馬斯克聊起斬殺線，興奮得手舞足蹈！他的笑，把兩種文明撞出底色

一具冰冷的流浪漢尸體，在馬斯克口中竟成了耽誤富豪出行的“路障”！

他狂笑著手舞足蹈，沒有絲毫悲憫，只有對(duì)“清理效率低下”的嘲諷。

這撕碎了對(duì)精英階層的溫情濾鏡，更將西方社會(huì)“自由凌駕于平等”的叢林法則，赤裸裸暴露在世人面前。

即使隔著屏幕，你也能感受到那種溢出像素的亢奮。

馬斯克眉飛色舞地復(fù)述著他一位舊金山富豪朋友的遭遇：某天清晨，這位朋友打開豪宅的車庫門準(zhǔn)備出行，卻發(fā)現(xiàn)門口橫臥著一具流浪漢的尸體。

注意他的用詞和神態(tài)，在長達(dá)幾分鐘的敘述里，馬斯克沒有流露出一絲一毫對(duì)逝者的悲憫，哪怕是偽裝出來的沉重都沒有。

他和對(duì)面的主持人就像兩個(gè)在酒吧喝高了的兄弟，嘻嘻哈哈地把這件事當(dāng)作一樁荒誕的“底層糗事”來咀嚼。

那個(gè)朋友當(dāng)時(shí)并沒有因?yàn)槟慷盟劳龆械娇謶郑牡谝环磻?yīng)是憤怒，憤怒于這具冰冷的軀體擋住了他豪車的去路。

更讓他抓狂的是，當(dāng)他致電舊金山市政部門要求清理時(shí)，得到的回復(fù)竟然是：“還得再等一天才能派人來收。”

“嗖，嗖，嗖！”馬斯克再次模仿著某種滑稽的動(dòng)作，笑得前仰后合。

在那一刻，舊金山街頭的那個(gè)死者，在馬斯克和他的精英朋友圈層眼里，已經(jīng)不再是一個(gè)擁有姓名、過往和尊嚴(yán)的“人”。

他變成了一個(gè)路障，一堆需要被移除的有機(jī)垃圾，或者用更殘酷的現(xiàn)代術(shù)語來說，一個(gè)系統(tǒng)運(yùn)行中的“冗余代碼”。

之所以要搬離舊金山，不是因?yàn)檫@座城市讓他感到悲傷，而是因?yàn)檫@里的尸體清理效率太低，影響了精英們的通勤效率。

這種視生命如草芥的冷漠，被馬斯克包裝成了一種美式的幽默感，在聚光燈下肆無忌憚地釋放。

馬斯克之所以能笑得如此理直氣壯，是因?yàn)樗掷镂罩惶走壿媷?yán)密的“道德赦免令”。

在他的敘事體系里，那些倒在街頭的邊緣人，是因?yàn)樽约哼x擇了墮落。

這種歸因邏輯非常迷人，它完美地解釋了富人的優(yōu)越感：我成功是因?yàn)槲遗η易月桑愕箶朗且驗(yàn)槟憷?/strong>

但事實(shí)真的如此嗎？

讓我們把目光聚焦到那瓶不起眼的化學(xué)制劑上。在費(fèi)城肯辛頓大道或是舊金山的田德隆區(qū)，讓流浪漢們像僵尸一樣折疊身體的，往往是售價(jià)僅需10美元的芬太尼。

對(duì)于底層的絕望者來說，這是他們唯一能負(fù)擔(dān)得起的麻醉劑，是資本為了收割最后一枚銅板而投放的廉價(jià)飼料。

其后果是腹瀉、神經(jīng)不可逆損傷，以及隨時(shí)可能發(fā)生的猝死。

而在馬斯克所處的硅谷頂層圈子，或者是好萊塢的私密派對(duì)上，藥物的使用從未停止，甚至更加瘋狂。

但這被賦予了完全不同的名字，這是“靈感來源”，是“意識(shí)擴(kuò)張”，是昂貴的“分子料理”。

這才是最令人作嘔的雙標(biāo)現(xiàn)場(chǎng)。

當(dāng)一個(gè)窮人為了逃避饑餓和寒冷吸食芬太尼時(shí)，他是“社會(huì)的毒瘤”，是那具擋在車庫前的“它”。

當(dāng)一個(gè)億萬富翁為了追求極致體驗(yàn)吞下高純度致幻劑時(shí)，他是“探索人類邊界的先驅(qū)”，是那個(gè)掌握著世界的“他”。

區(qū)別僅僅在于，馬斯克們擁有頂級(jí)的醫(yī)療團(tuán)隊(duì)兜底，擁有飛往邁阿密或加勒比海私密療養(yǎng)院的私人飛機(jī)。

金錢購買的不僅僅是藥物的純度，更是對(duì)后果的“無限豁免權(quán)”。

如果你覺得馬斯克是特例，那你就太不了解這片土地的底色了。

直至2026年的今天，我們很多人依然習(xí)慣戴著溫情脈脈的濾鏡看西方。

我們總覺得那里有完善的福利制度，有對(duì)人權(quán)的極致尊重。

但實(shí)際上，那是歐洲那個(gè)至今還保留著天主教憐憫傳統(tǒng)和社會(huì)主義殘余理念的舊大陸。

而美國，或者說馬斯克所代表的那個(gè)美國，從誕生之日起就是一群昂撒清教徒建立的終極斗獸場(chǎng)。

自由永遠(yuǎn)凌駕于平等之上，這種自由，是強(qiáng)者肆意擴(kuò)張的自由，是富人可以把自己發(fā)射上火星、而窮人只能在街頭腐爛的自由。

馬斯克在訪談中展現(xiàn)出的那種“去他媽的政治正確”的姿態(tài)，其實(shí)是扯下了最后一塊遮羞布。

他直白地告訴你：這個(gè)系統(tǒng)就是為你設(shè)計(jì)的絞肉機(jī)。

你會(huì)聽到很多人拿奧巴馬或萬斯來舉例，試圖證明這個(gè)系統(tǒng)依然擁有流動(dòng)性。

看那個(gè)黑人小子43歲才還清助學(xué)貸款，最終當(dāng)上了總統(tǒng)；那個(gè)來自鐵銹帶的窮孩子萬斯，打著三份工爬進(jìn)了耶魯。

別天真了。這些鳳毛麟角的幸存者，恰恰是系統(tǒng)為了維持合法性而特意篩選出的“超級(jí)角斗士”。

他們的存在，不是為了證明系統(tǒng)有愛，而是為了向剩下的99%證明：如果你死了，那是因?yàn)槟悴粔蚺Γ皇且驗(yàn)楦偧紙?chǎng)的設(shè)計(jì)有問題。

馬斯克眼中的那條“斬殺線”清晰而殘酷：凡是無法為系統(tǒng)提供高價(jià)值算力的個(gè)體，都是可以被舍棄的耗材。

無論你是被AI替代的白領(lǐng)，還是倒在車庫前的癮君子，在本質(zhì)上沒有區(qū)別。

看著屏幕里手舞足蹈的馬斯克，我腦海中突然浮現(xiàn)出一百多年前，留著辮子的辜鴻銘在北大講臺(tái)上說過的話。

這番話在當(dāng)時(shí)被視作瘋子的囈語，在2026年的今天，卻變成了一枚精準(zhǔn)命中的回旋鏢。

馬斯克正在用他的火箭、他的腦機(jī)接口、以及他那肆無忌憚的笑聲，構(gòu)建一個(gè)屬于“超人”的未來。在他的宏偉藍(lán)圖中，并沒有為弱者預(yù)留船票。

這不是什么新鮮事，從古羅馬的斗獸場(chǎng)到現(xiàn)在的舊金山街頭，這種邏輯從未斷絕。

只不過以前他們還需要披上一件“上帝愛世人”的長袍，而現(xiàn)在，馬斯克直接把這件袍子扔在了地上，并踩上了一腳。