北京
上文我們講到李治廢王立武時，當時來濟和韓瑗作為宰相，都站在了長孫無忌這邊。
而在《資治通鑒》中，還記載了來濟勸諫李治減免百姓勞役和賦稅，才能讓百姓富足，國家富強的道理，被李治所采納。
為什么說來濟說的這番勸諫是有道理的呢？
我們今天就來讀一讀《資治通鑒》里面的記載。
《資治通鑒》原文
顯慶元年丙辰，公元六五六年
己未，上謂侍臣曰：“朕思養人之道，未得其要，公等為朕陳之。”來濟對曰：“昔齊桓公出游，見老而饑寒者，命賜之食，老人曰：‘愿賜一國之饑者。’賜之衣，曰：‘愿賜一國之寒者。’公曰：‘寡人之廩府安足以周一國之饑寒！’老人曰‘君不奪農時，則國人皆有馀食矣；不奪蠶要，則國人皆有馀衣矣！’故人君之養人，在省其征役而已。今山東役丁，歲別數萬，役之則人大勞，取庸則人大費。臣愿陛下量公家所須外，馀悉免之。”上從之。
《資治通鑒》譯文
顯慶元年（丙辰，公元656年）
己未日，皇上對近臣說：“我在思考養育人民的方法，還沒有找到其中的要領，各位為我陳述這件事。”來濟回答說：“從前齊桓公出游，見到一位挨餓受凍的老人，命人賜給他食物，老人說：‘希望賜給全國挨餓的人食物。’齊桓公賜給他衣服，老人說：‘希望賜給全國受凍的人衣服。’齊桓公說：‘我的倉庫怎么能夠周濟全國挨餓受凍的人？’老人說：‘國君不耽誤農耕時節，國人就都有富余的糧食了。不占用養蠶時節，國人就都有富余的衣服了。’所以君主養育人民，只在于減省他們的賦稅和徭役罷了。現在山東服役的男丁，每年有幾萬人，讓他們服役則過于勞苦，讓他們出錢則負擔太大。我希望陛下估量除去國家所必需的以外，其余一律免除。”皇上采納了他的建議。
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