高市選舉勝選標志日本全民參戰(zhàn)，如同90年前無無辜者

2025年10月21日，在日本眾議院首相指名選舉第一輪投票中，自民黨總裁高市早苗獲勝，當選了日本新一任首相。

高市早苗是自民黨史上第一位女總裁，也是日本歷史上第一位女首相，這一次當任對于她自己，對于日本，對于整個政壇都是一次新創(chuàng)舉。

然而她上任之后卻把日本不少人嚇壞了，因為相比較只喜歡過嘴癮的安培，高市骨子里的侵略野心直白瘋狂，明目張膽到嚇人。

從她的很多方針策略來看，她要修改“和平憲法”，明確主張要將“自衛(wèi)隊”寫入《日本國憲法》第九條，并定義為“實力組織”。

實質上其實就是使其獲得“軍隊”的憲法地位，這個方針相當于徹底否定了二戰(zhàn)日本憲法中“放棄戰(zhàn)爭、不保持戰(zhàn)力”的核心精神，是明顯的顛覆戰(zhàn)后國際秩序根基的行為。

她激進擴軍，突破了“專守防衛(wèi)”，研發(fā)射程超1000公里的遠程導彈，籌備組建“宇宙作戰(zhàn)集團”，計劃修改“防衛(wèi)裝備轉移三原則”，取消部分出口限制，這些導致其國內軍費飆升，2026年日本的財年預算已高達9.04萬億日元。

然后她長期否定二戰(zhàn)時為侵略戰(zhàn)爭，接著在安培言語的后續(xù)下更頻繁的發(fā)表“臺海有事就是日本存亡危機”等錯誤言論，不斷的挑釁中國。

可以說她就是一個徹頭徹腦的鼓吹發(fā)動侵略戰(zhàn)爭、復活軍國主義的絕對投機份子，而這番行徑其實是把日本所有政客政黨，甚至精英集團都嚇壞了。

不比其他過去當政者，高市真的是一個徹頭徹尾的野心家，在日本的經(jīng)濟收縮民生問題不小的情況下，高市真的在拖著整個日本往火坑里跳。

所以日本的精英層其實對她非常厭惡，覺得她針對東邊是真的在玩火，尤其是近期我們的兩用物項出口限制簡直是利刃封喉。

直接卡住了日本擴軍備戰(zhàn)的咽喉，讓高市早苗鼓吹的所謂防衛(wèi)費以及強化軍事力量成了水中泡影，更讓日本的相關產(chǎn)業(yè)陷入困境，經(jīng)濟雪上加霜。

因為本身日本國內當政者就對其嚴重不滿，政黨政客，以及日本的精英集團等等都是對她持嚴重反對意見的，所以她預算案國會不給通過，各種丑聞也挨個爆出，各個黨派輪流施壓。

而眼看著高市就要混不下去，政權即將崩塌，所有都在看熱鬧等待她主動提交辭呈的時候，她出了金蟬脫殼一計。

2026年1月23日高市主動解散眾議院，然后以迅雷不及掩耳之勢宣布會在16天內舉行提前大選。

這一招創(chuàng)下了日本戰(zhàn)后最短選舉周期的紀錄，消息來的極為突然，就連自民黨副總裁干事長等高層都沒有得到提前消息。

在當權者眾多反對聲中提前大選，高市賭的就是自己的選票會勝，她賭的就是當下因為經(jīng)濟因為環(huán)境已經(jīng)升起嚴重不滿的日本國民會跟著她選擇最野心最沖動的一條路，最后她賭對了。

2026年2月8日高市早苗選票勝利繼續(xù)執(zhí)政，自民黨獲316席（單獨過半），日本維新會獲36席，總計352席，遠超眾議院465席的半數(shù)門檻（233席）。

她賭對了，或許早在她上臺之前她就清楚面對著國內很多不理想的狀態(tài)，絕大多數(shù)的日本人民跟幾十年前一樣，他們無比的渴望通過戰(zhàn)爭重振寇國之風。

她賭日本平民會支持她會投票給她，會默許甚至主動的去推動她發(fā)動對外的戰(zhàn)爭，早市早苗上臺后就已經(jīng)把她的野心把她的政治投影展現(xiàn)的淋漓盡致，執(zhí)政幾個月來，大多數(shù)人都知道她是一個什么樣的人，知道還進行了投票，那就是有一個答案。

日本民眾本就是一群狂熱的野心家，而現(xiàn)在他們已經(jīng)開啟“全民玩火”模式。

根據(jù)調查截至2026年2月，高市早苗的內閣支持率約為57%?較2026年1月下跌10%，但年輕群體（18-29歲）支持率仍超過了80%，其實就是高市早苗的民粹化民族主義主張，契合了不少民眾對日本經(jīng)濟停滯、國際地位相對下降的焦慮。

靠對外擴張緩解國內焦慮和困境很多國家都在用，然而從二戰(zhàn)回頭看日本人卻是世界上數(shù)不多的由民眾裹挾政府進行戰(zhàn)爭的國家。

雖然我們近期不斷吐槽西方國家，吐槽大漂亮，吐槽其精英不當人，但是西方國家人民對于戰(zhàn)爭是絕對反對的，每逢他們上頭企圖搞點事，大規(guī)模的抗議游行是絕對不會少的，民意調查反戰(zhàn)是絕對的占絕大多數(shù)，然而再看日本呢？

先不論歷史，二戰(zhàn)之后各國對于戰(zhàn)爭都有自己的反思和罪罰教育，比如軸心國的德國，德國導演馬克羅斯曼執(zhí)導的《希望與反抗》，還有《我們的父輩》等等作品都對落榜生做下的罪孽給了極致的反思。

比如2009年播出的《坂上之云》。

在《坂上之云》中明顯的觀點就是無論是甲午戰(zhàn)爭還是日俄戰(zhàn)爭，日本人民都是集全國之力，上至明治天皇，下至普通百姓都在為戰(zhàn)爭付出。

乃木希典就說：“如果戰(zhàn)爭失敗，日本就完了?！倍髣倮畷r，日本從上到下舉國歡騰。

還有以學生為主體的《紅豆面包》。

表面上是通過雙線敘事，描繪前線士兵的苦難與后方被“愛國”氛圍裹挾的民眾，是反映了軍國主義對全民滲透的，然而看完就會發(fā)現(xiàn)其對侵略戰(zhàn)爭的美化達到了令人發(fā)指的地步。

這部作品細致描寫了女主角暢如何從一個普通女學生，被教育體系逐漸塑造成高呼口號的“軍國少女”，又在戰(zhàn)爭殘酷的打擊下陷入迷茫與反思的過程，然而這里面透漏出來的根本不是反戰(zhàn)而是反戰(zhàn)敗。

很清楚的能發(fā)現(xiàn)，這些作品從日本人的視角展開后，主要刻畫戰(zhàn)爭給日本國民帶來的創(chuàng)傷如饑餓、空襲和李梅碳烤，但是對于日軍在侵略國造成的巨大苦難幾乎都是輕描淡寫或完全回避甚至顛倒的。

因此日本作品所謂的“反戰(zhàn)”還是“反戰(zhàn)敗”就是個疑問了？

經(jīng)過大量的作品收看，會發(fā)現(xiàn)日本類反戰(zhàn)作品表達的是對戰(zhàn)敗后的“戰(zhàn)爭殘酷”和“本國受害”的哀悼，而絲毫沒有對“發(fā)動侵略戰(zhàn)爭”本身的反省，劇中常見的情緒是“悲傷”而沒有絲毫“懺悔”。

所以高市能勝意味著日本人的態(tài)度再次回到了百年前。

90年前的1937年當盧溝橋槍聲響起，日本國內快速爆發(fā)百萬民眾大游行，逼迫當權者全面開戰(zhàn)。

彼時日本一個叫東史郎的年輕人向東而進，而他的媽媽親手遞給他一把家傳短刀，莊重地叮囑他——好好沙人，要光掉所有人。

而大阪有個叫井上千代子的年輕妻子，因為她丈夫舍不得她，不肯出征，她就自我了斷了。她在遺書里說，‘我希望你毫無掛念地去為國出力’。

東京小學生集體上街募捐，硬幣裝滿230個竹筒，兌換2030日元紙幣送至陸軍??；京都女學生寄送寫有圣戰(zhàn)已開始，凱歌皆屬我的慰問袋……

然而日本一旦走上了這一步等待他的必將是毀滅，要知幾十年前羸弱的華夏就能柴門輯犬，更何況如今屹立在世界強國之巔的東大。

其實從千年前就該知道倭寇習性難改，從來都是畏威不畏德，這個習性他們從上到下皆是如此。

廣島長崎之后至今，日本人可謂對大漂亮俯首帖耳，不敢高聲于話，而反過來對于沒要賠償安然遣送俘虜?shù)臇|大時不時就想露出獠牙，企圖在現(xiàn)昔年之惡舉。

不過如今只要它敢踏上這一步必然就是船毀人消萬丈深淵的下場，所以這離深淵的一步之遙真的希望日本當局和人民能夠保持清醒，不要一錯再錯。