戰馬嘶鳴猶在耳！徐州 300 個“馬”地名，串起半部彭城史

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徐州，古稱彭城，有著2600年的建城史，自古便是兵家必爭的交通要沖。在這片土地上，馬不僅是馳騁沙場的戰騎、往來驛道的腳力，更化作一個個鮮活的地名，融入城市的血脈。戲馬臺、馬市街、馬場湖、倒馬井……據不完全統計，徐州帶“馬”字的地名多達300余個，從山川湖泊到村落街巷，每一個名字背后，都藏著一段風云往事。

徐州戲馬臺空中俯瞰

山川湖澤間，躍動的“馬”之身影

徐州的山山水水，總與馬的傳說緊密相連。

馬山，在徐州的版圖上不止一處：銅山區漢王鎮、泉山區湖濱街道各有一座，賈汪區境內有三座馬山并肩而立，睢寧縣的馬山與新沂市的馬陵山，則遙遙守護著徐州的東大門。尤為值得一提的是銅山區利國鎮的馬山，此山原名盤馬山，相傳漢高祖劉邦曾在此跨馬盤旋、揚鞭馳騁，留下了深深的馬蹄印。北宋詩人陳師道任徐州教授時，專程來此尋訪，并賦詩《盤馬山》以抒懷：“耕桑戰伐飽曾經，廟毀村荒不乞靈。尚有君王盤馬跡，至今草木不能青。”詩句里的蒼涼與豪邁，讓這座山的歷史底蘊愈發厚重。

泉山區湖濱街道馬山

河流也因馬得名，流淌出別樣的韻味，有鼓樓區的荊馬河，睢寧縣的徐馬河，以及邳州市、新沂市、睢寧縣各一條的白馬河。荊馬河北起荊山，南至馬場湖，河名由兩地各取一字組合而成。邳州市的白馬河，發源于銅山區單集鎮白馬湖，流經邳州市八義集鎮和土山鎮，最終匯入房亭河。新沂市的白馬河發源于山東郯城境內馬陵山區，自東北向西南流入沂河，全長50多公里。睢寧縣的白馬河發源于白馬山，全長34.1千米，經嵐山、桃園、官山等鎮流入潼河。

睢寧縣白馬河全長34.1千米，流經嵐山、桃園、官山3個鎮，是睢寧縣西南部地區重要的排水和灌溉通道。

湖泊里的“馬”字印記，更藏著徐州的崢嶸歲月。馬湖、馬場湖、馬廠湖、白馬湖、駱馬湖……這些湖泊有的已經淤塞，只留下湖畔的村莊訴說往昔。銅山區徐莊鎮的馬湖，如今湖已不見，馬湖莊卻依舊鮮活；銅山漢王鎮的馬廠湖，也早已化為平地，但馬場村的名字，仍在追憶當年的水光瀲滟。而馬場湖和馬廠湖這兩個地方，在明清時期本是官方養馬場，背后藏著戰馬嘶鳴的往事，述說著徐州作為“北國鎖鑰”的崢嶸歲月。

駱馬湖 圖源：水韻江蘇 有你會更美

駱馬湖跨徐州新沂與宿遷等地，是徐州東部重要湖泊，清代是大運河的重要航道，承擔著南北漕運的關鍵職能。公元1762年，乾隆皇帝第三次南巡途經此地，有感于湖光水色與漕運之利，揮毫寫下《駱馬湖》一詩：“當春資濟運，行潦藉歸川。實有關閭里，要惟慎節宣。橋橫下口處，帆掛遠天邊。幾度思長策，致艱利洳田。”詩中既描繪了早春雨水匯流、滋養運河漕運的生機景象，又強調了對湖水需要節制疏導，以防泛濫傷及農田的治河理念。

清泉汩汩，流淌著戰馬傳奇

徐州的泉水里，也藏著馬的故事，尤以銅山區的三眼泉水最為出名。

銅山區柳泉鎮的馬跑泉和飲馬珠泉，漢王鎮的馬扒泉，都與楚漢爭霸時的劉邦息息相關。馬跑泉在二郎山北側，民國《銅山縣志》記載：“二郎山：下有柳泉鎮，山北有二泉，名拔劍泉、馬跑泉”，足見其歷史悠久。飲馬珠泉則在高皇村東側，泉池面積一萬三千余平方米，溢水如注、晶瑩透亮，相傳劉邦曾經飲馬于此，故而得名。

馬扒泉圖源：水韻江蘇 有你會更美

最富戲劇性的，當屬漢王鎮的馬扒泉。公元前205年，劉邦在彭城之戰中大敗，率殘部逃至丁塘山下，已是人困馬乏，饑渴難耐。絕望之際，劉邦拔劍刺地，仰天長嘆“天亡我也”，不料劍拔出時，泉水隨之噴涌而出，這便是著名的拔劍泉。與此同時，身旁焦躁不安的戰馬也用前蹄奮力扒地，竟也刨出了一眼清泉，這眼泉后來便被稱為馬扒泉。

拔劍泉 圖源：水韻江蘇 有你會更美

除此之外，徐州境內還有兩處白馬泉，一處在經濟開發區東洞山北側，一處在張集鎮閆窩村，靜靜流淌在歲月深處。

古村落里，藏著馬姓人家的煙火氣

徐州以馬命名的村落，星羅棋布，命名的緣由也各不相同：有的以姓氏命名，有的以祭祀馬王神的廟宇命名，有的則和古代養馬業有關。

三堡鎮信使雕塑

銅山區房村鎮有馬家村，邳州市戴圩街道有馬家村，豐縣常店鎮有馬樓村，銅山區伊莊鎮、豐縣趙莊鎮、沛縣漢興街道、睢寧縣桃園鎮、新沂市馬陵山鎮等多地，都有叫“馬廟”的村子。而“馬莊”這個名字，更是遍布徐州各縣區。

馬莊香包 圖源：徐州日報

在這些村落里，銅山區柳泉鎮的東馬、西馬、南馬、上馬、望馬五個村子，有著一段共同的記憶。它們都因馬氏家族而得名，背后是一段明清時期的逃荒史。山東滕縣的馬萬重，因家鄉遭山洪淹沒，帶著兩個兒子馬云和馬雷南下，在微山湖畔落腳，建起了上馬村。后來家族人丁興旺，漸漸分出了東馬、西馬、南馬、望馬四個村莊。馬氏家族向來低調耕耘，即便人丁興旺，名人輩出，在當地姓氏順口溜中卻找不到馬家的影子：“降山的周，磨山的王，塔山的劉家也不瓤，就這樣也趕不上山西一群楊。”這段略顯“低調”的往事，讓這五個村落，成了徐州馬文化地名里最具煙火氣的一筆。

彭城七里，四座勝跡串起千年馬文化

在彭城七里這條承載千年文脈的歷史軸線上，馬文化貫穿南北：馬跑山、戲馬臺、馬市街和倒馬井，從霸王雄風到市井繁華，一路鋪展而來。

馬跑山，又稱馬棚山，坐落在彭祖園內，一山分兩峰，如今改名為福山和壽山。明清時期，這里是飼養和訓練馬匹的地方。

戲馬臺，是徐州歷史最悠久的“馬”字地名，也是徐州現存最早的古跡之一。公元前206年，秦朝滅亡，項羽自稱西楚霸王，定都彭城，因山筑臺以觀將士戲馬，故得名“戲馬臺”。戲馬臺承載著厚重的歷史，引得無數文人墨客登臨憑吊。唐代大詩人李白有詩云：“山從圖上見，溪即鏡中回。遙羨重陽作，應過戲馬臺。”宋代文學家蘇軾在《送鄭戶曹》中寫道：“水繞彭城樓，山圍戲馬臺。古來豪杰地，千載有余哀。”明代客居中國的朝鮮詩人閔齊仁所作《戲馬臺賦》，將徐州的戰略地位和項羽操練兵馬的情景刻畫得淋漓盡致：“衡山之北，淮水之東，雄為彭城，有臺其中。左顧吳郡，右瞻廣陵，原隰浩渺，岡巒崚嶒，形勝則江重峽復，佳氣則鳳舞鸞騰，此項王戲馬之地也。方其屠咸陽，火秦宮，振旅而東也。按劍睥睨，海內趨風，馀威郁崛，壯心未已，叱萬馬而辟易，揮千人而作戲，驅龍馭虎，舞錦飛文，散若流電，合若屯云，健如臨戰，勇如逐北，氣吐霧虹……”

游客游覽戲馬臺 圖源：云龍發布

馬市街得名于明正統三年（1438）。明清時期，京杭大運河穿徐州而過，中國東南各省如廣東、福建、浙江、江西、江蘇等，通往北京的驛道也經過這里。當時驛道沿線十里設一鋪，五十里設一驛站，徐州境內設有利國驛、石山驛、彭城驛和桃山驛四座大型驛站。驛站和鋪遞均飼養馬匹以供驛傳，明正統《彭城志》記載：“彭城驛，額設馬驢一百一十四匹。馬六十匹，馬夫六十名，官夫四名，驢五十四頭，驢夫五十四名。”依托運河與驛道的雙重優勢，徐州一度成為南北交通要沖與商賈重鎮，市井之內人來人往，熙熙攘攘。養馬業也隨之蓬勃發展，城北有馬場湖，城西有馬場村，城南有馬市街，至今這些地名依然如故。2023年，馬市街入選徐州市地名文化遺產保護名錄。

馬市街街景 圖源：云龍發布

倒馬井，坐落于徐州一中老校區的西北隅。20世紀80年代，筆者就讀初中時，常聽附近老人講述此地名的由來：相傳清代騎兵曾在此地賽馬，馬匹行至此處便紛紛轉身折返，“倒馬井”之名由此而來。2018年，徐州市泉山區總投資1350萬元開展倒馬井歷史文化街區綜合整治，改造后的全新“倒馬井”為徐州再添一條特色街道。

人間煙火集聚地“月光市集”與馬市街相通

從戲馬臺的霸王雄風到馬市街的市井繁華，從馬山的千年傳說到倒馬井的趣聞軼事，徐州300余個“馬”字地名如星辰綴落，串聯起2600年的烽煙與榮光。它們是馬踏過的足音，是歷史留下的印記，更是徐州人代代相傳的文化根脈。

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