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      全國統一的「春節噩夢」,被山東人拯救了?

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        作者/夏頌

        編輯/閆如意

        春節假期的第五天,大家過得如何?不管全國各地是雞飛狗跳還是智斗親戚,山東人都會度過一個體面優雅的春節。無他,全山東人自動享福中。截至目前,我爸媽已經因為我享了10多次福氣,包括但不限于:“有女兒給你買衣服,正是享福啊!”“小孩都上班了,就等著享福了啊!”“現在小孩都不結婚,咱看不懂也管不了,算了,咱就享清福吧。”

        根本不用我動嘴,親戚們會自動幫我解決春節的核心家庭矛盾。福氣值隨著親戚的數量增加會逐步增大。

        攢了一身懟親戚本領回家發現是友軍,誰敢說我不是最享福的那個?
      很多人不知道,其實“好客山東歡迎你”還有半句隱藏臺詞:來了就縱享“享福人生”。考上公是“享福了”,灰頭土臉打工是“在大城市,怎么也比咱小地方享福”;東西好吃是“享福了”,東西難吃是“俺享不了這個福”。

        110開頭的身份證只能證明你出生在北京,但37開頭的身份證卻能讓你自動享福。

        山東人根本不集福,因為呼吸之間都是福。
      本著“有福同享”的上網原則,本山東人今天教點真正有用的大智慧:如何享福過春節。理論和實操都有,包教包會。點開這篇文章的人,就盡情著享福吧!

        享福哲學,春節保命必備

        作為一個出生于高情商腹地,但i人濃度高達95%的山東人,每年的春節都是我的一場人生大考。

        縱橫互聯網這么多年,我自信沒有人比我更懂如何應對春節。

        每年都以為可以從從容容游刃有余過春節,結果次次都是潰不成軍,屁滾尿流,用三字經保命:

        “對對對,是是是,好好好。”

        但今年真的不一樣了,我以一個山東小孩的人格向你起誓,今年咱們真的不用窩窩囊囊過年了。

        因為作為第一批掌握享福哲學的人,我悟了春節的底層邏輯:

        所有春節博弈,本質上都是對“福氣”解釋權的爭奪

        爸媽催婚——很多人的春節噩夢。此時你講什么人生意義、說什么選擇自由,都沒用。只需5個字,就能立馬“孝”出強大:“那你享福了。”

        日常走對抗路的,可以說:“那你享福了,不用像其他人一樣愁孩子離婚的事兒。”

        如果覺得火力太猛,后半句也可以換成柔和版本:“那你享福了,不用愁彩禮/嫁妝,退休金全是自己的,多滋潤!”

        當然,多數時候你會有意外之喜,比如白撿到一些父母不要的福氣。

        在經歷了“那你享福了”、“你又享福了”、“還是你享福”的推拉戰之后,部分父母會發動用身體健康進行道德綁架的技能:

        “你結了婚,我們才算完成任務了,不然愁得晚上都睡不著覺。”

        此時硬剛會傷感情,逃避會顯得心虛,享福文學就是最好的解決辦法:

        “那我就是全世界最有福氣的小孩了,不管我多大、混成什么樣,都有人在心里時刻惦記著我。”

        一句話直接殺死春節催婚這場比賽。

        對于不擅表達愛的中國家庭,這句話的殺傷力約等于直接說“爸媽,我愛你”。

        話到此處,火氣全消,只剩一點無奈和滿滿的心軟。

        

        當然以上內容都是針對父母和最親近的人。

        對一年見一次親戚,不必如此讓渡福氣,而要“你一個福,我一個福,大家都有福”

        有親戚不自覺開始炫耀自己家小孩?那我必須要沾一沾這福氣:

        “孩子掙這么多,那你真是享福了啊!ta啥時候走啊,我蹭個車,讓我也享享福。”

        如果有人打聽你工資和職位,你就往少了講,記得給自己留份福氣:

        “沒有掙大錢的福氣啊,好在我每天到點就睡,發量還比誰都密,人老了就拼個身體,年紀輕輕把身體忙壞了,老了多少錢都換不來。”

        如果親戚幫著你爸媽催婚催育,福氣還是得給爸媽留一份:

        “那我爸媽享福了啊,不用風吹日曬幫我送孩子,以后肯定是你們姐妹幾個中最年輕的!”

        總之,絕不白聊,嘴過必須留“福”。

        如果你覺得自己實在笨嘴拙舌,沒關系,記住這個萬能公式,足以應對80%的場面:

        那你享福了 + 真好處,我也享福了 + 懶人有懶福。

        最重要的是,這一招進可攻退可守。

        整個春節,你大可以放心拿親友練手,哪怕最后只能笨拙地憋出一句“那你享福了啊”,也是一句無可指摘的、體面的祝福。

        仁義這方面,你大可相信我們山東孩子。

        

        山東人,新世紀福音戰士

        不過春節享福哲學,和山東人的“享福論”還是有著很大不同的。

        我們老山東人享福,還是更極端一些。

        春節的福氣只是階段性的,但山東人的福氣是從出生就全國領跑的。

        剛出生的小孩,無論男女,無論美丑,都是“一看就有福”。

        小孩愛說話,“一看就是當官的料”;不愛說話,“一看就是當領導的料”。

        學習好:聰明有福;學習不好?那更是享福了,說明“這孩子腦筋不累,早晚能掙大錢”。

        蒙古人天生會騎馬,新疆人天生會跳舞,山東人天生會享福。

        山東人才是真正的新世紀福音戰士,一臺行走的全自動享福機。

        考上大學,找到工作,“比我們享福”;

        畢業找不到工作,那更是頂級享福,“人一輩子能不干活的時間那么少,全讓你攤上了。”

        你說你沒買房,他說你享福了,沒房貸一身輕,自由灑脫沒壓力;

        你說你買了房壓力大,月月得還貸款,他說你也享福了,自己的房子踏實,有壓力賺錢更起勁。

        你說你六點起床上班,他說你享福了,早睡早起身體好;

        你說你天天晚上十二點才能睡,他說你還是享福了,你過的一天比別人一天長。

        就這么說吧,山東本名叫“福建”,簡稱“享”,車牌號統一是“享F”的,只是怕太高調福氣會散,才忍痛改名叫山東。

        山東無疑是全國最懂生命真諦的地方。

        不論生前貧窮還是富有,到了太平間統一歸類為“享福”。

        村里低保戶去世了,是受累到頭去那邊享福了;首富去世了,是這邊享夠了福換個地方接著享。

        放眼中華上下五千年,山東人至今不存在一種不享福的處境。

        人有沒有靈魂不好說,但我們山東人的福氣一定是全自動循環,閉環享福的。

        余華的《活著》如果寫成山東版,書名也得叫《享福》,全書最后一句話得是:“福貴終于啥心都不用操了,盡情著享福吧。”

        

        山東的高情商,一半建立在“享福”這兩個字上。

        畢竟對于山東人來說,最夯的否定句式是:“咱享不了那個福”。

        比如吃到難吃的,絕不是廚師不行,是“咱沒那個吃山珍海味的命,享不了那個福”。

        比如與成功失之交臂,那也是“咱享不了那個福”,但福禍相依,后面就會享福。

        這就是山東享福論最樸素邏輯:

        所有已達成的事情,統稱為享福,所有沒達成的事情,統稱為享不了這個福。

        

        從這個角度看,山東人才是最適合中國人的心理咨詢師。

        在山東,白幼瘦的容貌焦慮是很難挺過初一的。 胖是福,能吃是福,五大三粗是福,連牙縫寬都能被解釋成“不兜財說明財多得溢出來了”。

        小紅書上的圓頭攻略都快卷成學科了,到了山東大媽眼里也只有一句話:“扁頭才是有福相。”

        山東的享福觀里沒有低谷,只有“等待充值的福氣”:

        工作上吃虧了怕什么,福氣在后面;股票虧錢了怕什么,有投身股市的勇氣,就有掙回來的福氣。

        無論命運從哪個維度錘打過來,“享福”二字都能穩穩接住,并像熨斗一樣把它熨燙平整。

        這怎么不算一種硬核的樂觀:

        日子還得繼續過,明天的福氣肯定比今天更扛造。

        


        是享福,還是沒福硬享?

        為了讓大家心理平衡一下,本純血山東人還是得說:

        我們也沒有天天在享福。

        甚至,在被同事點出“你是我的微信聊天里唯二用過享福一詞的人”之前,我從未想過享福這兩個字帶著山東血統。

        而現在,在互聯網的玩梗下,”那你享福了”像是用一個標準答案去套所有題,比起安慰更像是一種“高情商”下的敷衍。

        這也激起了不少人的逆反心理:“沒福硬享,這和自欺欺人有什么區別?”

        事實上,對山東人而言,說享福二字的時候多有兩種語境:

        一個是真心為親朋開心的解放時刻,一個是生離死別。

        從第一個語境到第二個語境之間,足有人的一生那么長。

        你見證過一個人和命運共舞的一生,那句“享福”會逐漸生出一種悲憫和豁達的意味。

        面對人生很多復雜處境,“享福了”更像一句情緒止痛藥:人生反復無常,不如先肯定它,再思考如何應對。

        就像山東網友所說:“你讓我怎么勸慰一個失去親人的人,我只能說還好死得無知無覺,不用操勞是享福。

        “雖說享福,但底色卻是格外地灰白。”

        享福這兩個字,山東人很少用在自己身上,從小到大,我家飯桌前另一個詞匯出現的頻率更高:

        知具(知足)。

        “雖然今年店里沒掙著大錢,但也知具了。咱起碼還落了個全家忙活,夠吃夠喝。”

        “孩子雖然沒上什么名牌大學,但也知具了。現在掙錢難,能養活自己就很好了。”

        “今年身體不如從前,但比起那些癱在炕上得人伺候的,咱還是得知具。”

        這或許才是享福邏輯背后更重要的一層:

        “享福”是山東人對他人命運的善意,那“知具”就是山東人接納自己的慈悲

        

        山東人的“享福論”和“知具論”,拼湊出了老一輩最樸素的生存智慧:

        在這個世界上,總有我們控制不了的風暴,但只要我不貪心,命運就永遠沒辦法讓我破產。

        這種“雙系統”,簡直是當代內耗的克星。

        現在的年輕人焦慮,是因為我們的“福氣起征點”被互聯網抬得太高了:

        得年入百萬、得財務自由、得成為大贏家才叫福。

        但在山東人的邏輯里,這些都是“享不了的那個福”。

        山東人會告訴你: “能睡個好覺就是享福,能吃頓熱乎飯就是享福,甚至今天下班路上沒堵車,那也是知足。知足了,福氣就滿了。”

        與其去追逐那虛無縹緲的、宏大的幸福,不如在這一地雞毛的現實里,強行定義出一萬種福氣。

        生命要素已然俱足,剩下的每一秒,存在就是福氣。

        在山東人的字典里,最好的日子從來不是“未來”,而是“知足后的現在”。

        他們早早看透了生活的底牌:我們把終點設置為“享福”,那么過程中的所有形態,都只是“享福”的不同進度條。

        新的一年,知足常樂,盡情享福吧,大膽往前走吧,朋友們。

        反正往哪兒走都能繞到享福上,那怎么走都不會有錯。

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