黃中俊：熊貓傳奇

上海野生動(dòng)物園上周官宣：春節(jié)期間，大熊貓“芊金”帶著龍鳳胎“芊然”“芊逸”正式亮相，游客每人每次參觀時(shí)間不超過(guò)3分鐘。毛茸茸、圓滾滾、呆萌、軟糯、憨態(tài)可掬……用來(lái)形容熊貓之可愛(ài)的詞太多了。但可愛(ài)只是熊貓最表面的特質(zhì)，在可愛(ài)的形象后面藏著的，是傳奇。

1869年，法國(guó)傳教士、博物學(xué)家阿爾芒·戴維到四川雅安寶興縣鄧池溝開(kāi)展生物研究。他第一次在一戶村民家中見(jiàn)到傳說(shuō)中的黑白熊皮時(shí)，興奮地在日記中寫(xiě)道：它可能成為科學(xué)界一個(gè)有趣的新物種。后來(lái)他從獵人手中得到一只死亡的黑白熊，不久又得到第一只活體黑白熊。然而，這只黑白熊在運(yùn)送途中臨近成都時(shí)死亡。戴維將其制作成標(biāo)本寄往巴黎自然歷史博物館。館長(zhǎng)米勒·愛(ài)德華茲經(jīng)鑒定認(rèn)為，黑白熊不是熊，而是與小貓熊（浣熊類）相類似的另一種較大的貓熊，便給它命名為“貓熊”。1939年，重慶舉辦了一次動(dòng)物標(biāo)本展覽，“貓熊”標(biāo)本吸引了大量觀眾。它的標(biāo)牌采用流行的國(guó)際書(shū)寫(xiě)格式，分別注明了中文和拉丁文。但由于當(dāng)時(shí)的中文書(shū)寫(xiě)和閱讀方式是從右往左，參觀者按照習(xí)慣讀法，將“貓熊”誤讀為“熊貓”。久而久之，“貓熊”便被叫成了“熊貓”……熊貓的發(fā)現(xiàn)乃至得名都充滿了戲劇性和傳奇性。

熊貓是一種遠(yuǎn)古的動(dòng)物，是動(dòng)物界的“活化石”。在弱肉強(qiáng)食的大自然中，當(dāng)其他動(dòng)物向更威猛、更敏捷進(jìn)化時(shí)，熊貓卻反其道而行之，走了一條夾縫求生的道路：放棄食肉動(dòng)物的本性，幾乎完全以竹子為生——竹子是穩(wěn)定并且很少有競(jìng)爭(zhēng)者來(lái)?yè)寠Z的食物資源；竹子營(yíng)養(yǎng)低，熊貓每天花費(fèi)超過(guò)10小時(shí)進(jìn)食，其余大部分時(shí)間都在休息或睡覺(jué)，只為將能量消耗降到最低；熊貓擁有獨(dú)特的防御能力，成年后體形龐大，有強(qiáng)大的咬合力和爪子，而且奔跑速度也很快，還是出色的攀爬者，遇到危險(xiǎn)可以迅速逃離或上樹(shù)……熊貓的生存策略中包含著不少現(xiàn)代理念，如改換賽道、找到藍(lán)海、降低能耗、應(yīng)急能力建設(shè)等。正是這充滿智慧的生存策略，使熊貓挺過(guò)了冰期的循環(huán)、大地的重構(gòu)、同類巨獸的滅絕，成為遠(yuǎn)古孑遺物種，活成了動(dòng)物界的傳奇。

熊貓的外表只有最簡(jiǎn)單的黑白兩色，卻勝過(guò)百態(tài)之美，仿佛是中國(guó)水墨畫(huà)中的精靈，黑是畫(huà)中的濃墨，大塊的白則是畫(huà)中的留白。最古老的物種詮釋著最深刻的中國(guó)美學(xué)和哲學(xué)原理，這讓熊貓身上更多了一層傳奇色彩。這層傳奇色彩延伸到了電影、游戲中的熊貓角色上。最典型的要數(shù)動(dòng)畫(huà)片《功夫熊貓》中的熊貓阿寶了。雖經(jīng)過(guò)了西方文化視角的過(guò)濾，但從面條店伙計(jì)到神龍大俠，從平凡到不凡，阿寶成長(zhǎng)故事暗含著陰陽(yáng)相生的思想，底色依然是中國(guó)文化和哲學(xué)。

熊貓還書(shū)寫(xiě)著超越物種的外交傳奇。曾經(jīng)，熊貓是民國(guó)政府贈(zèng)送美國(guó)民間援華協(xié)會(huì)的答謝禮物，而今，熊貓是中國(guó)和合作國(guó)共同研究和保護(hù)的對(duì)象。無(wú)論熊貓外交策略是無(wú)償贈(zèng)予還是長(zhǎng)期租借，也無(wú)論熊貓擔(dān)任的外交角色是“政治使節(jié)”還是“生物多樣性保護(hù)大使”，熊貓都以親和而具治愈力的形象，跨越語(yǔ)言和文化的隔閡，在冷硬的國(guó)際政治中展示著柔軟而堅(jiān)韌的外交力量。去年12月初，法國(guó)總統(tǒng)夫人布麗吉特在成都專程看望了一只特別的熊貓——旅法歸國(guó)的具有雙重文化背景的熊貓，它的“教母”是布麗吉特，它的名字由中法兩國(guó)共同選定，叫“圓夢(mèng)”。美好的名字讓人對(duì)未來(lái)充滿美好的期待……

原標(biāo)題：《黃中俊：熊貓傳奇》

欄目編輯：郭影

文字編輯：劉芳 錢衛(wèi)

本文作者：黃中俊