正午陽光耗時七年打磨、扎根青海高原的生態(tài)史詩《生命樹》收官了,接檔的也是一部年代劇,只不過是年代愛情劇,由陳飛宇、孫千主演的《純真年代的愛情》。
題材從沉重的生態(tài)環(huán)境保護,切換到70年代末的甜寵愛情故事,同樣是央視劇,看完《生命樹》再看《純真年代》,這傷害太大了。
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先說說已經(jīng)完結(jié)的《生命樹》,播出期間雖然因為題材問題收視率不高,但開播以來一直好評如潮。這不是一部傳統(tǒng)意義上的“主旋律”,而是一部扎根土地的現(xiàn)實主義力作。
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故事橫跨三十年,一條線回望90年代,講述以多杰(胡歌 飾)為首的老一代巡山隊員,在青海可可西里用生命與盜獵分子死磕,守護藏羚羊的悲壯歷史。
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另一條線落在2017年,由女警白菊(楊紫 飾)繼承遺志,追查舊案,守護三江源生態(tài) 。演員們素顏出鏡,臉被曬出高原紅,手被凍到開裂,在真實的暴風雪、冰雹中完成表演 。風沙、槍聲和信仰帶來了極大的震撼 。
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胡歌為了演好藏族干部,練出了地道的“藏普”,在高原缺氧環(huán)境下拍攝槍戰(zhàn)戲,拍到眼前發(fā)黑 。完全融入了高原的粗獷氣質(zhì),眼神里有對自然的敬畏 。
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楊紫此次也豁出去了,泥地里爬行、雪夜里嘶吼,騎著摩托車沖下陡坡,徹底打碎了以往甜美的偶像包袱 。
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看過《生命樹》的觀眾都被劇作的真誠打動。這種“真”不僅是故事改編自真實人物(索南達杰、扎巴多杰等巡山隊先烈),更是創(chuàng)作態(tài)度的“真”。它把經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護的兩難抉擇擺在了臺面上,讓觀眾看到:英雄不是神,他們也面臨發(fā)不出工資的窘迫,也有妻離子散的痛苦 。
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這種深刻的社會議題和厚重的人文關(guān)懷,讓《生命樹》成為了一部“影像記憶中的高原史詩” 。開分8.1分,短短幾天上漲到8.2分,是觀眾對誠意和敬畏心的投票。它告訴我們,哪怕是“不好寫”的環(huán)保題材,只要愿意沉下去,也能拍出驚心動魄的力量。
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再看看剛開播的《純真年代的愛情》,這劇走的則是典型的 “年代甜寵”路線。講述了七十年代末,制帽廠女工費霓(孫千 飾)為了分房,主動照顧因救人失憶的“英雄”方穆?lián)P(陳飛宇 飾),開啟了一場“先婚后愛”的同居生活 。
核心看點在于“女主清醒搞事業(yè),男主戀愛腦癡守”的錯位浪漫,以及在柴米油鹽中滋長的純愛 。
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雖然劇組也強調(diào)實景搭建,強調(diào)“零假山、零貼圖” ,但從成片質(zhì)感看,那種精致的高飽和暖色調(diào),依然是現(xiàn)代審美包裝下的“復古濾鏡”。它追求的是一種“年代氛圍感”,而非“年代紀實感”。那個年代的苦難被美化,成了“借年代背景談戀愛”的精致背景板 。
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這部劇開播前還是挺讓人期待的,宣傳是青春版《父母愛情》。播出后帶來 “貨不對板”的預期落差,頂著“央視年代劇”的頭銜,并沒有看到《父母愛情》般的歲月沉淀,結(jié)果看到的卻是“失憶”、“先婚后愛”、“替身文學”這類晉江古早梗的大雜燴 。
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故事情節(jié)給人一種胡編亂造的感覺,讓一個未婚青年女人去照顧一個青年男子,別說那個年代,就算是現(xiàn)代也是天方夜譚。怎么可能?這編劇也太敢編了。
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75年代的事兒沒有這么豪華,更沒有男女關(guān)系這么開放,自由戀愛那會兒是被嘲笑的。還有為了喚醒病人病房里面表演情景劇,都讓人匪夷所思。這真是演戲,虛假,做作,脫離時代背景,到處假惺惺的。
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還有內(nèi)核很懸浮,然服化道努力在還原那個物質(zhì)匱乏的年代,但人物的行為邏輯卻非常“現(xiàn)代腦”。女主角的精明算計、男主角的癡情守護,雖然好嗑,但缺乏那個時代特有的含蓄與克制。總之劇作缺少打磨,比較粗糙。
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《純真年代的愛情》雖然收視未必會差,但它折射出當下國產(chǎn)劇的一種危險傾向:用精致的流量包裝,去消解嚴肅的年代質(zhì)感。用肉票、縫紉機、筒子樓這些符號,包裹一個內(nèi)核極其現(xiàn)代、極其簡單的甜寵故事。
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所以,在看完了那些用生命守護山河的人,再去看那些在精致布景里用戀愛消磨時光的人,自然會覺得輕飄飄,不接地氣。
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