建隆元年正月,趙匡胤代周建宋,定都開(kāi)封,改元建隆。同年三月,太祖御講武殿,親自主持禮部貢舉人的覆試,這是大宋王朝開(kāi)國(guó)后的首次開(kāi)科取士。
太祖面對(duì)近臣直言:“向者登科名級(jí),多為勢(shì)家所取,致塞孤寒之路,甚無(wú)謂也。今朕躬親臨試,以可否進(jìn)退,盡革疇昔之弊矣。”
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此次親試,以詩(shī)賦為考題,由翰林學(xué)士承旨陶谷、兵部尚書(shū)張昭等人考校,最終錄取進(jìn)士十九人,諸科二十八人,正式宣告大宋科舉制度拉開(kāi)帷幕。
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建隆元年進(jìn)士科榜首為楊礪,字汝礪,京兆鄠?cè)耍谴笏伍_(kāi)國(guó)后的首位科舉榜首。
楊礪于建隆元年舉進(jìn)士甲科,初授鳳州團(tuán)練推官,步入仕途。他因父喪去官,守喪期間絕水漿數(shù)日,以孝行聞名;服喪期滿后,又因俸祿不足供養(yǎng)母親,一度閑居不愿出仕,經(jīng)鄉(xiāng)舊親友書(shū)信勸諭,才重新赴任。
楊礪歷任隴州推官、光祿寺丞、秘書(shū)丞、屯田員外郎,外任鄂州知州時(shí),以善政聞名地方。
端拱初年,宋真宗在襄王府時(shí),楊礪遷庫(kù)部郎中,充任王府記室參軍,獲賜金紫官服;真宗被立為太子后,楊礪判吏部銓,負(fù)責(zé)官員選任事務(wù)。
真宗即位后,楊礪拜給事中,不久召入翰林院為學(xué)士,咸平初年充任知貢舉,主持科舉考試,旋即拜樞密副使,成為執(zhí)掌軍國(guó)機(jī)要的宰輔重臣。
咸平二年,楊礪去世,享年六十九歲。宋真宗對(duì)其離世深為痛惜,對(duì)宰相說(shuō):“礪介直清慎,有名于時(shí),方膺重用,遽爾淪謝,深可嗟惜。”
真宗為此輟朝,追贈(zèng)楊礪為兵部尚書(shū),派宦官護(hù)送其靈柩歸葬,成為建隆元年首科士子中官階最高、恩寵最厚的一人。
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建隆元年錄取的十九名進(jìn)士,除楊礪外,其余士子皆以科舉進(jìn)身,歷任地方幕職、州縣官與中央曹官,恪守職責(zé),成為宋初穩(wěn)定政局、治理地方的重要力量。
翁處易為興化軍莆田縣人,登科后歷任地方州縣官職,勤于民政,治績(jī)平實(shí)。
程浩然登建隆元年進(jìn)士第,歷任州縣佐官與中央寺監(jiān)屬官,熟諳吏事,處理政務(wù)穩(wěn)妥有序。
譚桓為廣州番禺縣人,因上書(shū)陳述安南邊務(wù),切中時(shí)宜,經(jīng)朝廷召試合格,特賜建隆元年進(jìn)士第,后任職南方州縣,熟悉邊地民情,參與處理邊疆民政與防務(wù)事務(wù)。
這些進(jìn)士大多出身普通,無(wú)門(mén)閥靠山,全憑科舉入仕,任職期間皆能遵守官箴,處理刑獄、財(cái)賦、民政等事務(wù),契合太祖拔擢孤寒、整頓吏治的初衷。
他們雖無(wú)驚天動(dòng)地的功業(yè),卻以踏實(shí)履職填補(bǔ)了宋初行政體系的人才空缺,讓新朝的地方治理快速步入正軌。
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建隆元年首科除進(jìn)士科外,還錄取諸科二十八人,諸科涵蓋九經(jīng)、五經(jīng)、三禮、三傳、學(xué)究、明法等科目,取士標(biāo)準(zhǔn)側(cè)重經(jīng)史記誦與律法吏事。
這些士子不通詩(shī)賦辭章,卻精熟儒家經(jīng)典、歷代史事與本朝律法,是宋初行政實(shí)務(wù)的核心執(zhí)行者。
他們長(zhǎng)期扎根基層,熟悉地方民情與行政流程,能快速處理各類民生與政務(wù)難題,有效銜接中央政令與地方執(zhí)行。
盡管諸科士子的名望不及進(jìn)士科,但其實(shí)干之功,為大宋開(kāi)國(guó)之初的政權(quán)穩(wěn)定、社會(huì)安定提供了堅(jiān)實(shí)的行政支撐。
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建隆元年太祖親試貢舉,首開(kāi)帝王殿試之例,打破了五代以來(lái)禮部獨(dú)掌貢舉、勢(shì)家壟斷科名的積弊,自此以后,帝王親試成為大宋科舉的固定制度。
太祖定下規(guī)制:貢舉每歲舉行,禮部先試,皇帝覆試,取士唯才是舉,嚴(yán)禁請(qǐng)托、賄通等弊政;凡登科士子,無(wú)論出身、地域,一律依才授官,孤寒士子與勢(shì)家子弟一體同仁。
此后歷朝,大宋科舉取士規(guī)模逐步擴(kuò)大,人才選拔機(jī)制日趨完善,而建隆元年首科的規(guī)制與取士原則,始終被奉為祖宗成法,貫穿兩宋科舉制度的始終。
但是整體難度仍然很大,錄取人數(shù)也較少,比起趙光義首次開(kāi)科取士500人來(lái)說(shuō),可算是個(gè)零頭!
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