春節(jié)檔需要合家歡。
這應(yīng)該是大家的共識了。
雖然每年的春節(jié)檔都在卷陣容、卷視效、卷宏大敘事,但實(shí)際上,一個隱形的真相是,家庭觀眾才是春節(jié)檔真正的基本盤。
畢竟,春節(jié)檔看電影,本身就有很強(qiáng)的社交屬性。
那么,一家三代,口味各異,能選什么?
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作為2026年春節(jié)檔,唯一的全年齡段真人合家歡電影,《熊貓計劃之部落奇遇記》起手就握緊兩張王牌。
第一張牌,當(dāng)然是成龍和熊貓的絕對國民度。
大人看成龍,小孩看熊貓,一家人坐在電影院里,都能其樂融融。
早在上一部《熊貓計劃》時,我們就得出結(jié)論,成龍大哥+合家歡喜劇,絕對是一條可持續(xù)之路。
所以在續(xù)集里,主創(chuàng)無疑是將這種優(yōu)勢和差異性又放大了。
不僅是老少咸宜的合家歡喜劇,且奇幻冒險的類型、古老村寨的原始風(fēng)貌,都大大增加了影片的娛樂和趣味性。
故事開篇,熊貓胡胡和大哥被意外扔進(jìn)一個原始部落。
這個地方與世隔絕,卻有著一種奇怪的習(xí)俗:崇尚武力、必須堅強(qiáng),完全不允許展現(xiàn)脆弱。

即使是族長的兒子,如果當(dāng)眾喊了一聲“媽”,也會被受罰挨打。

從這里就能感受到,本片的笑點(diǎn)來自于「強(qiáng)反差」。
憨態(tài)可掬的熊貓胡胡被族人視為“神獸”,寄予拯救部落的重任。
它不再是懶洋洋的“萌寵”,反而變成了齜牙咧嘴的熊貓戰(zhàn)神。

大哥則順理成章成為“神獸使者”。
但他不僅要護(hù)送胡胡、拯救部落,還要面對部落內(nèi)部這群“怪人”之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系。
這一次,他不僅能打。
還要“打動”這些怪人。

喜劇之外,本片還有第二張牌:奇幻冒險。
相對于前作,這一次故事背景搬到了一個虛構(gòu)的原始部落,設(shè)定更具童話的夢幻色彩。
既帶來了極強(qiáng)的喜劇張力,也搭建了一個與現(xiàn)實(shí)互文的喜劇舞臺。
并且,雖然設(shè)定是虛構(gòu)的,視覺上卻毫不含糊。
劇組遠(yuǎn)赴“中國最后一個原始部落”翁丁老寨實(shí)景拍攝。

云霧繚繞,宛如仙境,可以說讓觀眾大飽眼福。

翁丁在佤語中意為“云霧繚繞的地方”,四百多年歷史的原始村落、錯落的茅草屋、幽深的山洞河流,被成龍驚嘆“像仙境一樣”。
導(dǎo)演許宏宇也說得很清楚:“我們拍攝的是一個中國的熊貓故事,拍攝地選址一定要有足夠的民族性。”
這意味著什么?
意味著孩子看到的是一場奇幻冒險,而成年人看到的,是正在消逝的民族文化。

「國寶」之所以為「國寶」,是從方方面面體現(xiàn)出來的。
這種對民族文化的守護(hù)和傳承,一直是《熊貓計劃》系列的一個隱形主題。
而毫無疑問,講述這個故事的人,必須是成龍,也只能是成龍。
畢竟,說到真正的國寶級演員,除了成龍,舍我其誰?
可能很多人都和我們一樣,關(guān)注到了演員成龍70歲以后的轉(zhuǎn)型。
他還是那么親民、可愛,熱衷于在銀幕前自嗨、自嘲。

他的動作設(shè)計還是那么天馬行空、富有想象力。
不僅是“家具城戰(zhàn)神”,還是“原始部落戰(zhàn)神”。
打地鼠、轉(zhuǎn)飛盤等動作設(shè)計,都諧趣、想象力大開。
但在喜劇和功夫之外,或許你也越來越關(guān)注到,成龍的另一重身份:守護(hù)者。
正如在這部電影里,他守護(hù)的不僅是熊貓胡胡,也是這個瀕危的部落,一種家文化,以及一種普世的價值觀。
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片中有幾組有趣的人物線。
首先,是大哥和強(qiáng)杉的兄弟線。
在故事的最開始,強(qiáng)杉是一個冷面殺手,被王子圖魯派來,打算暗中解決掉他。
但陰差陽錯之下,強(qiáng)杉撞到了頭,失去記憶。
于是他突然就變成了一個嬌羞的小弟,天天對著大哥喊“恩公”。

這段情節(jié),看似笑點(diǎn)也在于強(qiáng)杉的身份反轉(zhuǎn),一種巨大的人物反差。
但其實(shí)它還有另一重隱喻:
派強(qiáng)杉執(zhí)行暗殺任務(wù)的王子圖魯,也說自己多年以來,和強(qiáng)杉是最好的兄弟。他對強(qiáng)杉有恩,而強(qiáng)杉為他做事,就是在報恩。
但對于強(qiáng)杉來說,反而是和大哥一起生活的這短短幾天,他才感受到了真正的兄弟情。
雖然他什么事情都沒有做,只是在做飯、彈琴、甚至是把腿搭在大哥身上呼呼大睡。
但真正的兄弟情,就是不需要你為對方做任何事的。
于是他也就明白了,愛并不是挾恩圖報,不是利用,不是為了對方殺人。
愛就是不求回報。

所以,后來強(qiáng)杉的記憶自然而然地恢復(fù)了,但他并沒有因此而變成大哥的敵人,他還是大哥的家人。
因?yàn)椋蟾绲膼壑斡怂懒藧鄄⒎抢煤吞澢罚腔ハ嗤信e。
另一條感情線,則是大哥和族長的“兄妹線”。

在故事開篇,族長是那種強(qiáng)硬、嚴(yán)厲的女王。
她總是板著臉,不茍言笑,嚴(yán)格地遵守老祖宗的教條,甚至不允許兒子喊她一聲“媽”。
但她真的不會笑嗎?
和熊貓胡胡一起蕩秋千,她開心得直接飛了起來。
她也并非不會流淚。
深夜和大哥一起喝酒,她借酒澆愁,說出了許多真心話。

族長不允許兒子和族人表現(xiàn)出脆弱,但同樣地,她也不允許自己表現(xiàn)出脆弱。
“族長”的重任壓在她肩上,讓她忘記了,自己也只是一個普通人。
只要是人,就有喜怒哀樂。只要是人,就渴望親情、渴望陪伴。
她不需要每時每刻,都將自己偽裝得無堅不摧。
在大哥面前,她可以笑、可以哭,她可以做一個母親,可以做一個“妹妹”。
大哥教會了她何為釋放天性,也教會了她何為鼓勵式教育。

最后一條線,則是王子圖魯。
圖魯看似是反派,總想要暗中搞事,殺死大哥、搶走胡胡。

但其實(shí),他也不是一個壞人。
他只是一個走歪了路的兒子。
他真正在和大哥競爭的,只是“母親的愛”。
圖魯害怕自己不配做族長的兒子,他想要向母親證明自己,他想要堂堂正正地喊出一聲媽。
只是,為了得到母親的認(rèn)可,他誤入歧途,想出許多歪門邪道。
而相對地,他的一次次失敗,也讓族長對他越來越失望。
母子之間的關(guān)系越來越僵化,感情也越來越背道而馳。
明明是母親是愛兒子的,兒子也是愛母親的,為什么會走到這一步呢?
實(shí)際上,這三條線,講的是同一件事,也是整個部落的問題,就是“不知道該怎么表達(dá)愛”。
尤其族長和圖魯?shù)年P(guān)系,是很現(xiàn)實(shí)的例子,讓我們看到了錯誤的教育方式,會造成多么嚴(yán)重的誤解、分歧、乃至于暴力。
他們似乎都忘記了,其實(shí)他們之間并非敵人,而是家人。
而那些自以為是“壞人”的人,也不過是被困住的自己。
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在這一層面上,《熊貓計劃之部落奇遇記》不僅是一個合家歡的童話故事,更是一則關(guān)于“中式家庭”的寓言。
這個故事里并沒有真正的反派,只有擰巴的兒子、解不開心結(jié)的母親、不懂得表達(dá)的族人。
片中每一個角色,他們所經(jīng)歷的誤解、異化、扭曲,都未嘗不是一種最隱秘的家庭創(chuàng)傷。
包括部落里的那些硬核族規(guī)——不能擁抱、不能示弱、不能表達(dá)愛。
看似荒誕、教條,其實(shí)不就是我們從小到大被灌輸?shù)哪翘住爸惺浇逃眴幔?/p>
電影將這種隱形的家庭枷鎖,具象化成了一塊塊刻在石板上的教條。
“不許哭。”
“不許說愛。”
“不許表現(xiàn)出脆弱。”
這又何嘗不是我們從小聽到大的那些話呢?
父母那一輩,信奉的是“棍棒底下出孝子”,信奉的是“愛在心口難開”。
他們不懂得怎么去表達(dá)愛,于是,愛變成了一種隱形的規(guī)訓(xùn):你要堅強(qiáng),你要獨(dú)立……
結(jié)果呢?
春節(jié)回家,一家人坐在一起,依然是各自低頭刷手機(jī)。明明是最親的人,卻無話可說。
那么,我們該怎么辦呢?
其實(shí)很簡單的。
也正是大哥在電影所做的那樣。
去愛,去擁抱。

這可能也是很少見的一次:
大哥解決問題,不是靠打,不是靠拳頭。
而是靠微笑,靠張嘴,靠教族人說出“我愛你”和“拜拜”。
正如電影里的那句臺詞,“擁抱很柔軟,但卻有力量”。
打了半輩子的大哥,不再打了。
他向所有人伸出雙臂。
但他依然還是你的大哥。

實(shí)際上,從《寶貝計劃》到《熊貓計劃》,成龍電影有一條隱秘的線索,他一直在演“怎么當(dāng)個好家長”。
哪怕沒有血緣關(guān)系,哪怕只是一場意外相遇,他永遠(yuǎn)是那個笨拙但拼命的“臨時老爸”。
而這一次,他教會了一群不會愛的人,如何去愛。

大哥之所以為大哥,也正在于此。
對于許多人來說,他的意義絕不僅僅只是一位功夫巨星。
他也是溫情,是歡笑,是十年如一日的陪伴。
這種跨代際的守護(hù),本身就是一種長情。
在成龍的電影里,“全家一起觀影”并不僅僅只是喊口號,而是真正的寓教于樂,是用一種輕松愉快的方式,去討論家庭、教育和愛。

這確實(shí)也是我想要看到的合家歡電影。
它不講大道理,但它很溫暖、很有年味兒。
它讓你在笑完之后,突然想轉(zhuǎn)頭看一眼坐在旁邊的人。
你有多久沒有好好看過他們了?
你有多久沒有和他們好好說話、好好敞開心扉了?
走出電影院,如果你想給家人一個擁抱,或者只是一起聊一聊、笑一笑……
那這部電影,就值了。
或許,這也正是每一個中式家庭所需要的情感教育
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