(chǎng)站隊(duì)。
于是,一套標(biāo)準(zhǔn)化的“人設(shè)劇本”開始運(yùn)轉(zhuǎn),先在國(guó)外“經(jīng)歷”一番(哪怕只是混日子),然后以“歸來者”甚至“受難者”的姿態(tài)出現(xiàn),將個(gè)人學(xué)業(yè)或事業(yè)的不順,巧妙地歸因于“美國(guó)的衰落”或“西方的迫害”,最后搖身一變,成為指點(diǎn)江山的“愛國(guó)導(dǎo)師”。在這個(gè)過程中,真實(shí)的知識(shí)水平、專業(yè)的分析能力都不重要,重要的是情緒的煽動(dòng)力和立場(chǎng)的極端性,司馬南等前人的倒下,留下的不是反思,反而成了他們眼中一片待收割的“粉絲韭菜地”。
這種現(xiàn)象令人憂慮,它首先是對(duì)愛國(guó)主義的庸俗化和工具化,而真正的愛國(guó),是基于對(duì)國(guó)家的深刻了解、理性建設(shè)和無私奉獻(xiàn),而不是靠貶低他國(guó)來獲得廉價(jià)優(yōu)越感,更不是把愛國(guó)當(dāng)成掩飾個(gè)人失敗、牟取私利的遮羞布。牢A們將愛國(guó)降格為一場(chǎng)流量游戲,實(shí)質(zhì)上掏空了愛國(guó)主義的嚴(yán)肅內(nèi)涵,傷害了國(guó)民理性認(rèn)知世界的能力。
其次,它暴露了網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境的某種“逆淘汰”傾向,當(dāng)嚴(yán)肅的討論讓位于情緒的狂歡,當(dāng)事實(shí)和邏輯輸給了聳動(dòng)和偏激,那些真正有見地、有深度的聲音反而容易被淹沒。路邊賣菜的大爺可以義憤填膺地談?wù)摗懊绹?guó)罪惡”,卻可能對(duì)自己菜攤的生計(jì)、社區(qū)的治理漠不關(guān)心。這種被刻意引導(dǎo)的、脫離現(xiàn)實(shí)的集體亢奮,無助于解決任何實(shí)際問題,只是讓思考停滯,讓偏見固化。
更重要的是,這種“反美生意”的盛行,反映了一種深層次的文化不自信,一個(gè)真正強(qiáng)大自信的國(guó)家和民族,其國(guó)民能夠平視世界,客觀分析他國(guó)的優(yōu)劣,同時(shí)聚焦于自身的發(fā)展與完善。只有內(nèi)心虛弱者,才需要不斷通過貶低別人來確認(rèn)自己的正確,靠編織“美國(guó)崩潰論”來獲取存在感和利益,恰恰是一種精神上的“跪著”,只不過這次,跪的方向變了,跪的姿態(tài),卻依然透著諂媚與投機(jī)。
牢A不是第一個(gè),恐怕也不會(huì)是最后一個(gè),只要流量經(jīng)濟(jì)的邏輯不變,只要情緒消費(fèi)的市場(chǎng)還在,這類角色就會(huì)如雨后春筍般冒出,變換著話術(shù),收割著流量。作為讀者和觀眾,我們需要保持一份清醒和警惕,愛國(guó)不是生意,立場(chǎng)不能替代思考,別讓我們的愛國(guó)熱情,成了別人劇本里的臺(tái)詞;別讓我們的樸素情感,喂養(yǎng)了那些“愛國(guó)生意人”的荷包。
當(dāng)空氣中再次彌漫起各種新奇詞匯包裝的極端論調(diào)時(shí),我們不妨問一句,這究竟是在喚醒民族自信,還是在植入新的蒙昧?是在激勵(lì)國(guó)人奮發(fā),還是在制造虛幻的滿足?時(shí)代的考題永遠(yuǎn)是如何建設(shè)一個(gè)更好的國(guó)家,而不是如何編造一個(gè)更爛的“他者”。這條路,沒有流量密碼,唯有實(shí)干與真知。
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