王浹琦：中國青春偶像劇的發展路徑

近年來電視劇的浪潮隨著大眾文化潮流的發展影響日益增加，大眾文化浪潮的影響逐漸擴大，時代浪潮發生演變，觀眾的文化需求也發生變化，隨之電視劇的創作也日益呈現多樣化。為了迎合廣大觀眾不同層次的需求，制作團隊們開始生產不同類型的電視劇種類，而青春偶像劇恰好迎合了更多人的喜愛和審美趣味。從日韓青春偶像劇的引進國內到港臺地區偶像劇的熱播，在我國廣受歡迎和喜愛，其劇目收視率居高不下，在這種狀況的演變下，我國青春偶像劇如雨后春筍般規模性的登上熒屏，與此同時優秀劇目和備受吐槽的劇目層出不窮。

一，拓寬題材范圍

大多數的青春偶像劇的創作團隊者們狹隘地認為廣大的年輕人群體就是青春偶像劇的觀眾們，而且很長一段時間里，大多數的青春偶像劇也被羅列在非黃金時間段來進行播放，側面反映出中國的主流媒體平臺對青春偶像劇的觀眾定位和創作者們的想法基本達到一致，就是影視劇的收視率群體中年輕人群體的占比不是很大，所以才在非黃金時間段來播放。然而確定青春偶像劇的觀眾群體，并不能把年齡層次作為唯一的判斷標準。如果能夠持續地拓寬題材范圍，增觀眾群體的共情性和帶入感，加強情節故事的觀賞趣味性和生活真實性，那么相信這樣也會受到更多年齡層次群體的喜愛和追求。

因此我們現在必須對青春偶像劇觀眾群體進行精準的定位，從而對青春偶像劇自身進行明確定位，以達到多層次的發展。青春偶像劇的故事情節應該發掘到現實生活的各個層面和個人涉及到的各個領域，也要追求豐富多彩的創作特點，持續的拓寬豐富中國青春偶像劇的類型和樣式，這樣就會增強中國青春偶像劇的吸引力，從而增加更多的觀眾群體。通過對觀眾群體的精準定位，從而創作出更多的類型、風格、樣式的青春偶像劇種滿足不同群體的觀賞需要，以便適應中國觀眾不同群體之間的狀況。同時，國內各主流媒體網絡平臺也可以將更多樣式多元化的青春偶像劇在到其他頻道的其他時段來進行播放，以便適應不同觀眾群體各自的觀賞習慣。青春偶像劇，雖然名字中帶有青春一詞，但它不簡簡單單只是代指固定人群的青春，它可以是十八歲的青春也可以是二十八歲的青春，每個人的青春故事都是不同的，有激流勇進的，有泥濘破碎的，有都市青春，有農村青春，有白領、工人、學生不同人群的青春，青春其實是一個很寬泛的概念，它并不有很強的局限性，所以中國青春偶像劇可以誕生出許許多多的類型，題材范圍也大大增加。

二、提升創作團隊的駕馭能力

無論是早期的中國青春偶像劇還是現今的中國青春偶像劇，都反映出一個本質性的根本問題，那就是中國青春偶像劇的創作團隊者們，對于青春偶像劇的駕馭能力不是很高，早期因為日韓青春偶像劇在中國的熱播，導致中國青春偶像劇出現很多和日韓青春偶像劇的抄襲模仿現象，現今因為各種政策原因，日韓青春偶像劇在中國熱度衰減，但是我們仍然能看見里面有日韓青春偶像劇的相識之處。從這里我們清醒的認知到中國創作者們其實對于題材類型的掌握和熟練程度還有很大的提升空間。唯有擺脫日韓青春偶像劇帶來的影響力，創作出屬于中國自己的青春偶像劇，才能增強其吸引力和擴大受眾群體。

隨著時代發展，經濟水平提高，技術水平提高，按理來中國青春偶像劇應該迎來質的飛躍，但是我們不難發現，其實中國青春偶像劇并沒有迎來質的飛躍，創作團隊們更多時候為了追求利益和市場，導致很多原本本應該很優秀的原創和改編的青春偶像劇得到不同凡響，但事與愿違，很多時候我們看見的卻是粗制濫造的作品登上熒幕。創作團隊為了趕時間趕進度，導致作品呈現出來水平不高，技術手段明顯感到很差勁，演員表演的不夠到位。所以，必須要改善中國青春偶像劇的如此現狀，那么就要改善市場的不良競爭，提升創作團隊的專業能力水平，提升演員的專業素養，提升技術手段的熟練掌握。只有不斷改善暴露出來的不足之處，才能使得中國青春偶像劇進入可持續發展的道路，創作出屬于中國自己的青春偶像劇，讓觀眾群體觀賞到更好的作品。

三，貼近現實生活

老話說的好藝術源于生活，但高于生活。現實生活與影視藝術緊緊相連，它源于生活的真實寫照并且反映生活中的點點滴滴。在社會發展的歷史中不斷變化的情況下，影視藝術通過在熒幕上演繹社會歷史的改革變遷和個人命運的轉變，從而表現不同社會歷史時期和不同人物的內心感悟和情感生活，揭示每個時代的浪潮和精神文化的內涵。因此，在未來的時代浪潮中，中國青春偶像劇的發展也應該把故事情節放在特定的時代環境下，以其獨到的角度、新穎的方式來表現現今年輕群體真實的生活遭遇，比如情感危機，生存挑戰和奮斗經歷等，不遺余力地展現中國當代青年最真實的生活狀況和精神內涵，而不是一味單純地追求故事情節發展的跌宕起伏和情感故事的真真假假，從而一味地裝飾美好生活，使得觀眾群體感受到影視片中所表現的生活狀況脫離我們的真實生活狀況，導致觀眾群體無法和劇中角色在情感方面產生共鳴，從而無法達到最初想要的預期效果。

因此，中國青春偶像劇的劇情邏輯的設置要扎根在現實生活的實際情況之上，建立在深度思考的理性層面之上，要進一步地貼近真實生活，表現真實情況，拉近觀眾群體和劇中人物心理情感上的差異，從而達到觀眾群體和劇中人物心理情感上的共鳴效果。現如今，中國青春偶像劇的很多故事背景，人物設定，已經很大程度上脫離了觀眾群體的真實生活情況，生活奢華，精英人物，繁華都市等在熒幕上屢屢出現，和實際情況背離。所以，中國的青春偶像劇應該更加貼近生活現實，才能贏得更多觀眾群體的喜愛。

四、發掘本土特色

中國青春偶像劇想要發展成熟并具有較強的競爭能力力，就必須要在中國特色社會歷史環境之下，不斷地挖掘中國自身的本土特色，走創新可持續的發展道路。要想發掘中國的本土特色，就必須要不斷展現中國本土特殊的歷史變遷進程、生活環境發展過程和中國民族生存生活方式的改變、行為習慣的變化和思想文化得博大精深等中國本土特色。以中國革命歷史進程為重要依據，在此基礎上衍生出中國本土特色所獨有的紅色青春偶像劇，實現青春理想與歷史發展的完美融合。運用青春偶像劇的樣式對這段特殊的革命歷史過程進行再現和重塑，使得中國青春偶像劇的實踐研究具有不同凡響的歷史含義和時代價值。

如電視劇《血色浪漫》，以其新穎獨到的藝術視角，凝重的故事背景，獨特的創作手法，借助青春偶像劇的樣式再現了當時時代變遷影響下這些特殊人群的成長故事和奮斗歷程，再現了如今現代年輕人未曾經歷的那些特殊年代，讓我們認識到那個時期的發展歷程。此外，還要將中國不同地域獨特的文化風格加入到中國青春偶像劇中的人物語言生活習性，做事風格等，使得中國青春偶像劇的發展更加多元化。比如在劇中加入當地獨有的方言和口音，使得更具有觀賞趣味性和鮮明的地域風格。

五、樹立正確方向

在早些年間，日韓青春偶像劇在中國熒幕市場占據大額收視率的同時。給予給中國觀眾群體帶來不同文化層次的時候，也相應地傳遞出來一些不正確的價值觀念。特別是一些以都市生活為背景的青春偶像劇中，塑造出了許多不符合中國真實社會狀態的場景。單方面的講述時髦闊綽的生活環境，然而從不去揭露真實社會的無奈與殘酷的社會競爭。這使得受眾群體在觀看的時候，自身代入虛假情境中，與真實社會生活脫軌，從而模仿劇中人物只顧追求自身名望、個人地位與個人利益。特別是在韓國青春偶像劇《繼承者們》中，“繼承者們”過著奢靡的生活。

韓國青春偶像劇中的拜金主義與享樂主義的思想與，與中國為集體主義導向的中國傳統價值觀念有著本質的差距，給觀眾群體的文化內涵和價值觀念帶來了強烈且持續的沖擊力。現如今的各個群體的消費觀念與穿衣打扮都告訴著我們各群體所秉持的消費價值觀的不同。但是如今一些的年輕群體受這些日韓青春偶像劇的影響，在選擇商品的時候，更加看重的是商品知名度與品牌價值，他們認為這些品牌是表現自身風格，以及突出在群體中自我地位的一種方式。導致他們忽略了商品的實用價值性。這與日韓青春偶像劇在熒幕上表現的高檔消費，奢華住宅，豪車名表，時尚穿搭有著緊密關系。這些場景不斷地刺激著年輕群體對奢侈品的消費沖動和欲望，從而在潛移默化中改變這些群體的消費價值觀念。甚至會選擇一些在自己經濟承受能力之外的商品進行消費。

這種情緒化、非理性的消費價值觀念與我們日常所提倡和倡導的實用價值和勤儉節約的樸素價值觀觀念是有沖突的。所以在日韓青春偶像劇的多種價值觀念的持續沖擊情況下，中國青春偶像劇應該堅持以社會主義核心價值觀的為引導方向，向受眾群體輸出正確的人生價值觀念以及個人審美觀念。對于日韓偶像劇中出現的拜金主義、享樂主義和消費主義等錯誤的價值觀念要采取積極的批判態度。中國青春偶像劇應該認真考究影視語言，構建豐富多彩的內容，飽滿有力的劇情故事。通過優秀的中國青春偶像劇作品吸引觀眾群體，運用正面偶像的影響力來激勵觀眾群體，引導和樹立正確價值觀念和正確方向，這樣才能使得中國青春偶像劇有可持續發展的道路。