快馬揚鞭踏春行

（來源：內蒙古日報）

轉自：內蒙古日報

包頭市

　　養馬奔富路 科技新賽道

　　□本報記者 蔡冬梅 實習生 趙楠

　　丙午馬年的序幕緩緩拉開，新春的氣息隨著正月的風漫過達茂草原，成群的馬匹自由馳騁。牧民騎著摩托車，在春風中駛向自家馬群，那些懷有身孕的母馬靜立其間，正悄然孕育著草原新一年的希望與生機。

　　達茂旗位于祖國正北方，擁有廣闊的天然草場，這里的牲畜年末存欄量穩定在120萬頭只以上。其中，馬存欄量約6萬匹，繁殖母馬就有4.5萬匹。在這片土地上，馬不僅曾是重要的交通工具，更是深深融入牧民血脈的文化符號與生計所系。

　　2月14日，記者走進巴音嘎拉龍升農牧業有限責任公司的圈舍，只見馬匹悠閑進食，憨態可掬的小馬駒繞母馬嬉戲打鬧。傳統養馬的放牧、買賣、賽馬用途，如今正被不斷拓展延伸。“現在我們發現，孕馬懷孕期間產生的尿液和血清也都是寶。”達茂旗馬協會會長楊美龍介紹道。曾經被視作廢棄物的孕馬尿與孕馬血清，經科技提煉后，成為生物制藥領域的珍貴原料，其中蘊含的天然雌激素，在醫藥、化妝品等領域有著廣泛應用，為馬產業開辟了全新賽道。

　　科技賦能下， 這一發現正轉化為牧民手中實實在在的收益。目前，孕馬血清項目已與17戶牧民簽約，覆蓋1500匹孕馬，每匹孕馬每年可為牧民增收4000元；驢馬雜交育種項目已為30戶牧民的560匹蒙古馬完成配種，預計每匹繁育的騾駒都能帶來可觀利潤；而孕馬尿深加工項目也已進入規劃建設階段，即將為牧民開辟又一條穩定增收渠道。達茂旗的馬產業，正悄然突破傳統養殖的邊界，邁向多元化發展的新階段。

　　在達爾汗蘇木，蒙古馬保種擴繁基地集養殖、保種、繁育于一體，去年獲內蒙古農業大學授牌，成為多個科研平臺的實踐基地，為蒙古馬的品種優化與產業升級提供了堅實支撐。與此同時，育肥馬養殖項目也已進入實質性運營階段。產業的活力不僅體現在養殖與加工環節，去年舉辦的十場賽馬“村超”，累計吸引超十八萬人次的游客慕名而來，讓草原上的奔騰之勢，匯聚成文旅融合的熱潮，為馬產業注入了更多人氣與活力。

　　當夕陽為達茂草原披上金色霞光，牧民將馬群緩緩趕回。馬蹄聲里，一條由駿馬開拓的致富路、振興路，正隨著新春的腳步，向著更遼闊的未來延伸。一個集養殖、加工、科研、文旅于一體的立體產業生態，正在這片古老的草原上逐漸形成。

　　巴彥淖爾市

　　馬年新風尚 過節滋味長

　　一匹匹毛色光亮的黃驃馬悠閑踱步。

　　□本報記者 薄金鳳

　　烏拉特中旗融媒體中心記者 楊洋

　　新春佳節已至，巴彥淖爾市烏拉特中旗的草原上處處洋溢著喜慶氣息。甘其毛都鎮呼格吉勒圖嘎查黨支部書記巴音高勒，正在自家的生態牧場里細心查看馬群。一匹匹毛色油亮的黃驃馬悠閑踱步、昂首嘶鳴，為馬年新春增添了勃勃生機與濃濃年味。“這些馬，就是我們致富的寶貝，更是馬年的祥瑞之兆。”巴音高勒笑著說。

　　這片充滿活力的牧場，曾是一處普通的牧民庭院，如今已蛻變為集生態養殖、民俗旅游、馬文化體驗于一體的家庭生態牧場。這得益于烏拉特中旗以“庭院經濟”為抓手，立足于得天獨厚的草原資源與馬文化底蘊，引導牧民因地制宜，將自家小院打造成連接傳統畜牧業與現代市場的重要紐帶。

　　巴音高勒的生態牧場總投資41萬元，建有兩座鋪設手工羊毛毯、裝飾蒙古族刺繡的傳統蒙古包，讓游客沉浸式體驗草原生活。牧場內分布著20處特色文化標識和20項馬文化體驗項目，騎馬觀光、傳統射箭等活動吸引遠近賓客。即便在冬日，冬季冰雪那達慕等特色活動也輪番登場，實現了草原旅游四季不息。

　　“黃驃馬是正宗蒙古馬，耐粗飼、抗病強。除旅游接待外，馬匹本身也是重要收入來源。通過售賣優質馬駒及游客消費，庭院項目每年帶來14萬元至15萬元純收入，切實改善了家庭經濟狀況。”巴音高勒介紹道。

　　為了讓草原文化在新春里“活”起來，巴音高勒還專門設立了“黃驃馬科普館”，館內陳列著祖輩傳承的馬鞍、馬鐙、套馬桿及記錄游牧生活的老照片。這些承載著歲月記憶的老物件與窗外奔騰的馬群相映成趣。“自己富了不算啥，下一步要帶動更多鄉親參與。”巴音高勒表示，牧場規模正逐步擴大，希望這條路子能幫大家拓寬增收渠道。”

　　巴音高勒牧場的變遷，是烏拉特中旗發展庭院經濟的生動縮影。烏拉特中旗將持續深化庭院經濟發展模式，以特色農牧業為根基，延伸布局研學旅游與精深加工，推動庭院從低效資源向高質量資產轉變，不斷提升庭院經濟的競爭力和附加值。如今，草原深處的庭院，既留住了鄉愁風情，更孕育出切實的財富與希望，讓鄉村發展既有動人“風貌”，更有可期“前景”。

　　赤峰市

　　嘎查里的“馬文化”展廳

　　□本報記者 肖璐

　　近日，赤峰市巴林右旗“探尋馬文化·承古韻馬年”沉浸式馬文化體驗活動在巴林右旗巴彥塔拉蘇木哈日根塔拉嘎查成功舉辦。活動現場張燈結彩，民俗博物館工作人員與非物質文化遺產代表性傳承人齊聚一堂，走出展廳、深入牧區，在實地體驗中共同探尋草原馬文化的深厚底蘊。

　　在當地養馬專業戶烏恩其家中，處處洋溢著新春的祥和氣息，他為到場觀眾細致講解蒙古馬的相關知識。“蒙古馬性情悍烈、好斗、不易馴服，同時聽覺與嗅覺十分靈敏，是草原上極具靈性的伙伴。”講解過程中，觀眾聽得津津有味，不時與烏恩其互動交流、咨詢請教，現場氛圍熱烈而濃厚。

　　本次活動打破了博物館靜態展示的局限，創新采用“敘事+采訪+體驗”的多元形式，讓文化傳承更具沉浸感與參與感。烏恩其以自己與馬相伴一生的親身經歷為切入點，深情講述家族馬文化的傳承歷程，從日常養馬、馴馬技巧等實用內容入手，讓參與者真切感受到馬在草原生產生活中的重要地位，以及人與馬生死相依、相伴相生的深厚情感。

　　烏恩其創辦的“草原金駒馬文化展覽室”內，馬鞍、馬籠頭、馬韁繩、馬鐙等傳統馬具集中亮相。烏恩其逐一講解馬具的材質選擇、制作工藝、結構設計及實際使用場景；非物質文化遺產代表性傳承人那音太現場演示馬籠頭與韁繩的正確系法，強調溫和操控、善待馬匹的傳統技藝要領；巴林右旗民俗博物館館長那順孟和則對馬鐙材質與形狀的演變進行梳理，解讀馬鐙在騎行中的平衡與借力作用，并分享相關生活實用知識。參與者親手觸摸馬具，感受材質紋理與傳統工藝的溫度，對比館藏文物的年代特征，對馬具文化形成了直觀而深刻的認識。

　　在馬匹生理結構與生活習性講解環節，烏恩其結合現場馬匹，系統介紹了馬的頭部、頸部、軀干、四肢、尾部等身體結構及功能特點，詳細講解黑、棕、栗等常見毛色分類，以及晝行夜息、通人性等生活習性，讓大家近距離感受蒙古馬的獨特品性與靈動魅力。

　　馬印文化體驗環節同樣精彩紛呈，烏恩其展示家族傳承的馬印藏品，細致解讀馬印的材質、雕刻工藝、圖案寓意及使用場景。參與者認真對照館藏馬印拓片，記錄不同馬印的造型差異與文化特色，深入理解馬印所承載的草原民俗內涵。在互動提問環節，大家結合現場體驗與自身工作，圍繞馬文化傳承、馬具制作技藝、館藏文物研究等問題踴躍提問，烏恩其逐一耐心解答，進一步加深了全體人員對馬文化的系統認知。

　　科左后旗

　　馬背記憶的輕盈遠行

　　□本報記者 霍曉慶

　　鑿子一下一下地鑿下去，牛皮上漸漸浮現出細膩清晰的傳統紋樣。在科左后旗蒙古族馬具制作非遺工坊里，非遺代表性傳承人包文學凝神靜氣，手中刻刀在皮料上精準游走。看似簡單的皮雕，只是非遺馬具制作的一部分，卻像一場無聲的儀式，讓牛皮從平凡蛻變為精美的藝術品。他身后，一件件傾注匠心的馬鞍靜靜陳列，仿佛在新春的暖意中訴說著馬背文明。

　　隨著馬年春節的到來，喜慶的年味彌漫在科爾沁草原，蒙古族非遺馬具制作技藝再次被喚醒，翻涌起深刻而溫暖的馬背記憶。

　　科左后旗素有“馬王之鄉”的美譽，馬文化底蘊深厚。東胡、鮮卑、契丹、蒙古等馬背民族先后在此繁衍生息，孕育出精湛的蒙古族馬具制技藝。該技藝融合木工、金屬、刺繡、皮雕等工藝，以科爾沁沙地百年柳木、榆木根結為鞍橋，搭配玉石鑲嵌、吉祥刺繡，既遵循了“三圓二平一合”的傳統規制，又兼具實用與審美價值，是草原游牧文化的鮮活載體。2008年，蒙古族馬具制作技藝被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。

　　作為國家級非物質文化遺產代表性項目，蒙古族馬具制作技藝凝結著草原民族在長期生產生活中積累的實踐智慧與獨特審美，是中華文明多元一體、交流互鑒的重要文化標識。多年來，科左后旗立足深厚的馬文化根基，堅持以系統性保護筑牢根基、以活態化傳承激發內生動力，積極探索“非遺+培訓”“非遺+文創”“非遺+產業”等融合路徑，持續推動這一古老傳統技藝在新時代實現創造性轉化、創新性發展。

　　如今，傳統馬具雖已漸漸淡出日常生產生活，但在非遺工坊內，一件件精致的文創擺件、掛飾，正以全新的形式重回人們的生活。寓意一馬當先的微縮小馬、象征平平安安的馬鞍、寄托步步高升的馬鐙，不僅成為傳統手藝人新的收入來源，更重要的是，它們以更輕盈靈活的方式，將科爾沁馬文化傳播到更遠的地方，在不知不覺中完成了跨越時空的文化對話。

　　國家級非物質文化遺產（蒙古族馬具制作技藝）市級代表性傳承人胡長明介紹，他純手工制作的微縮小馬配小鞍擺件，已經賣到1000多元一個。“這說明人們對馬文化的認同越來越深，也是對傳統技藝的欣賞與回歸。”胡長明欣慰地說。

　　科右前旗

　　酸馬奶釀就“甜”生活

　　□本報記者 高敏娜

　　隨著馬年新春的到來，興安盟科右前旗桃合木草原年味正濃，興安盟藍斑人酸馬奶產業基地，非遺代表性傳承人那木吉拉迎來一年最忙碌的時節，車間內奶香四溢，過濾、調配、攪拌、發酵、裝箱一氣呵成，一瓶瓶被譽為“元玉漿”的策格（酸馬奶）正加急發往全國，成為馬年春節備受青睞的寶藏年貨。

　　“策格（酸馬奶）是‘蒙古八珍’之一，喝起來酸甜醇厚、絲滑爽口，兼具營養與蒙醫藥食療價值，承載著蒙古族千年游牧智慧。作為興安盟非物質文化遺產“蒙古族策格釀制技藝”代表性傳承人，那木吉拉與酸馬奶的緣分始于童年，母親手工釀制的酸香與溫潤口感，深深刻在他的記憶里。2017年，他把家技藝變成產業夢想，創立了興安盟專業化酸馬奶產業基地，讓家釀珍飲走向更廣闊市場。

　　從家庭作坊到標準化生產，那木吉拉跨過了技藝轉化的第一道坎。他多次外出考察學習現代食品加工技術，引進專業檢測與溫控設備，建成300平方米標準化生產車間，將傳統釀制技藝與現代品控結合，確保每一瓶酸馬奶風味醇、品質穩定。2025年，基地成功拿下SC食品生產許可證，實現合規化、標準化生產，讓非遺技藝有了現代產業“身份證”。

　　一人富不算富，帶動鄉親共增收。在當地政府支持下，那木吉拉2021年推出“合作社+產業戶+散戶”模式，擴建擠奶棚、添置設備、擴繁馬群，既保障了穩定優質奶源，也為周邊養馬戶打通銷路。目前，基地直接帶動4名牧民穩定就業，月收入超4000元元，形成300余匹馬產業集群，昔日小眾飲品已成長為年產50噸、年產值破百萬元的草原“甜蜜產業”。

　　立足非遺與健康，那木吉拉不斷拓寬產業邊界。他深挖酸馬奶蒙醫藥價值，與興安盟五家醫院建立定點供應合作關系，用于蒙醫藥研制與食療，讓傳統飲食文化升級為健康產業，讓非遺技藝在現代科學領域煥發新生。依托草原風光，他打造“藍斑人私人牧場”，推動文旅融合，游客可沉浸式體驗草原年俗、品嘗地道蒙餐與鮮釀酸馬奶，讓草原年味可感可品。

　　“我的根在桃合木草原。夢想讓策格走向大眾。”那木吉拉說。從非遺傳承到產業興村，從傳統手藝到現代品牌，他以匠心守初心，讓草原珍飲在馬年新春里香飄四方。

　　“我的根在桃合木草原，夢想讓策格走向大眾。”那木吉拉說。從非遺傳承到產業興村，從傳統手藝到現代品牌，他以匠心守初心，讓草原珍飲在馬年新春里香飄四方。

　　陳巴爾虎旗

　　以馬為媒 千里奔赴

　　□本報記者 李新軍 通訊員 謝辛垚

　　隨著丙午馬年新春的到來，銀裝素裹的呼倫貝爾陳巴爾虎草原上，紅燈籠映著白雪，馬蹄踏雪，年味滿滿。記者實地走訪了解到，來自新疆伊犁的哈薩克族青年合拉尼·塔斯波拉提，跨越5900公里來到這片“內蒙古馬文化之鄉”，以駿馬為媒，與當地民眾貼春聯、迎新春，在茫茫雪原上譜寫了一段動人的民族團結青春故事。

　　陳巴爾虎旗馬文化源遠流長，三河馬聲名遠揚，馴馬、養馬、馬術競技等傳統技藝在這里代代相傳。合拉尼自幼在馬背上長大，對草原與駿馬有著刻入血脈的熱愛。懷揣著夢想，他告別家鄉伊犁，遠赴呼倫貝爾，在當地馬場一待就是近半年。從夏季接待游客，到冬季細心照料馬匹，他把滿腔熱愛傾注在朝夕相伴的駿馬上。

　　隨著春節到來，草原上處處洋溢著喜慶氛圍。初到異地的不適早已消散，蒙古族、達斡爾族、鄂溫克族的鄉親們熱情邀請合拉尼一起過新年。大家掛紅燈籠、貼春聯、炸馓子、煮奶茶、備手把肉，分享草原民俗文化；相似的飲食習俗、醇香的奶茶與手把肉，歡聲笑語灑滿牧家。

　　在感受溫暖的同時，合拉尼也主動成為民族文化交流的使者。他把哈薩克族的春節習俗、傳統歌舞和養馬經驗帶到呼倫貝爾草原，與當地伙伴相互學習、交融互鑒。記者在采訪中了解到，合拉尼早已和朋友們約定，馬年春節一同身著盛裝，參加草原新春賽馬活動，用奔騰的駿馬、精彩的馬術表演辭舊迎新，傳承弘揚蒙古馬精神。

　　千里奔赴，只因熱愛，馬背相連，情暖雪原。合拉尼的故事，是陳巴爾虎旗以馬文化為橋，促進各民族交往交流交融的生動縮影。在這片遼闊的大地上，跨越千里的民族情誼在馬背上延續，各族群眾像石榴籽一樣緊緊抱在一起，同心同向、攜手前行，讓團結之花在呼倫貝爾草原絢爛綻放。