一“薦”如故｜一場“玉見”，回響跨越海峽，聽見同一種心跳

“一塊玉，雕琢了五千年時光；兩座城，守護著同源的血脈。”伴隨著清透的玉磬聲，臺灣青年、南京旅游職業學院特聘教師毛詠洵來到南京博物院，與南京博物院副研究館員張長東一同溯源玉文化跨越海峽的千年傳承。

從“神話宇宙”到翠玉白菜

匠心技藝一脈相承

在南京博物院歷史館，毛詠洵的目光落在一件透著溫潤光澤的玉飾上——透雕人鳥獸玉飾件。“在臺灣就常聽老師說，透雕人鳥獸玉飾件是‘史前玉雕巔峰’，今天終于親眼見到！”毛詠洵難掩激動之情。

“文物也在等待想念它的人。”張長東微笑著回應。他介紹，透雕人鳥獸玉飾件出土于江蘇昆山的趙陵山遺址，距今已有5000多年，屬于良渚文化早期。“看它人、鳥、獸共生的造型，是不是很像一個微縮的‘神話宇宙’？”

這件僅5.5厘米高、0.5厘米厚的玉飾上，刻畫了三個栩栩如生的生靈，每一處線條都透露著遠古匠人的巧思。“飛鳥駐足于跪姿人像長長的發冠上。鳥的身下，人舉起一只四足短尾小獸，正奮力向上攀爬。”毛詠洵被眼前這件凝聚著古人智慧的玉飾深深吸引。她若有所思：“在臺北故宮博物院看翠玉白菜時，我就好奇：這么精湛的技藝，源頭在哪里？今天在南博見到這件玉飾，終于找到了答案！”

考古發現，良渚文化玉器的制作工藝大致有切割、打樣、鉆孔、刻紋、打磨、拋光等工序，基本上已經具備了后世玉器加工的所有技法。張長東說，透雕人鳥獸玉飾件用透閃石軟玉制成，采用了線刻、圓雕、透雕、鉆孔、琢磨拋光等技法，精雕細鏤。

“咱們老祖宗真的太有智慧了！工匠們用最原始的工具，玩出了頂級玩法。”毛詠洵感嘆道，“翠玉白菜是清代文物，與真實白菜相似度幾乎為百分之百，也采用了類似技法雕出，只不過用的工具進步了。”

張長東點頭贊同：“良渚匠人順應玉料形狀，把人、鳥、獸巧妙布局；清代匠人尊重翡翠天然色澤，把綠雕成菜葉，白雕成菜幫。這都是‘量材就質’智慧的體現。”

從溝通天地到寄托美好

美好祈愿跨越千年

除了技法，古人用玉器表達美好祈愿的初衷也一脈相承。

透雕人鳥獸玉飾件出土時，正放置在墓主人胸前，可能是良渚先民溝通天地、神靈的媒介，寄托著對自然、未知的敬畏與祈愿。“看著這件文物，仿佛能穿越時空，觸摸到良渚先民的生活。”毛詠洵說。

翠玉白菜也是古人精致生活的代表。它原是紫禁城永和宮的陳設器，是清末光緒皇帝的妃子瑾妃的嫁妝。白菜寓意清白，象征新嫁娘的純潔；昆蟲象征多產，祈愿新婦能多子多孫。張長東說，良渚玉器以神徽紋樣溝通天地，翠玉白菜以自然寫實傳遞吉祥——雖然時代不同，但都是以玉載道。

當南京博物院的透雕人鳥獸玉飾件與臺北故宮博物院的翠玉白菜在對話中“相遇”，它們講述的不僅是工藝的傳承，更是文化的血脈相連。

“可惜的是，菜葉上蟈蟈的一根長須斷了一小截……”談到翠玉白菜，毛詠洵帶著些遺憾。張長東也表示惋惜，“這真的是太可惜了，本該完美的東西少了一點，讓人很心痛。”

在時光長河中，玉器或許會留下些許殘缺，但中華玉文化的精神卻完整無缺地在一代代匠人手中傳遞，在海峽兩岸的共鳴中延續。這不僅是文物的故事，更是每一個中國人的文化記憶與情感歸依。“當我們站在玉飾前，聽見的是跨越海峽的回響——刀鋒會老去，但玉魂永相連。”正如毛詠洵所說。

2025年9月起，現代快報發起“一‘薦’如故——兩岸青年國寶推薦官共創計劃”。此次玉器文化探訪，正是該計劃的系列活動之一。“史前玉雕巔峰”透雕人鳥獸玉飾件，距今已有5000多年。臺北故宮博物院館藏的翠玉白菜，則是清代玉雕杰作。當它們在對話中“相遇”，講述的不僅是工藝的傳承，更是文化的血脈相連。

現代快報/現代+記者 李鳴