【江源近觀】一蹺一堅守 一步一傳承

原標題：【江源近觀】一蹺一堅守 一步一傳承

青海新聞網·江源新聞客戶端訊 “咚咚鏘！咚咚鏘！”脆亮的鼓點劃破街巷寧靜，高蹺踏地的“噔、噔”聲叩在心尖，與寒風交織，奏響冬日里最滾燙的非遺樂章。

臘月時節，大街小巷年味漸濃。在西寧市湟中區魯沙爾鎮火神廟里，37歲的霍生軍腳踏兩米高蹺，帶領隊員和鼓而舞，扭步、擺臂、進退，一招一式將魯沙爾高蹺“高、懸、巧、奇”展現得淋漓盡致。

不遠處，他7歲的兒子霍啟瑞踩著一米小木蹺認真練習，小臉凍得通紅，眼神卻格外堅定。這一刻，霍生軍仿佛看見31年前的自己——同樣是寒冬臘月，同樣是年少初學，爺爺霍得錄牽著他的小手，一步步教他站穩學扭，把對高蹺的熱愛與堅守，也悄悄種進了他幼小的心里。

腳下的高蹺，早已被歲月磨得油亮光滑。一踏，是霍家四代百年堅守；一舞，是魯沙爾高蹺六百年文化傳承。

年輕人踩著高蹺，和著鼓點練習。李慶玲 攝

一

2月6日下午，坐在溫暖的樓房里，霍生軍拿出一本老相冊，輕輕翻開，一張舊照映入眼簾。

照片上，風華正茂的霍得錄踩著高高的松木高蹺，扮作“牛角”角色，脊背挺直，眉眼間精氣神十足。即便時光遠去，相片早已褪色，當年的威風與英氣仍清晰可見。

“爺爺走了整整十年，這張照片，我們一直好好留著。”霍生軍說道：“這模樣，從我記事起就刻在心里，也是我后來接過高蹺的念想。”

在魯沙爾高蹺的傳承史上，霍得錄是當年挺身而出的“救火人”之一。

20世紀80年代初，百姓生活剛有起色，熱鬧了數百年的魯沙爾高蹺卻瀕臨斷代：缺少經費、沒有行頭、參與者寥寥，這門古老技藝眼看就要無聲消失。

“就在這時候，我爺爺霍得錄、大爺爺霍得鮮，還有幾位老人站了出來。”霍生軍抬手比劃出當年爺爺背著背斗的模樣：“他們說，不能讓高蹺斷在咱們這輩人手里。”

爺爺當年的經歷，從小就講給霍生軍聽：沒有錢置辦行頭，他們就挎上背斗，挨家挨戶去湊。一斤清油、一碗白面、兩瓶燒酒，都是鄉親們從牙縫里省出的心意。沒有演出服，便四處去借，誰家鮮亮的花布、新娘子壓在箱底的紅衣裳，借來縫補整理，便是最亮眼的戲服。沒有綁蹺的帶子，就解下腰間的粗布褲帶，一圈圈纏在小腿上，把松木蹺與皮肉緊緊綁在一起……

“聽爺爺說，當年他一身羊皮襖、一條粗布棉褲，就是全部行頭。天不亮就和隊員綁好高蹺，踏著寒風出門，從清晨演到深夜。從魯沙爾街巷到周邊村莊，一天連演十幾場。”霍生軍的手指輕輕摩挲著腳下的高蹺。

霍生軍的父親霍德回憶，深夜卸蹺時，霍得錄腿上布滿了紫青勒痕，卻從不說苦。第二天只要鑼鼓一響，他立刻挺直腰板，踩出穩健的步子，扭得精氣神十足。

以霍得錄為代表的老一輩藝人，憑著這股韌勁，重新聚攏人心，讓中斷多年的老技藝重獲新生。沉寂已久的魯沙爾，再次響起鏗鏘鑼鼓與歡騰小調。

彼時的魯沙爾高蹺，也逐漸成為當地一張亮眼的文化名片。從1982年起，魯沙爾高蹺連年獲評塔爾寺燈節演出優秀文藝節目，在春節的煙火氣里默默延續著河湟民俗的根脈。

“爺爺常跟我說，踩高蹺不是玩，不是圖熱鬧。”霍生軍學著爺爺鄭重的口吻：“它是河湟百姓祈求風調雨順、國泰民安的念想，是魯沙爾人刻在骨子里的根，不能丟。”

霍生軍、霍啟瑞父子同扮高蹺角色“牛角”，兒子以父親為榜樣，傳承同款扮相與技藝。霍生軍 供圖

二

聽見火神廟方向飄來鑼鼓聲，62歲的霍德再也坐不住，他抄起墻角的小板凳，腳步輕快地趕了過去。遠遠地就看見場子中央，幾十名年輕人踩著近三米高蹺，和著鼓點練習。

霍德嘴角不自覺上揚，渾濁的眼眸里盛滿歡喜與光亮。說起與高蹺的緣分，他輕輕摩挲著掌心的老繭說道：“我學蹺算晚，十六七歲才摸著木蹺，可這輩子，再也沒放下過。”

霍德的童年，浸在鑼鼓聲與高蹺舞步里。每到正月，魯沙爾街頭巷尾處處可見高蹺隊的身影，父親霍得錄便是其中最耀眼的一位。在他的記憶里，父親扮演“牛角”，彩衣迎風舒展，腳下生風、進退自如。而高蹺隊所到之處，喝彩與掌聲此起彼伏，震耳欲聾。

“那時候家里窮，想有一副自己的高蹺太難了。”霍德一心想像父親那樣威風，他見誰家的高蹺靠在墻角，就悄悄借來練習。一次次摔得滿身泥土，爬起來拍凈塵土，扶著墻繼續練，心里只有一個念頭：一定要踩好高蹺。

17歲那年，霍德終于進入高蹺隊。從綁蹺的松緊把控到步法的節奏拿捏，都是父親手把手悉心傳授。“踩高蹺，先練穩，再練活。腰要直，步要勻，倒著走時要顧著身后，心里裝著整個隊伍，不能只想著自己。”父親霍得錄的這番教誨，霍德銘記一生。

那時的魯沙爾高蹺，多在本村鎮演出。每年正月十二、十四、十五和十六，是霍德與隊員們最忙碌的日子。天不亮便綁蹺、化妝，從街頭演到街尾，從本村演到鄰莊……寒冬臘月，北風如刀，手腳凍得發麻發紫，臉上油彩被風吹得干裂起皮。可一踏上高蹺，一聽見鄉親們的喝彩，霍德便渾身是勁，所有苦累瞬間煙消云散。

“父親踩了一輩子高蹺，把擔子交到我手上。我不能砸了霍家的招牌，更不能辜負鄉親們的指望。”霍德語氣堅定。他回憶，當年魯沙爾十戶之中便有六七戶會踩高蹺，家家戶戶墻角都靠著木蹺。大人教小孩，老人帶后生，技藝代代相傳。對魯沙爾人而言，高蹺早已不止是一門技藝，而是深植血脈、代代延續的文化印記。

三

“踩高蹺，不要低頭看腳底，要跟平常走路一個樣。”6歲那年，自家四合院里，爺爺霍得錄輕輕一扶，將霍生軍托上了人生第一副高蹺。爺爺沉穩的腳步與溫暖的攙扶，就此在他心中種下了與高蹺相伴一生的種子。

“我的童年沒有精致玩具，一副高蹺便是最親的伙伴，和小伙伴們踩著高蹺在塔爾寺附近的山間一走就是五六公里，從清晨到黃昏。”憶及過往，霍生軍眼底滿是對高蹺的由衷熱愛。

天賦與熱愛相伴，堅守與磨礪共生。16歲時，霍生軍憑著扎實功底脫穎而出，接過魯沙爾高蹺隊領頭人“牛角”的重任，成為隊里最年輕的“定盤星”。

從0.8米起步，霍生軍一步步練到1.6米、2.2米、3.8米，直至攀上5.5米的技藝高峰。腳下的高蹺越踩越高，他心中的傳承之路也越走越寬。

2008年11月，魯沙爾被原文化部命名為“中國民間文化藝術之鄉”。2013年，魯沙爾高蹺正式入選青海省級非物質文化遺產代表性項目名錄。喜訊恰似春風拂面，這門綿延六百余年的民間藝術，自此有了更堅實的傳承根基，也迎來了全新的發展契機。

如何守好根又如何與時俱進？作為年輕的傳承者，霍生軍在思考中踐行。2016年，他敏銳抓住互聯網風口，當起自媒體博主，將高蹺的排練日常、演出盛況，連同最質樸的民俗煙火氣，一一拍成視頻發到網上。沒想到，這些帶著泥土氣息的片段意外走紅，如今他的粉絲已達120多萬。

不僅連接了他與萬千網友，更讓這門藏在鄉土間的非遺，走出湟中、走向了更廣闊的天地。這份“被看見”，為魯沙爾高蹺打開了更大的舞臺。

2023年，楊麗萍藝術團專程趕往湟中，向魯沙爾高蹺發出河南衛視春晚的邀請，23名隊員遠赴北京錄制。排練場地鋪著20公分厚的沙土，高蹺一踩就陷，稍不留意便會摔倒；一個動作要反復打磨上千遍、上萬遍，隊員們從清晨練到深夜，卻無一人叫苦退縮。“我們就是要把河湟兒女的韌勁帶到首都，踩著高蹺配合舞龍，將魯沙爾高蹺的豪放、大氣，完完整整地搬上舞臺，讓全國觀眾看到青海非遺的風采。”

節目一經播出，便迅速刷屏、驚艷全網，無數觀眾在震撼之余，紛紛為青海非遺點贊。

載譽歸來，隊員們眼界更開闊、傳承思路更清晰了。他們用上專業油彩，讓妝容更精致服帖；借鑒舞臺設計，讓表演更具章法與美感；今年的表演中，更重拾魯沙爾高蹺的演唱傳統，《十道黑》《繡荷包》等河湟小調重回蹺步之間，歌聲與鼓點和鳴，奏響非遺傳承新樂章。

作為霍家第三代傳人，霍生軍深知，傳承不是守舊，而是在堅守中創新。他與隊員們打造3.8米高蹺，讓“高”成為魯沙爾高蹺最亮眼的標簽；線上線下招募隊員，100多名年輕人踴躍報名；鼓勵年輕隊員編新步、加新動作，將現代元素與傳統技藝相結合……

霍生軍時常會刷到“文化自信”這四個字。何為真正的文化自信？當他一次次踩上高蹺、裝上行頭，伴著鏗鏘鑼鼓站在人群中央時，才漸漸懂得，這份自信，是魯沙爾高蹺獨有的榮光與風采，是一代代傳承人守護非遺、讓古老技藝重煥生機的執著與堅守。

四

“噔、噔、噔、噔！”高蹺排練場上，霍啟瑞跟在隊伍身后，小腳步循著鼓點一扭一挪。這個虎頭虎腦的孩子，是霍家高蹺第四代傳人。被問及為何喜歡踩高蹺，他略顯靦腆。自小，霍啟瑞便跟著爺爺與父親泡在排練場，一雙明亮的眼睛始終追隨著靈動的身影。

其實，從出生在魯沙爾起，傳承的種子便已深深埋下。

5歲那年，霍生軍為兒子量身打造了一副小木蹺。如同當年爺爺霍德錄攙扶自己一般，他穩穩托住霍啟瑞的腰，在院中一圈圈慢走。“你放心，爸爸就在旁邊扶著你，大膽走。”溫柔而堅定的話語，成為孩子學蹺最堅實的底氣。

這個孩子天生帶著高蹺悟性，僅用三天便甩開父親的手，憑著一股韌勁獨立跟上排練。即便步履搖晃，也堅持走完整場，不怯場、不哭鬧。

每當演出結束，霍啟瑞總會拽著父親的衣角不停詢問，誰的臉譜最神氣、誰的高蹺踩得最高、孫悟空的步子為何那樣好看……藏不住的好奇與熱愛，讓霍生軍清晰看見，傳承的希望就在孩子眼中。

首次正式登臺，霍啟瑞扮相是“小狀元”。“第一次看他穩穩跟上隊伍，我心里的自豪難以言表。小小的身影里，藏著對技藝最純粹的熱愛。那一刻我知道，霍家高蹺傳下去了。”說起兒子，霍生軍眼中滿是溫柔與欣慰。

春節前的社火排練繁忙，霍生軍為兒子備齊全新行頭，擔心冬日戶外受凍，他特意讓妻子準備了暖寶寶，細心貼在戲服內側。

鼓點再次響起，急促而有力。霍啟瑞踩著木蹺，腳步愈發穩健。他腳下，是霍家四代人走過的土地，是魯沙爾高蹺六百余年的傳承之路；他眼前，是大人扭動的身影，是古老技藝生生不息的明天。

（來源：青海日報）

（李慶玲）