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      大年初三,小鎮被老婆教訓了

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        本文篇幅超過4千字,但仍然是隨筆的格局,所以不計入正式文號。

        今天,小鎮被老婆教訓了。昨晚小鎮寫文,小鎮老婆去玩魂類游戲,魂類游戲指操作難度很大的動作類游戲,稍有不慎就完蛋,小鎮玩了30多年游戲,向來敬而遠之。2024年買的《黑神話:悟空》,到現在還只過了第一關,后來干脆不碰了。

        但小鎮老婆特別喜歡,畢竟玩《博德之門3》一周目都能接近一千小時,愿意玩魂類想來是因為制作精良,但再喜歡也掩蓋不了操作稀爛,玩個古墓麗影都得偶爾找小鎮代操作。所以她直接加入了“風靈月影宗”,也就是開掛,據她說還是挺克制的,最起碼沒開鎖血,也不忍心開隱身,所以被一個小BOSS一連“砍死”好多次,最后干脆睡覺去了,睡前小鎮聽到問了一句“幾點了,還沒發?”

        今中午吃飯的時候,老婆想起來這茬,問文章發得這么晚,閱讀數據相比不錯吧,邊說邊去看了下,一看題目就無語了,教訓說大過年的,又是發展、又是監管,就顯得你能耐?讓你初二就可以寫,是怕你手生了,再加上老不寫也對不住讀者,但本意是讓你大過年的寫寫隨筆,大家輕松點,有點年味,結果這都是啥?

        

        教訓的很對。其實小鎮昨晚也是想寫隨筆的,結果研究AI有點晚了,從晚上7點一直折騰到9點多,發現越梳理越復雜,最后想寫隨筆也沒有松散隨意的心境了,最后只得摘出來幾個關于AI發展的感觸,談了下為什么小鎮覺得2026年有必要加強對AI發展的監管,為什么要推動AI脫虛向實。仔細想來,確實不適合過年寫這些東西。

        反思結束,今兒隨心談談,畢竟老婆說只要寫完的早,今晚允許再小酌幾杯,現在是17:30,爭取18點半前結束。(寫完回顧,最終寫完是18:35分,還在預期范圍內,這種隨筆,果然輕松,時速可以在4000字以上)

        昨天終于把《太平年》看完了,從郭威登基開始,小鎮最大的感慨就是如果郭威、郭榮、趙匡胤中任何一個,能夠哪怕多活三五年,中華文明的歷史會不會走上截然不同的道路?

        當然,歷史不能假設,假設就很容易走上歷史虛無主義,但可以設想。

        趙匡胤奠定北宋太平,可以說“蕭規曹從”,在內政治理和對外作戰規劃上,基本延續郭威、郭榮打下的基礎,但趙匡胤當然稱得上再造中華,毛主席將宋祖與唐宗并列,足見認可。

        

        因為在趙匡胤之前,中華已陷入最血腥、最殘暴、最混亂、最不把人當人的亂世上百年,文明已被顛覆,到處是“吃人將軍”,“吃人”不是形容詞而是實指,就連趙匡胤麾下,也不乏“吃人將軍”。

        所以也有一種野史雜談,認為趙光義之所以在對遼戰爭中葬送20萬精兵,是為了斷絕習慣吃人的將士,但這就過頭了。

        無論如何,看完這部電視劇,相信很多人會對宋朝增加更多理解,終宋一朝以文制武、壓制武將權力,的確帶來很多弊端,但要比五代十國不受控制的武將亂世強太多了。

        而且,宋只是壓制武將、絕非抑制武力。因為宋所處的歷史階段,跟任何一個朝代都大不一樣,面對的北方少數民族勢力已經不再是簡單的游牧部落,而是已經建立了相當的文明、融入漢文化的帝國,尤其是契丹也就是后來的大遼,自認是大唐的繼承者,所以,宋代的南北征伐已經是兩個帝國之間的長期戰爭,不再是隋唐面對的松散游牧部落。

        這方面可以參閱《另一半中國史》,該書以二十四史為線索,簡單梳理了中國古代典型的23個少數民族的來龍去脈,看完有興趣可以再專門了解。

        其中一章為“契丹:風云一時的大遼國”,但遼也是中國古代歷史上極其罕見遵守約定的朝代,澶淵之盟簽訂后,宋給遼歲幣,遼就真做到了一百多年與宋再未爆發全面戰爭,直到遼國被滅,期間宋通過邊境互市獲得的收益十倍于歲幣,當然能夠長期保持和平,關鍵在于宋并沒有放松武備。

        其實,宋的體制,可以說是中國古代罕見的軍頭體制,甚至可以說是戰爭體系,這套體制最大限度加強了皇帝對全國軍事力量的指揮權。可以說,只要有一個敢于打仗的武皇帝,都不需要精通武備,只要敢于上戰場督戰、不亂指揮,就足以調動起極為強大的軍事力量。宋真宗親征就是典型,可惜,趙光義就任后大潰敗,讓后來的宋代皇帝顧慮重重。

        顧慮重重下,趙匡胤奠定的武皇帝體系,走不下去了。趙匡胤之后,宋為了最大限度扼殺五代亂世重演,極其強調文治,奠定了輝煌的文化和平民生活的同時,也導致再也沒有出現合格的軍事皇帝。網絡小說《紹宋》就假設如果有一名敢于上戰場的宋代皇帝,宋能夠爆發出多么強大的軍事力量。

        如果看完《太平年》覺得意猶未盡的朋友,強烈推薦讀讀《紹宋》一書,也可以看《紹宋》漫漶。由于涉及歷史虛無主義,《紹宋》不可能在熒幕上映,但全書極其精彩,有穿越歷史文中少有的真實感,小鎮讀來總有“歷史本應如此”之感,讀罷就能理解皇帝親征、龍纛前壓的使命感。

        

        《紹宋》的漫畫版更動人心,小鎮一直覺得,這本書就是為了一碟醋煮了一鍋水餃,情節設計就是為了自然而言的引出偉人的詩詞,讀來、看來,全是偉人,到了漫畫版,直接把人物畫出來了?;蛟S,這就是被偉人感召的新一代,應有的作為。

        

        所以,對古代,決不能簡單粗暴的下論斷,很多人對中國古代的認知主要是通過九年義務教育,但中華文明何其悠久,無論多重大的事情,也不過就是一段、幾句話而已,每一個朝代不過是由幾個突出的歷史事件代表,采取非常明確的斷代介紹,為方便教學和孩子們理解,不得不忽略了各朝代之間的關聯性。這種模式,能夠最高效率的讓下一代建立對中國歷史的整體認知,細節的忽略在所難免。

        小鎮覺得,趙匡胤之偉大,就在于做了16年皇帝,加上郭威的3年、郭榮的5年半,一套致力于和平的體制延續了24年,放在古代已經超過了一代人。

        但就算這樣,趙匡胤仍然不敢讓年輕人繼位,而是選擇讓自己的弟弟、時年38歲的趙光義即位,就是為了最大限度維持穩定。今人看來很不理解,覺得兄終弟及肯定有陰謀,其實哪有什么陰謀,如果了解少數民族歷史,就知道在更強調武力、缺乏儒家教化的環境下,兄終弟及才是主流。

        電視劇《太平年》最后幾集,還出現一個名為“呂端”的人物,他明里暗里逼迫吳越納土歸宋。

        

        這個人非常關鍵,關鍵在于在中華文明由亂到治的過程中,發揮了關鍵性作用。

        呂端、呂相公歷史上被認為“小事糊涂、大事不糊涂”,他是宋太宗趙光義的最后一任宰相、宋真宗首任宰相。

        他在歷史的關鍵時期,做了一件大事,那就是在趙光義去世后,斷然否定換太子、換皇帝的主張,否定了太后等提出的“立嗣以長,順也”,堅持完全可以由朝廷正式冊立的太子即位,這就是后來的宋真宗,公認奠定宋百年太平的“文治皇帝”。

        

        按照中國人對古代的傳統理解,這種皇位繼承之爭必然要殺的人頭滾滾,新上位的皇帝肯定要好好收拾想要廢掉自己的那幫人,但歷史上,宋真宗上位后很平靜,就好像誰當皇帝就像是討論今晚吃啥一樣,討論清楚了也就算了。

        看完《太平年》,了解五代十國換皇帝如換衣服之后,就知道為什么了。五代不過53年,竟然換了14位皇帝,對當時的宋朝人來看,雖然已經經過了趙匡胤的16年、趙光義的21年,但誰敢說宋就一定是跟大漢、大唐一樣穩定的政權,而不是延續五代的第六代呢?

        所以,主張“立嗣以長”不過是延續五代武力至上的傳統,能夠兄終弟及已經很不錯了,起碼還是延續一家一姓。但呂端“大事不糊涂”就在于,他想明白了、也判斷清楚了,趙光義去世之時,天下已經太平了、五代亂世真的結束了,皇位繼承終于可以有序了,相信真實的歷史上,呂端一定說服了包括太后在內習慣了五代邏輯的關鍵人物,這才有了宋真宗的順利即位。

        但實際上,宋真宗即位時已經31歲了,放在古代已算得上年長,但就算這樣,當時的人仍然考慮讓更加年長、更能把握朝局的人上位。

        可以說宋真宗在公元997年以太子順利即位,這才算是徹底告別了五代亂世,之后1004年,宋真宗御駕親征,將遼軍挫敗于澶淵,這才有了后來奠定百年和平的“澶淵之盟”。相信《太平年》劇組非常深刻的理解了這段歷史,所以在劇中有很多非常有歷史底蘊的臺詞。

        比如吳越國即將發生動亂時,水丘公力勸時任吳越王沒有必要懷疑自家大臣,強調“吳越不是中原”,他意思是中原已經禮崩樂壞,毫無秩序可言,所謂皇帝不過是兵強馬壯者為之,但吳越長治久安,秩序是在的。

        還有劇中郭威與馮道討論和平方略,先是問能否實現萬年、千年和平,馮道都否定了,最終郭威問“百年太平能保?”,馮道這才說“須去做,方知曉”,實際縱觀中國古代,也就是宋保持了最大限度的持久和平,也不過是百余年。

        順帶一提,馮道被罵了千年,直到新中國成立,仍然引發一場辯論,這類辯論,歸根到底是忠于君,還是忠于民,一眼可區分立場。在新中國成立之后,支持馮道的一方認為,歷史上馮道向來是毀譽參半,根本不存在所謂的平反,反而是某些人想要抹黑馮道,其心難測,有興趣的可以查查是誰對馮道百般攻訐。

        

        看完《太平年》,小鎮有很多感慨,一時都不知道今天看啥了。

        最大的感慨就是開頭提到的:倘若關鍵人物能夠多活幾年呢?

        我們當然要堅持人民史觀,相信歷史發展的必然性和人民性,但也絕不能否認關鍵時刻、關鍵人物的關鍵作用,這才是唯物的。

        多活幾年,對大人物而言很重要,對普通人而言也很重要,只要活著,就有希望,就能真實的感受現實世界。

        小鎮馬上不惑之年,所謂不惑,指不被外物迷惑,達到心智成熟狀態。小鎮覺得,想清楚自己為什么而活,向內求,而不是永遠跟外人比較,就是不惑的基礎。

        比不來的,小鎮算是親身見識了舉國、舉世英豪,以后小鎮認識的同輩人除了真正的領導者,也不奇怪。到了這個年齡,才切身理解,原來人與人的差距真的很大、很大,當年一起在小攤上喝十幾塊錢的二鍋頭,就是人與人最接近的時候。

        才不惑而已,當年差不多的同輩人發展已經拉開了明顯差距,有的已晉升廳級實職、有的主政一方成了“百里侯”,有的直接向總理建言獻策,有的投身科技產業最前沿,至于實現不同水平財務自由的也有一些了;當然,還有幾位早就去世了。

        如果以世俗標準來衡量,升官發財、功名利祿才是成功,其他人比起來就差太多了,但這個差,真就差嗎?

        算起來十多年前一起暢想未來的,再差也基本是處級、教授、金領、這總那總了,只要不跟前面遙遙領先的比,而是放在全國乃至全球視角,就算放在美國,也不低了。

        但如果只在意這些世俗,人必然不快樂,尤其視野廣了、見的世面多了,必然容易懷疑自己。從這個角度而言,那些因為搞了個大點的自媒體,就覺得自己了不得、是國師的人,還是挺幸福的,畢竟見識少,撞墻之前,容易被吹捧的不知道自己姓啥了。

        在小鎮個人看來,僅僅是小鎮個人想法,人生的意義在于兩點:一是有益于更多人,二是追求自我的意義。

        對前者,小鎮年輕的時候頗多奢望,總幻想能主政一方、造福一方,覺得這么簡單的事,為啥之前的人做不到,必然是小算盤太多,現在想來,當時的小鎮幼稚的“可愛”又可笑,真要讓當時的小鎮主政一方,說一句禍國殃民都簡單了。

        后來經歷多了,很清楚知道自己不是那塊料,現實世界實在太復雜,想要做事,還是得從下到上,從上到下的的確有,但極其罕見,對能力要求更高。所以,小鎮現在更期待的是做自己,做自己覺得有意義、喜歡的事,寫寫文章,就是挺開心又能做的事了,又好在這件事,強者不愿做、弱者做不得,正適合小鎮這種不上不下的。

        但歸根到底,到了后半程,重點還是要看誰活得久、獲得健康。正如前面提到的郭威、郭榮、趙匡胤,他們在人生最后幾年,想的一定是倘若我能再多活一年,多少人的命運會因此改變。普通人影響范圍小,但對自己和家人而言,多活幾年也很可能大不一樣。

        小鎮對此有一些體會,當年剛入職,參加完入職會,接小鎮去對口司局報道的老大姐,幾年后就退休了,退休前解決了副巡,待遇有了,孩子大學畢業結婚生子,幸福的退休生活才剛剛開始,然而僅僅半年后,就突發心梗去世了。

        多活幾年,必啥都強??上н@一點,只有在身體走下坡路的時候才能體會,年輕時總是不在意,覺得自己能夠健康活到老,覺得有太多事比身體健康更重要,舉得沒有孩子很輕松,更在意職業發展、賺錢等等,小鎮不否認這些事情的重要性,但健康因素被嚴重低估了,這種東西,只有到35歲、40歲乃至更大年齡才能真切體會。

        以中國目前物質之豐富,除了少數貧困者,要想維持健康,更多需要自我約束、克制欲望,比如在吃上,健康問題更多不在于吃不飽、吃不好,而在于吃的太多,貪于食欲;類似的欲望,還包括覺得犧牲掉短期身體,可以搏一把職業發展。

        但就算有天大的責任,也得好好休息,甚至責任越大,越得休息好,這才有足夠的體力精力撐得住突發的考驗。越覺得任務重、事情急,越不好好吃飯休息,最終必然導致惡性循環,所謂“食少事煩”,有幾個人扛得???

        總書記曾經回憶道:當時得知一句話,“你手里攥著千頭萬緒,攥著一千個線頭,但是一個針眼一次只能穿過一條線”,這句話讓他想明白了,此后一天就做到晚上12點,就不做了睡大覺,第二天重新來過。

        這種心態需要每一個人學習,而毛主席一生都極為重視鍛煉。論責任、繁忙,誰敢說比毛主席更忙、責任更大,又憑什么不節制自己,好好休息、好好吃飯呢?

        尤其是男性,體重管理和自律問題尤其嚴重,大學畢業后十年,體重平均增長大概20斤,這是非常不健康的。中國女性比男性更長壽,不僅僅是先天因素,也不僅僅是女性更善于排解壓力,更在于女性收到更多社會約束,更傾向于遠離一些不健康的生活方式,更關注體型,當然這跟女性身體對煙酒熬夜等更敏感有關。

        所以,今天閑聊的主題,還是要爭取多活幾年,從國家提倡的“體重管理”開始。

        最后做一個小小的調研。

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