2026年馬年伊始,教育界出現了一個引人關注的新氣象——多所高校爭先將馬克思主義學院(簡稱“馬院”)定位為“第一學院”。這一巧合恰逢馬年,被不少網友調侃:“難道這是馬年專屬特色?”玩笑背后,實則是一場關于高校學科定位的深刻討論:
多所高校集中發力強化馬院地位,究竟是趕馬年潮流、蹭熱點,還是高等教育發展的大勢所趨?要解答這個問題,需撥開輿論迷霧,看清現象背后的政策導向與教育本質。
不可否認,馬院在公眾輿論中始終處于較為尷尬的境地,這也讓“馬院設為第一學院”的舉動更易引發爭議。多數網友、家長一聽到“馬院”,下意識就將其與“文科水課”劃等號,認為其缺乏實際含金量;
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再加上近些年部分馬院老師頻發師德失范、品行不端的丑聞,更是加劇了公眾對馬院的信任危機,也讓“馬院老師知行不一”的質疑聲不絕于耳。在這樣的輿論背景下,多所高校密集將馬院推為“第一學院”,難免讓人猜測其是否在“跟風造勢”。
但事實上,從多所高校的具體舉措來看,這場“馬院升級”絕非形式化跟風,而是有著明確的規劃與堅定的導向,其中以北京交通大學的舉動最具代表性。
2026年初,北交大明確表態,將馬院定位為“第一學院”,將思政課列為“第一課程”,更罕見地由學校黨委書記親自兼任馬院院長,以頂層配置強化馬院建設,全力推動思政課提質增效。一把手親自掛帥,這份重視絕非“蹭馬年熱度”所能解釋,更彰顯了高校對馬院建設的決心。
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除了北交大,全國多所高校的同步行動,更印證了這并非孤立現象,而是一場自上而下的共識。廣西師范大學明確提出“三個第一”理念,將馬院定為第一學院、馬理論學科定為第一學科、思政課定為第一課程,系統推進馬院全方位建設;
內蒙古大學堅持“馬院是第一院、思政課是第一課”,強化馬院在學校辦學中的核心引領地位;北方民族大學明確馬院肩負“第一學院”的特殊使命,通過實踐教學與第二課堂融合,讓馬理論落地生根;
泰山學院、湖北交通職業技術學院等地方院校、高職院校,也紛紛將馬院作為重點建設的“第一學院”,將宣傳馬克思主義、做好思政教育作為核心要務。
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高校的密集行動,背后是清晰的政策導向,這也是“馬院成為第一學院”絕非跟風的核心依據。從國家層面來看,2026年全國教育工作會議明確指出,馬理論學科要緊扣“自主知識體系構建”“交叉融合創新”的部署,實現從規模擴張向內涵提質的轉型,強化馬院在人才培養中的引領作用。
從地方層面來看,以北京為例,當地不僅明確要求加強民辦、職業、藝術院校的馬院建設,更強調要發揮馬院對大中小學思政課一體化建設的龍頭作用。自上而下的政策推動,讓馬院建設成為高校發展的必然要求,而非可選的“潮流”。
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更深層次來看,將馬院設為“第一學院”,本質上是我國高等教育人才培養邏輯的深層變革,是從“技能優先”向“素養為先”轉型的明確信號。在科技日新月異的當下,高校不能只培養擁有專業技能的“工具型人才”,更要培養兼具思辨力、判斷力與家國情懷的復合型人才。
而馬院的核心價值,正是通過思政教育塑造學生的正確價值觀,打破“重技能、輕素養”的教育誤區,實現價值引領與能力培養的深度融合。
回望網友的調侃,馬年與“馬院”的巧合,或許只是這場教育變革的一個偶然切入點,但絕不是高校推進馬院建設的原因。
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多所高校將馬院設為第一學院,無關馬年特色,無關跟風造勢,而是順應政策導向、踐行教育本質的必然選擇。它標志著我國高等教育不再只追求“技能過硬”,更注重“素養全面”,而馬院,正是這場變革中引領人才培養方向的核心力量——這,才是“馬院成為第一學院”的真正內涵,也是不可逆轉的教育發展大勢。
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