中國的“冷門絕學”，為何是它們？

《殷墟甲骨學大辭典》內頁

今年1月，2025年國家社科基金冷門絕學研究專項立項名單公示，甲骨文、簡帛、佚籍等研究名列其中。與如今最熱門的人工智能、電子信息等學科相比，它們是象牙塔里的“冷門絕學”。

冷門絕學，乍一聽是武俠小說中的神功秘籍，卻精準概括了中國這些學科的特點，它們一定程度上代表了人類知識的邊界。中國最冷門的學科有哪些？它們如何為文化“戍邊”？

小眾學科有大傳承

2025年11月，由福建師范大學首創的中國“琉球學”學科一經推出，引發熱議。該學科成為2025年度全國入選的6個“絕學”之一。

在東海與南海之間，有一段綿延500多年的歷史，留下了中華文明與琉球王國交融的印記。“琉球學”這門幾近湮沒的學問，如今被系統性重構。它是一門綜合性學科，涉及文化遺產、宗教、音樂、美術、考古、民俗等多個領域。

在專家看來，“絕學”之“絕”，不僅在于研究者的稀缺，更在于其貫通中外的戰略價值。在明清兩代，福建是通往琉球的唯一窗口。現在，福建境內的中琉關系遺址有近40處，而在沖繩地區，保留的歷史文物更為豐富。“琉球學”涉及釣魚島歷史歸屬、中日關系、臺海局勢等現實議題，而中琉交往的史料也是釣魚島屬于中國的鐵證。

參觀者在河南安陽殷墟博物館新館內觀看展出的刻辭卜甲。

2018年，國家社科基金正式設立冷門絕學項目，這標志著冷門絕學作為專門的學科領域從學術邊緣進入國家戰略視野。

國家社科基金申報公告曾對冷門絕學進行了定義——冷門學科主要是指一些學術關注度低、成果產出難、研究群體小的傳統人文學科領域和研究方向；而絕學是冷門學科中文化價值獨特、學術門檻很高、研究難度極大、研究群體很小甚至面臨后繼無人困境的瀕危學科。

比如，甲骨學、簡牘學、敦煌學、古文字學、西夏學，以及特色地域文化研究、傳統文獻和出土文獻整理與研究等都在其具體范圍內。據梳理，冷門絕學還包括天文學、音韻學、外語小語種、絲綢之路歷史遺存、石窟寺保護、重要歷史文化遺址保護研究等相關學科門類。

可見，冷門絕學通常具有研究周期長、應用場景窄、公眾認知度低的特點。它們看似小眾，卻在傳承文化遺產、維護文化安全、促進文明交流等方面具有不可替代的作用，也需要“有人做，有傳承”。

解碼塵封的歷史

冷門絕學雖然不是學術熱點，卻對國家、民族、歷史、人類具有重要意義。“冷門絕學關乎人類對歷史的認識，代表了人類知識的邊界，而從事冷門絕學的學者是為文化戍邊的人。”浙江大學古籍研究所教授馮國棟通過《群言》雜志發表了他的看法。

冷門絕學揭開了古老塵封的歷史，讓人類更加清醒地認識現在和未來。比如，甲骨文的發現改變了我們對商、周歷史的認識；簡帛文書的發現加深了我們對戰國、秦、漢史的了解；西夏文的識讀，讓我們有機會靠近消逝于歷史長河中的迷人王朝……

許多在地高校往往成為冷門絕學最忠實的解碼者，守護文明根脈。

西北師范大學是我國最早開展簡牘學、敦煌學研究的高校之一。2024年，西北師大自主設置交叉學科“簡牘學”，成為我國首個也是目前唯一一個“簡牘學”交叉學科學位授予單位，主要研究出土的簡牘文獻。它們記錄了秦漢時期的政治、經濟、法律、文化等方面的信息，為研究中國古代歷史提供了珍貴的實物資料。

冬日西夏陵

去年的上海書展曾出現了讓人感動的一幕：一名12歲的上海少年席地而坐，用布包墊著厚厚的《敦煌學大辭典》，一條條地抄錄著其中詞條，筆跡工整。他所感興趣的敦煌學，不同于單一學科的研究，它打破了文史哲、藝術學的界限，既探究古代絲綢之路的商貿往來、文化交融，也解讀壁畫里的宗教故事與民間生活，還通過古文書還原千年前的社會制度與日常百態。而蘭州大學是國內敦煌學研究的核心力量之一，依托敦煌學研究所、西北少數民族研究中心等人文社科重點研究基地，不斷完善學科體系、建設學術團隊、加快成果產出。

特色高校發揮力量

在中國，還有一些特色高校深挖學科邊界，為冷門絕學貢獻自己的一份力量。

在歷年立項名單中，與少數民族相關的項目是極為重要的組成部分，中央民族大學、西北民族大學、西南民族大學等10余所民族大學依托民族學、社會學、考古學等學科優勢，成為冷門絕學領域研究的主力軍。

比如，中央民族大學獲批十來個冷門絕學研究專項，立項項目主要聚焦壯侗語族、四川彝語方言等少數民族語言研究，以及蒙藏古籍等民族文獻的整理。西北民族大學則在藏語言文字領域的研究和人才培養上扎根，學校的重點實驗室不僅編制了藏文編碼的國際標準，也研制了世界上第一個藏文視窗平臺、藏文字處理軟件和藏文軟件，并獲國家科技進步獎二等獎。

“大成敦煌——敦煌文化藝術大展”在深圳展出。

一些中醫藥的特色高校為傳統醫學正本清源。

比如，2024年，成都中醫藥大學獲批“民族醫藥知識庫構建及應用研究”學術團隊項目，是全國中醫藥大學首次獲批此類項目，學校在藏醫學、藏藥學等民族醫藥領域深耕，為我國培養了一批傳承與創新結合的民族醫藥高層次人才。北京中醫藥大學致力于從中醫出土文獻中揭開中醫學的早期面貌，比如，以先秦、兩漢的涉醫簡帛溯源早期中醫藥文化；以甲骨文、金文與陶文為文獻基礎展開醫學史料及語詞研究等。

讓冷門不冷，絕學不絕

近日，中國社會科學院發布了冷門絕學的14項研究成果。去年11月，中國社會科學院大學冷門絕學協同創新研究院在北京揭牌成立，下設滿學、簡帛學、古典學等5個研究中心，該研究院致力于培養相關學科專業后備人才。

在專家看來，中華文明的傳承需要“無用之學”支撐。冷門絕學看似“無用”，卻是為國家立足文明傳承、著眼長遠發展的戰略考量。或許這些研究的價值要在數十年甚至數百年后才能充分顯現，但正是這種不計眼前得失的投入，才讓中華文明成為唯一未曾中斷的古老文明。

一些冷門絕學領域開始與現代科技相結合，如利用人工智能、大數據等技術進行古文字識別、文獻整理等工作，為學科發展注入了新的活力。

以甲骨文為例。統計數據顯示，目前整理出來的甲骨文單字約4500個，其中被“破譯”、能與現代使用漢字相對應的不到1500字。中國文字博物館曾發布甲骨文“懸賞令”——破譯一個字最高獎勵10萬元，側面反映了古文字研究之不易。

“了不起的甲骨文”展覽在香港展出。

如今，有學者先后推出甲骨文動畫片、甲骨文設計字庫、甲骨文表情包等，用新潮的形式賦予古老文字以時尚美；國內一些博物館舉辦以甲骨文為內容的文化展，讓更多人感知古文字的傳承文化；還有學校創新推出“甲骨文廣播體操”，實現古文字由“靜”轉“動”。

一切努力，都是為了讓冷門不冷，讓絕學不絕，傳承和守護中華文明。

（文內圖片來源：新華社）

原標題：《中國的“冷門絕學”，為何是它們？》

欄目主編：龔丹韻

來源：作者：解放日報 彭薇