
自“東北文藝復(fù)興”為當(dāng)代電影注入新的敘事維度以來,相關(guān)文學(xué)改編作品不斷涌現(xiàn)。在此背景下,導(dǎo)演鵬飛執(zhí)導(dǎo)的《飛行家》于1月17日上映,不僅完成了從文本到影像的跨越,更展現(xiàn)出鮮明的作者意識與類型探索。
影片雖依托文學(xué)原著,卻通過強烈的視覺象征與情感提煉,構(gòu)建起一個獨立而完整的故事世界。鵬飛以“飛行”與“墜落”作為核心意象,在沉重的地域現(xiàn)實之上,賦予了敘事一種詩意的輕盈。他既捕捉了時代變遷中的個體命運,又以溫情與浪漫的筆觸,將主人公的堅持升華為一種具有普遍感染力的人生姿態(tài)。
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通過《飛行家》,鵬飛完成了一次作者意志明確的再創(chuàng)作,利用鏡頭調(diào)度、節(jié)奏控制與表演把握,鵬飛成功營造出凝重與飛揚并存的美學(xué)質(zhì)感。電影不僅傳遞出深切的人文關(guān)懷,也完成了對理想主義的一次生動注腳。這使得《飛行家》超越了一般意義上的地域敘事,成為一部情感飽滿、風(fēng)格鮮明的作者電影。
因此,《飛行家》的意義不僅在于它完成了對東北文學(xué)的又一次強調(diào),更在于鵬飛導(dǎo)演如何借此展開一場個人化的影像“飛行”——在文學(xué)土壤之上,建立起屬于自己的導(dǎo)演表達(dá)與藝術(shù)世界。
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創(chuàng)作前史與“輕盈”的方法論:在沉重中開辟溫情路徑
理解《飛行家》的改編,首先需進(jìn)入導(dǎo)演鵬飛一以貫之的創(chuàng)作脈絡(luò)。無論是《米花之味》中的留守兒童,還是《又見奈良》里的遺孤,鵬飛面對的都是情感重量極高的社會命題。然而,他選擇拒絕沉溺于苦難敘事,而是選擇一種相對“輕盈”的進(jìn)入方式——從具體而微的日常視角切入,如《米花之味》中母親的目光、《又見奈良》中尋親的步履,讓宏大的結(jié)構(gòu)性議題化為可感可知的生活紋理。
這種“輕盈”并非對沉重的回避,而是一種主動的敘事能力與倫理選擇:不以展覽傷痕為終點,而是關(guān)注人在創(chuàng)傷后的日常修復(fù)與關(guān)系性生存。這一在其前作中逐漸成熟的方法論,與雙雪濤原著中所具有的人文關(guān)懷與溫度產(chǎn)生了共鳴,構(gòu)成了《飛行家》整體溫情喜劇基調(diào)的重要來源。
隕石與錨定:在文學(xué)留白處填入時代的塵埃
在探討電影《飛行家》時,對“飛行”這一母題的討論與思考無疑是不容忽視的起點。影片開篇,李明奇從2500米的高空躍入云層,在天地間肆意翱翔,而這場看似自由的“飛行”旋即被一顆無端墜落的隕石打斷。這顆隕石遠(yuǎn)不止是一個制造險情的功能性意象,而是構(gòu)成了一組精妙的隱喻:既代表了不可抗的外力對個人命運的粗暴干預(yù),也是對1976年吉林真實“隕石雨”事件的歷史回響。導(dǎo)演鵬飛正是通過這一設(shè)置,巧妙地將雙雪濤原著中抽象、留白的文學(xué)意境補足為具體可感的電影時空的“現(xiàn)實錨定”。這一細(xì)節(jié),奠定了他整體改編策略的基調(diào)——在詩意的留白處,填入時代的塵埃與呼吸,使其具有真實細(xì)節(jié)與溫度。
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從觀察到呼吸:影像風(fēng)格的“類型試飛”與在地化探索
回顧鵬飛的創(chuàng)作生涯,《飛行家》可被視為一次清醒而勇敢的“類型試飛”。在訪談中,他曾提及自己被原著內(nèi)核的“浪漫主義氣息”與“溫柔”特質(zhì)吸引,這種“溫柔基調(diào)”正是與他《米花之味》《又見奈良》中所塑造的人文溫情一脈相承,但與此前不同的是,鵬飛在本片中放棄了之前一系列作品中通過大量的固定鏡頭、全景鏡頭觀察人物的方式,這也是文藝片中常用的一種“用時間來換情感”的表現(xiàn)手法。在《飛行家》中,鵬飛在攝影層面完全顛覆了過去的風(fēng)格,在與攝影指導(dǎo)呂松野商量后,決定通過大量的肩抗鏡頭、運動鏡頭完成對角色呼吸和溫度的捕捉。同時,為了使觀眾更好地感受到這種“真實的溫度”,鵬飛決定在所有的空中鏡頭部分堅持實景實拍,從飛行助推器、熱氣球等電影道具,到跳傘、翼裝飛行等電影動作,導(dǎo)演、道具師、特技師與演員蔣奇明都為此付出了巨大的努力。鵬飛認(rèn)為“如果商業(yè)片的定義是‘好看的電影’,那《飛行家》就是商業(yè)片,只不過不是常規(guī)套路的商業(yè)片”。導(dǎo)演與整個團(tuán)隊的努力,使得《飛行家》得以突破原本文藝氣質(zhì)的局限性,給予觀眾更多兼具真實感與奇觀性的商業(yè)類型片語法,成為觀察“東北電影”流變與“雙雪濤文學(xué)電影宇宙”影視化實踐的一個關(guān)鍵樣本。
此外,與之相輔相成的是影片獨具匠心的演員策略。董寶石、李雪琴等主要東北籍演員的選用,并非簡單的地域標(biāo)簽,而是為了達(dá)成一種深層的經(jīng)驗一致性。他們并非在“扮演”或“再現(xiàn)”東北,而是在生活經(jīng)驗與情感結(jié)構(gòu)上“理解”東北。他們對時代震蕩所帶來的心理波動,源于親歷或浸潤,這使得表演褪去了模擬的痕跡,呈現(xiàn)出一種從內(nèi)部自然生長的真實感。此外,作為鵬飛“欽點”的男主角,蔣奇明雖然并非東北籍演員,但他在苦學(xué)東北話的同時,力求通過肢體語言和眼神將男主角的“犟”與“憨”表演出來。這種真實感,正是鵬飛“輕盈”敘事得以成立的關(guān)鍵基石——它讓“飛行”的浪漫幻想牢牢扎根于可信的人物關(guān)系與生活細(xì)節(jié)之中,避免了情感滑向虛假或煽情。
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“庶民電影”的敘事倫理:笑淚交織中的尊嚴(yán)與掙扎
美國研究日本電影的學(xué)者奧蒂·波克曾提出“庶民電影”一詞,用來形容成瀨巳喜男、小津安二郎拍攝的家庭電影,是一種“關(guān)注市井百姓心酸與幽默的人間戲劇”的電影風(fēng)格,《飛行家》成功融合了溫情喜劇的市井幽默的肌理質(zhì)感,在笑聲與淚光交織中,構(gòu)建起一幅堅韌的東北平民生活圖景,同時,本片又保留了鵬飛導(dǎo)演獨特對輕盈質(zhì)感與人文溫情的一貫追求,使得最終呈現(xiàn)為笑中帶淚的“輕喜劇”風(fēng)格,因此,用“庶民電影”形容本片再為合適不過。
值得深入探討的是,影片在處理“下崗潮”這一沉重歷史背景時,所體現(xiàn)出的獨特敘事倫理。當(dāng)苦難本身容易淪為被凝視、被消費的奇觀時,鵬飛展現(xiàn)了他的敘事智慧。他并未沉溺于對傷痕的展覽,而是將鏡頭對準(zhǔn)了人在創(chuàng)傷后的日常性修復(fù)與關(guān)系性生存。喜劇元素在此絕非廉價的調(diào)和劑,而是源自東北文化骨子里那種用幽默消化苦難的生存韌性。這種“笑中帶淚”的效果,其力量正在于它不提供虛幻的治愈承諾,而是展現(xiàn)人物如何在具體的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中,緩慢地、真實地消化時代陣痛。鵬飛將東北從歷史的“博物館標(biāo)本”狀態(tài)中解救出來,放置于充滿煙火氣的“生活現(xiàn)場”,讓觀眾看到的不是被定義的悲劇群體,而是在命運洪流中努力保持尊嚴(yán)、彼此攙扶的鮮活個體。
同時,隕石事件、蘇聯(lián)解體、改革開放、下崗潮等真實歷史事件在本片中并未完全隱去,而是化身為一種更大的歷史背景,以更隱形的方式作用于個人身上,鵬飛選擇用更輕盈地方式塑造主人公與這些時代大背景之間的關(guān)系,一方面,這些外部時間的存在提醒著我們現(xiàn)實的殘酷與個人的渺小,但另一方面,正因如此,李明奇的“飛行”,工友們一針一線地為他的“飛行”籌措物資,高雅風(fēng)在危急關(guān)頭點燃的衣物,諸如此類的細(xì)節(jié)提示著我們?nèi)宋镎鎸嵉那楦袦囟龋棚@得格外打動人心。
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飛行的哲學(xué):向下墜落,亦是向上托舉
影片的核心戲劇張力,源于貫穿始終的“飛行”與“墜落”這一哲學(xué)對立。故事扎根于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期充滿失落感的東北,社會環(huán)境的變化本身便構(gòu)成一種向下的“重力”,也為許多東北敘事鋪就灰暗底色。但本片中人物的尊嚴(yán)與價值,正體現(xiàn)在對這般“墜落”宿命的抵抗,從而為影片注入一抹區(qū)別于同類作品的亮色與柔情。
電影中,主角李明奇通過3次飛行,在時代洪流下譜寫了小人物勇氣的贊歌:第一次帶著少年心性,為了證明已故父親沒有錯,從2500米的高空縱身一躍;第二次包含中年人的失意,在私自盜用廠里零件制作飛行器,丟了工作又導(dǎo)致至親殘疾后,在妻子的推動下通過熱氣球飛行為舞廳宣傳造勢;第三次則是在逆境中的放手一搏,為了給侄子做手術(shù)籌款,從599米的高空一躍而下,這本是一場走投無路、被逼無奈的墜落,但卻因家人、工友所形成的情感共同體的“托舉”,升華為一次成功的“飛行”。
最后一次“飛行”尤具社會思辨與批判意味。錦城塔這座玻璃幕墻構(gòu)筑的高塔,是資本與權(quán)力的象征場域。塔內(nèi),莊德增們運作著將一切明碼標(biāo)價的交易邏輯,電視臺臺長則忙于將這場可能犧牲生命的飛躍,轉(zhuǎn)化為可供消費的媒體奇觀。李明奇這個“不合時宜”的理想主義者立于塔頂,其存在本身即構(gòu)成對功利體系的無聲嘲諷。然而,他的“飛行”方向卻是向下,最終降落在松花江外一片樸素的雪地上,降落在親人身旁。
這次主動選擇的降落,是影片的點睛之筆。它意味著李明奇從對“飛翔”符號的執(zhí)念中解脫,從被資本異化的天空,回歸到蘊含真實人際溫暖的“大地”。雪地寒冷,生活依舊艱難,但正是在這具體的、不完美的降落中,他找回了存在的根基。
《飛行家》的獨特價值,在于它構(gòu)建了一條在類型片框架內(nèi)實現(xiàn)嚴(yán)肅社會表達(dá)與作者風(fēng)格存續(xù)的有效路徑。它通過對原著小說詩意留白敘事結(jié)構(gòu)的細(xì)節(jié)性補全、以肢體表演口音細(xì)節(jié)豐富的表演維度、以實拍美學(xué)支撐的奇觀元素,以及對類型元素的創(chuàng)造性融合,完成了一次高難度的平衡。這部電影不僅講述了一個人為夢想飛翔的故事,更譜寫了在時代轉(zhuǎn)型下小人物的勇氣與頑強。它最終告訴我們,英雄主義未必是沖向天際的孤獨燃燒,更可能是在認(rèn)清生活重力后,依然選擇相信地面上的連接,在集體社群編織的情感網(wǎng)絡(luò)中,讓平凡的生命煥發(fā)出抵抗墜落的、永恒的光澤。
文/何小飛
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